圣经日日行 2018

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Devotional

如何抵挡诱惑



据荷马史诗《奥德赛》Odyssey记载,塞壬(The Sirens)是居住在某个海岛上的三个神秘女人。每当有船经过时,这三个女人就会站在悬崖边歌唱。她们动听的歌喉吸引海员越划越近,直到最终撞到海水下面的暗礁遇难。



奥德修斯很好奇,他渴望听一听塞壬的歌声,但也清楚其中的危险。所以他吩咐手下当他们的船靠近海岛时,要将他捆在桅杆上,并用蜂蜡堵住他的耳朵。但当奥德修斯听到塞壬的召唤,他还是不能抵制诱惑,竟然命人将他松绑。还好手下将奥德修斯捆得更紧,直到危险过后才解开他。



这个故事揭示了诱惑的威力和危险性。有时,尽管我们知道某些选择是不对的,甚至具有毁灭性,但还是忍不住想去试试。诱惑极具威力,而且无处不在。没人能够不受诱惑而安度一生。诱惑本身不是罪,即使耶稣也曾受到诱惑,只不过他没有犯罪(希伯来书4:15)。



箴言 7:21-27



1  受诱惑想去欺骗



这段经文描述了性试探的威力和危险。




  • 警惕具有诱惑性的言语



我们必须对所听和所读之物格外当心,并需要仔细斟酌那些看似不错的主意。“淫妇用许多巧言诱他随从,用谄媚的嘴逼他同行。”(21节)




  • 避免愚蠢的行为



思想和言语最终会导致行为。“少年人立刻跟随她,……却不知是自丧己命”(22-23节)




  • 控制迷乱的思绪



试探通常始于内心:“你的心不可偏向淫妇的道”(25节,参看马太福音5:28)。



作者这样警告读者:“众子啊,现在要听从我,留心听我口中的话。你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。”(7:24-25)走上她的路就好比踏上“阴间之路,下到死亡之宫”(27节)。




主啊,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。请守护我们的心,赐予我们分辨力,保守我们的脚踪。




路加福音 3:23-4:13



2  抵挡诱惑



神允许你在生活中遇到试探。在经受这些试炼后,你的信心就越发坚固。



耶稣非常了解试探。在旷野里,耶稣受试探整整四十日之久(路加福音4:2)。尽管试探耶稣的是魔鬼(4:3),但神允许这事发生(“圣灵将他引到旷野”,4:1)。



耶稣刚刚受洗,并经历了圣灵的大能,但旷野的试探也随即而至。事情这样发生其实很正常,这也是我们为什么会常常警告参加启发课程的学员,在“启发营”(一个专注介绍圣灵工作和带领的营会)过后,他们很可能会经受更大的诱惑。



路加特意强调了耶稣作为神儿子的身份(路加福音3:23-38)。但其实,耶稣经历的诱惑和我们所经历的很相似。



所有诱惑都以控制为目的——控制我们的肚腹,控制我们的心志,控制我们的生活。魔鬼的目的就是要控制你的全心全人。与此相反,神想让你认识真自由,就是经由圣灵引导所带来的自由。




  • 即时满足



魔鬼试图唤起耶稣的生理欲望(3节),并向他提供即时满足。但耶稣回答道:“经上记着说:‘人活着不是单靠食物’”(4节)。



从长远的角度来看,即时满足只能带来幻灭、空虚和绝望。倾听神,并与神建立正确的关系,这才能给灵魂带来最深刻的满足、喜乐和终极目的。




  • 自我膨胀的野心



在一瞬间,魔鬼将万国指给耶稣看,并“对他说:‘这一切权柄、荣华我都要给你,……你若在我面前下拜,这都要归你。’”(6-7节)



想要为自己积累财富的试探对我们来说真是太强大了。物质上的丰富可能带给人今生的“权柄”和“荣华”(6节),但富足也会诱惑我们只顾从钱财上寻求安全感,最终导致不再信靠神,只信靠财富。



面对这个诱惑,耶稣回答道:“经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”(4:8)最终,只有一件事是彻底安全的,那就是你与神的关系,而寻求、经营这个关系应当成为你最大的理想。




  • 超能力



魔鬼将耶稣带到殿顶,对他说:“你若是神的儿子,可以从这里跳下去”(9节)。然后他又引用圣经中有关圣子的话来作为论据(当然是断章取义)。耶稣引用圣经的话驳斥了魔鬼对圣经的曲解:“经上说:‘不可试探主你的神。’”(12节)



