圣经日日行 2018

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Devotional

耶稣的七个称号



查尔斯王子有很多头衔:他是英国法定的王位继承人,殿下,威尔士亲王,嘉德骑士,康沃尔公爵,威尔士皇家军团陆军首席上校,罗斯西公爵,蓟勋爵士,海军少将,巴斯骑士团团长,切斯特伯爵,凯瑞克伯爵,伦弗鲁男爵,苏格兰外岛勋爵,苏格兰王子,苏格兰首席公仆。



头衔通常是根据一个人的等级、职务或成就而被授予的。在圣经中,耶稣被授予的头衔要远远多过这位英国王子。耶稣的头衔多达一百多个。



整部圣经都是围绕耶稣基督展开的(约翰福音5:39)。今天的经文中出现了耶稣的七个称号,分别揭示了耶稣身份的七个特点;这些称号可以帮助你明白让耶稣居于生命的首位意味着什么。



箴言 8:1-11



1  神的智慧



如今很多人根本不晓得该如何生活。他们的婚姻关系、人际关系都是一团糟。他们不但毁了自己的生活,也毁了别人的生活。要想活得幸福,我们就需要有智慧。



智慧何处寻?新约的答案是:最终,智慧就在耶稣基督里。使徒保罗写道:“基督总为神的能力,神的智慧”(哥林多前书1:24)。耶稣的称号之一就是“神的智慧”。



《箴言》将智慧拟人化,把它形容为一位女士。(箴言8:1)作者将她(智慧)与淫妇相比较:每当夜幕降临,淫妇就会站在巷口,向过往行人献媚,诱惑他们与自己行淫(7:6及以后.)。而智慧则“在道旁高处的顶上,在十字路口站立”(2节),智慧公开向淫妇发出挑战,她与淫妇截然相反,智慧是一位纯洁的新娘,而不是致人于死地的蛇蝎女。



以上经文表明,智慧不光指知识,更意味着能好好生活。幸福生活的第一步就是要建立正确的人生目标和理想。寻求智慧,不要仅仅满足以淫乱为代表的肉体满足。



智慧非常值得人羡慕。它,或称她,胜过金银珠宝。“你们当受我的教训,不受白银,宁得知识,胜过黄金。因为智慧比珍珠更美,一切可喜爱的,都不足与比较。”(8:10-11)



如果你想获得真智慧,首先就要与耶稣基督建立关系。比起世界所能给你的一切,和耶稣建立关系要珍贵得多。



与耶稣建立关系会大大影响你的生活。有一个明显的例子,这就是智慧令你言语通达、美善(6-9节),她使你能用公义、真理的言语与他人进行诚实、忠信的沟通。(请对比民数记20:3-5节所记载的,当人们缺乏对神的信任时所说的话)。




主耶稣啊,感谢你,因为真智慧就藏在与你的关系中。你比珍珠更宝贵,我最大的渴望就是更加认识你。就在今天,请帮助我在做事和言语上有智慧,能给他人带来祝福。




 



路加福音 5:33-6:11



2  新郎



在旧约中,“新郎”这个称号被用来指神本人:“新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。”(以赛亚书62:5)



当耶稣使用新郎这一称呼时(路加福音5:34),他将自己置于神的地位,这并非夸张炫耀,而是实至名归。很明显,耶稣借此强调自己就是神。



耶稣是新郎,我们(教会)是新妇,这个异象可算是最能体现你与耶稣之间的关系了(参看以弗所书5:23)。此外,它还预示当耶稣再来时,你与他的亲密关系将会达到圆满。你被召要预备好自己;就像一位婚礼上新娘,你要用全心全人来等待自己的新郎,并要特别专注过“正直的”生活(参看启示录19:6-9)。



耶稣的教导是全新的、彻底的。无论从思维模式还是从行为模式来说,法利赛人都无法接受耶稣的教导。新酒的确需要装在新皮囊里(路加福音5:36-39)。




主啊,我感谢你,因你呼召我与你建立一种如新婚夫妇般的亲密关系。感谢你如同新郎喜爱他的新娘般喜爱我。我愿以爱和亲密的敬拜来回应你。




3  人子



这是耶稣最喜欢称呼自己的方式(参看路加福音6:5),也是弥赛亚的专用头衔。《但以理书》7章中提到“一位像人子的”(但7:13)。耶稣对自己身份和使命的理解,很可能就源于这一章节。“人子”这一称呼尤其表现了权柄、大能与谦卑、患难的完美结合。



