圣经日日行 2018Sample

### 纯洁与大能 我们教会刚刚举办了圣诞音乐会，我就坐在交响乐队与合唱团旁边。交响乐队共有50人，合唱团共90人 —— 成员都来自我们教会，大家完全义务出演。可惜我是个乐盲。但连我这样一个对音乐一窍不通的人都被他们的演奏和歌声震撼了。听他们的表演，让人有种置身天堂的感觉。 使徒约翰写道：“我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌”（启示录14:2-3）。天堂合唱团会给天上的观众奉献一曲新歌。 约翰又描写了天上教会的样貌： 她集纯洁和大能于一身。纯洁和大能是息息相关的。正如华理克Rick Warren牧师指出，“在基督教事工方面，纯洁的品质才是外在能力的源泉。” ### 箴言 31:1-9 ## 纯洁与弱者 “作领袖的人，千万不能让自己变得愚昧”（4节 – 信息版圣经）。利慕伊勒是个君王（但并非以色列的王），他母亲传授给他珍贵的智慧：不要沾染不洁（3节），不要醉酒（4-7节） 因为这些事会毁了你的生活（3节），它们让你忘记自己的使命（5节第一段），且让本就困苦的人更没有指望。（5节第二段） 不要滥用权利，不要纸醉金迷，而要利用权利为人谋福：“你当为哑吧（或作不能自辨的）开口，为一切孤独的伸冤。你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。”（8-9节） 谁是“哑巴和不能自辨的人”呢？你、我当为何人伸冤呢？显然，他们是这样的人： 1\. 穷人 全世界有12亿人每天靠不足1美元度日。每4秒钟，就有一个孩子因贫困而丧命。平均每天有1万8千名儿童被可防治性疾病夺走生命。每年，将近7千6百万个孩子在五岁之前夭折。但凡有最基本的医疗设施和社会保障，三分之二的孩子都能幸免。他们就是“困苦和穷乏”的人。 2\. 奴隶 如今，在全球范围内，约有3千万人被卖为奴。其中一半人在18岁以下。这个数字甚至超过了跨太平洋奴隶贸易时期的奴隶人数。奴隶制是“不公义”的典型代表。我们要为这些人“伸冤、辨屈”（9节） 3\. 未出生的 那些尚在母腹中的生命是无法为自己伸冤的。纳吉拉.罗森Nigella Lawson —— 一位记者，自称为“赞成堕胎”，但她写道：“如果大家可以偶尔听信一下传言，（但我个人觉得还是不可信）那你就会知道，堕胎正日益成为一个最有效，且几乎不用花钱的‘补救措施’”。但是，几乎没人为尚未出生的孩子喊冤 —— 这些孩子就是那“不能自辨的人”（8节第一段）。 4\. 囚犯 在缺乏司法公正的国家，很多人都是含冤入狱，在监狱里承受非人道的待遇。大多数囚犯无法伸冤、不能自辨。（8节） > 主啊，请帮助我远离不洁和污秽。愿我敢为不能发声的人和被剥夺权利的人伸张正义。愿我能够公义判断，保护穷人和有需要之人的权益。 ### 启示录 14:1-13 ## 纯洁与宣告 “这景象让我窒息！”（1节 – 信息版圣经）。耶稣（神的羔羊）和14万4千个跟随他的人——“在他们的额头上刻着羔羊和他父的名字”（1节 – 信息版圣经）—— 站在一起。这景象代表了所有耶稣的跟随者将聚集敬拜他。约翰从五个方面描述了这些人的圣洁： 1\. 他们都是通过羔羊的血“从地上 赎买而来 的”（3节） 2\. 他们蒙神保守， 始终圣洁，没有沾染污秽 ：“未曾沾染妇女，他们原是童身”（4节第一段） 3\. 他们始终 跟随耶稣 “羔羊无论往哪里去，他们都跟随他”（4节第二段）。 4\. 他们都是“ 买来的 ，作初熟的果子献给神和羔羊”（4节第三段）。正如使徒保罗所写，“因为你们是用重价买来的”（哥林多前书6:20）。 5\. 他们都是 正直的人 ：“在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。”（启示录14:5） 在圣洁教会的异象之后，约翰描述了一个传扬永恒福音的异象 ：“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。”（6节）如此安排绝非巧合，因为传扬有关耶稣的好消息就是神对教会的呼召。这就是第一位天使所代表的含义。 