我们被召过一个顺服神、服侍神的生活。耶稣曾经施行过一些极为奇妙的神迹。然而,耶稣行使神迹都是为了成就神的旨意并顺服圣灵的带领。这与某些人为了吸引他人关注来祈求神使他行出神迹大相径庭。不要先有了自己的计划,才祈求神赐福它们;而是要先寻求神的旨意并顺从他的呼召。



耶稣识破了魔鬼的伎俩,拆毁了他假借神的话编织的网罗。耶稣一连重复了几次“经上说”,而后他引用经文,直接戳穿魔鬼的谎言和试探。



于是魔鬼“离开”了他。但魔鬼只是“暂时隐退,伏于一旁等待另一个时机”(13节——信息版圣经)。当生活中一波强大的试探暂时消退后,真会让人长舒一口气,但你几乎可以确定,魔鬼将卷土重来,再次引诱你偏离正路。




主啊,我想遵从圣灵的带领。请帮助我保持与你亲密的关系,认识你的话语,抵御试探。




民数记 11:4-13:25



3  受诱惑想去攀比



正如耶稣在“旷野里”(路加福音4:1)经受诱惑一样,神的百姓在旷野漂流期间也经历了试探。对我们来说,本章所记载的例子都是严肃的警告(参看哥林多前书10:6)。




  • 不知足



神一直信实地供应以色列人食物,但他们却“大起贪欲”,渴求“其它食物”(民数记11:4)。他们非但不感谢神的奇妙供应,反而说:“谁给我们肉吃呢?”(4节第二段),他们一直“发牢骚”(第10,13节——信息版圣经),抱怨不休。



以色列人经受的试探是将在旷野生活与在埃及的日子相比较,并希望回到原来的样式。人们很容易陷入这样的诱惑。“篱笆外的草看起来总是更绿”。无论何时何地,总有可抱怨之事。但如果我们有双慧眼,就可看到我们一直都被神的赐福、良善、怜悯、宽恕、爱和恩典所包围。




  • 嫉妒



这是一个有关嫉妒的例子——米利暗和亚伦问:“难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?”(12:2)当约书亚因其他人在营里说预言而甚为不悦时,摩西反问他道:“你为我的缘故嫉妒人吗?”(11:29)这段经文讨论的主题是属灵的领袖和他的恩赐。



摩西的领导班子包括三个核心成员(亚伦,米利暗和约书亚)。其次是以色列十二支派的领袖(13:4-15);再次,是七十领袖和官长(11:16往后)。这个领导方式与耶稣所拣选的三个核心同工、十二使徒、及后来的七十二人(参看路加福音10章)非常相似。当圣灵停留在摩西所拣选的七十个长老身上时,“他们就受感说话”(民数记11:25)。



我们要像摩西学习,当看见神大大使用他人时,不要受诱惑去与他人比较或心生嫉妒。摩西明白自己需要尽可能多的帮助。他回答道:“惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上。”(11:29)摩西并没有觉得自己是唯一一个应该被神使用的人。耶和华已经说过:“(我)也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和你同当这管百姓的重任,免得你独自担当。”(11:17)




  • 骄傲



嫉妒源于我们将自己与他人比较,然后认为自己略逊一筹;而骄傲源于自认为高人一等。



摩西还避免诱惑,没有陷于骄傲之中。骄傲是横在神与人之间最大的障碍。神喜爱谦卑人。正如C.S.路易斯所言:“真正的谦卑不是看低自己,而是少考虑自己。”



 “摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。”(12:3)或许这正是神大大使用摩西的原因。



摩西“谦和”(3节)、“忠心”(7节)、富有同情心并乐于宽恕他人(13节)。所有这一切都源于他与神之间亲密的关系;神会以极其私密的方式与摩西进行个人交流(“我要与他面对面说话”,8节)。




主啊,请帮助我避免落入不知足、嫉妒和骄傲的试探,帮助我做一个值得信赖、忠心且谦卑的人。




Pippa Adds



《民数记》11:4-6



我真的有些同情以色列人。整整四十年,他们天天吃吗哪,这听起来确实乏味。我体质比较弱,所以在吃上有些挑剔。但我敢肯定,吗哪一定相当好吃,对身体也有益处。在饥饿时,你会觉得大部分食物都很好吃。



今日金句:



要敬拜你的神,单单侍奉他。(路加福音4:8)



References



@2006,2010 Hong Kong Bible Society