Chuẩn bị tấm lòng cho lễ Phục Sinh: Tĩnh Nguyện Mùa ChayBài mẫu

"Ngày 36: Sự Thanh Tẩy"

Hằng năm vào dịp lễ Vượt Qua, hàng ngàn người Do Thái từ khắp I-sơ-ra-ên và xứ Giu-đê đến Giê-ru-sa-lem để dâng của tế lễ tại đền thờ. Vì nhiều người phải vượt đường xa, họ thường mua những con thú sinh tế tại Giê-ru-sa-lem thay vì phải xách chúng từ quê nhà và có nguy cơ gây thương tích hay tì vết chúng, làm chúng trở nên một sinh tế không xứng đáng. Những người thờ phượng mua con sinh tế tại đền thờ, sau khi họ đã đến nơi rồi, thì thuận tiện hơn. Tuy nhiên, chợ mua bán này được dựng nên tại Sân của Dân Ngoại, nơi mà những dân ngoại tin kính Chúa đến để thờ phượng. Vì vậy, vào dịp lễ Vượt Qua, sân đền thờ ngập tràn với gia súc, người buôn bán và người đổi tiền, là những người thu đổi ngoại tệ.

Khi Chúa Giê-xu thấy điều này, Ngài tức giận—giận đến mức Ngài lật đổ những cái bàn và ra lệnh cấm vận hàng hóa. Nhưng tại sao? Chẳng phải những nhà thương nhân đang chỉ cố giúp những người khách phương xa thờ phượng Đức Chúa Trời? Có lẽ. Tuy nhiên, khi họ làm điều đó, họ đang xem thường tấm lòng thờ phượng của những người đến từ phương xa, khắp nơi trên thế giới, đến để tìm kiếm Đức Chúa Trời. Qua việc gọi họ là những "kẻ cướp", Chúa Giê-xu có lẽ đang ám chỉ đến những giao dịch tham lam của họ và cách họ đang cướp mất đi nơi thờ phượng của những người dân ngoại.

Tuy nhiên, một chuyện khác nữa đang xảy ra. Trong một tường thuật tương tự, Chúa Giê-xu được yêu cầu phải chứng tỏ uy quyền của Ngài qua một dấu lạ. Ngài trả lời, "Hãy phá hủy đền thờ này, và trong ba ngày, ta sẽ dựng lại" (Giăng 2:19). Nhưng Ngài không ám chỉ tòa nhà đó; "Ngài nói về đền thờ của thân thể mình" (Giăng 2:21). Nói cách khác, khi Ngài qua đời, đền thờ này và toàn bộ hệ thống của nó— các thầy tế lễ, những của lễ, sự vinh quang — sẽ chết với Ngài vì chính Ngài là Con Chiên lễ Vượt Qua, Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm và She-ki-na, nghĩa sự Vinh Quang. Vì vậy, khi bức màn trong đền thờ xé ra làm đôi khi Đấng Christ chết trên thập tự (Mác 15:38), rào cản giữa Đức Chúa Trời và nhân loại đã bị phá vỡ cho tất cả mọi người. Chúa Giê-xu đã trở thành "nhà cầu nguyện cho muôn dân." Ngày nay, chúng ta không cần phải vượt đường xa để đến thờ phượng tại đền thờ Giê-ru-sa-lem nữa. Và cũng không còn bất kỳ sự phân biệt nào giữa người Do Thái và dân ngoại. Thờ phượng không còn được "gắn" vào một nơi, nhưng vào một người. Chúa Giê-xu chính là đền thờ. Ngài là nơi chúng ta gặp gỡ Đức Chúa Trời.

Cầu nguyện

Chúa ơi, chúng con thờ phượng Chúa Giê-xu như là sự của lễ hy sinh cuối cùng, thầy tế lễ, vinh quang và đền thờ. Vì vậy, hãy cho chúng con được kết hiệp với Ngài để chúng con có thể yêu danh Ngài và làm tôi tớ của Ngài (Ê-sai 56:6). Trong Đấng Christ, nguyện mọi quốc gia—dù xa hay gần—đến với Ngài trong sự cầu nguyện (Ê-sai 56:8). Trong danh Chúa Giê-xu, Amen.

Bản quyền (c) 2012 bởi Redeemer Presbyterian Church.