这段经文既提醒我们耶稣的爱,也警示我们耶稣拥有统管人类的权柄。人们通常专注前者,却忽视后者。你需要顺从耶稣的权柄,遵循他的教导,跟随他的脚踪。




主啊,我感谢你。因为你就是人子,你代表我、为我受苦。




4  主



耶稣重新解释了旧约。法利赛人问:“你们为什么做安息日不可做的事呢?”(路加福音6:2)耶稣引用了旧约中的一个例子作为回答(路加福音6:3-4)。耶稣从一个更宽广的角度来解读旧约,他揭示出法利赛人对安息日的理解太过狭窄。



耶稣在安息日治好了一个病人,然后问道:“我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”(6:9)换言之,耶稣透过律法条文看到了律法的精神实质;作为“安息日的主”(5节),耶稣不会被文字制约。



耶稣对旧约的解释具有革命性,我们也应该从耶稣的角度来解读旧约。耶稣曾说:“给我作见证的就是这经”(约翰福音5:39)——这便是我们理解旧约的钥匙。在今天的旧约经文中,我们将从三个具体方面来应用这个原则。




主啊,感谢你。因你是我们解读、认识《旧约》的钥匙。




民数记 19:1-21:3



5  中保



这些有关山羊和公牛之血、以及“母牛之灰”(19:9)的章节预表了耶稣在十字架上替我们而死。



《希伯来书》的作者首先让读者关注这些献祭,然后解释道:“何况基督藉着永远的灵,将自己无暇无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心,除去你们的死行,使你们侍奉那永生神吗?”(希伯来书9:14节-15节第一段)。




主啊,我感谢你,“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。他舍自己作万人的赎价”(提摩太前书2:5-6)。




​6  磐石



神吩咐摩西让磐石流出水来。于是,摩西击打磐石两下,水就汩汩流出,人人都喝了个够(民数记20:1-11)。“水就喷涌而出”(第11节)。



使徒保罗让我们明白磐石流出活水的真正含义。保罗说:“并且都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水;所赐的,是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督。”(哥林多前书10:3-4)耶稣才是能满足灵魂饥渴的那一位。物质根本无法让人得到真正的满足。



神对我们是如此慷慨。他赐予我们的不是涓涓细流,而是喷涌而出的活水江河。耶稣来,是为了赐给我们丰盛的生命(约翰福音10:10)。他应许用“活水江河”来让你的灵魂得饱足(约翰福音7:37-38)。



主啊,我的磐石,我感谢你!感谢你解我属灵之渴。愿我通过内住的圣灵,也能成为他人的生命之泉。



7  至高的大祭司



耶稣是“至高的大祭司”(希伯来书4:14),他永远活着,为我们代求。亚伦的离世(民数记20:28-29)提醒我们利未人作为祭司的致命弱点,因为他们终究要死。



《希伯来书》的作者将那些如亚伦般“有死阻隔”的祭司与那“永远长存的”、“职任就长久不更换”的大祭司耶稣作对比。因为耶稣永远活着“替他们祈求”(希伯来书7:23-25)所以耶稣就能完全拯救那些通过他来到神面前的人。



这再次提醒我们要对自己的信仰有信心。你无须担忧自己是否“足够好”,你已经通过耶稣得拯救,你应该对此有完全的信心。




主啊,感谢你是我至高的大祭司,你永远活着;感谢你能拯救我到底;感谢你从死里复活,一直为我代求;感谢你此刻就在为我代求。




Pippa Adds



《路加福音》6:1-11



停下手边的工作,好好休息一天——我们无需为此感到愧疚。让我们歇息一下,得到恢复,好好享受这一天吧! 



今日金句:



因为智慧比珍珠(或作红宝石)更美。一切可喜爱的,都不足与比较。(箴言8:11)



References



The Official Website of The British Monarchy: ‘Style and titles’,  http://www.royal.gov.uk/ThecurrentRoyalFamily/ThePrinceofWales/Stylesandtitles.aspx [Last accessed February 2015]



@2006,2010 Hong Kong Bible Society