而第二个和第三个天使宣告，人需要被神从何种境地中解救出来。人人都需要从“巴比伦大城”的“邪淫大怒之酒”（8节）中被拯救。且从“兽”的淫威下得自由。这兽妄想在人们的头上作印记，让他们永受折磨（11节）。 好消息是，人们可以拒绝接受这个印记。作为神的子民，我们需要宣告好消息，那就是人人都有机会接受耶稣，在前额印上羔羊和神的名字（1节）。神呼召你要恒心忍耐，顺服神的命令，对耶稣忠心（12节）。 要把好消息传出去。因为世人太需要平安。那些拜兽之人“受痛苦的烟往上冒，直到永永远远 …… 昼夜不得安宁。”（11节）而羔羊的跟随者却能够享受无与伦比的安宁和祝福：“我听见从天上有声音说，‘你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了’。圣灵说，‘是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们’”。（13节） > 主耶稣啊，请帮助我们成为你纯洁、无污秽的跟随者。愿我们是一群正直的人，晓得自是被你重价赎买来的。请帮助我们向万国、万民宣告永恒的福音。 ### 以斯拉记 8:15-9 ## 纯洁与祷告 你正面临生活中的挑战吗？以斯拉就面对巨大的挑战：他要带领以色列人返回耶路撒冷，重建圣殿。 这群人有5000 之多，包括妇女和孩子。人们携带大量的金钱和贵重物资，要穿越很多无人居住的荒蛮之地，整个旅途长达四个月（8:15-27）。 以斯拉满有智慧，他首先从召集领袖开始：“召首领以利以谢……又召……（16节）。以斯拉知道，要完成回归重建的大业，培养领袖是关键。 若想完成神所赋予的使命和异象，有三件事必不可少： 1\. 人人祷告 以斯拉是个勤于祷告之人。在上路之前他先禁食祷告。百姓都谦卑在神面前，祈求神保守这个旅途（21节）。神听到了他们祈祷：“我们禁食祈求我们的神，他就应允了我们。”（23节） 2\. 人人奉献 我“将王和谋士，军长，并在那里的 以色列众人为我们神殿所献的金银和器皿 ，都秤了交给他们。”（25节） 3\. 人人服侍 “从掳到之地归回的人向以色列的神献燔祭…… 这都是向耶和华焚献的。他们将王的谕旨交给王所派的总督与河西的省长，他们就帮助百姓，又供给神殿里所需用的。”（35-36节） 在重建圣殿这件事上，神大大赐福了他们。尽管神很信实，但人们还是悖逆、败坏了。他们没有自洁。其实，和其他民族通婚并不是关键，问题是他们与外邦人一起行“污秽可憎”的事（1节），因而“污秽”了自己（9:11）。领袖和官员对神不忠，他们并没有起到表率作用（2节） 以斯拉与这些人形成了鲜明对比，他并没有轻视罪的危害。面对以色列人的悖逆，他悲痛欲绝：“我一听见这事，就撕裂衣服和外袍，拔了头发和胡须，惊惧忧闷而坐。”（3节） 以斯拉跪在地上，双手摊开，向神认罪祷告（也许，我们也应该为我们自己和我们的教会这样祷告）：“我的神阿，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面。因为我们的罪孽灭顶，我们的罪恶滔天。从我们列祖直到今日，我们的罪恶甚重。因我们的罪孽，我们和君王，祭司都交在外邦列王的手中，杀害，掳掠，抢夺，脸上蒙羞正如今日的光景。”（6-7节） 然而，“我们的神仍没有丢弃我们”（9节） —— 对当时的以色列人，以及今天的我们，神都是这样慈悲。 > 主啊，请帮助我们成为圣洁，因为我们已被耶稣的宝血洁净。请帮助我们为无助之人伸冤，向万邦传扬永恒的福音，并重建你的教会。 ### Pippa Adds 以斯拉记9:1-2 只因和其他民族通婚就招来这样的指责 —— 这也未免太严厉了！所以，她们应该不仅仅是外邦人而已。路得不也是摩亚女子吗？然而路得却是忠信的典范，大卫王都有八分之一摩亚人血统。所以，一定是她们“行污秽可憎之事”（1节），这才惹动了神的怒气。所罗门王英明一世，但最终还是被宾妃诱惑，远离了神 —— 以斯拉一定是预见到这些女人将对神的子民造成致命影响，乃至彻底毁掉他们对神的信心。 今日金句： 你当为哑吧开口，为一切孤独的伸冤。（箴言31：8） #### References David Batstone, Not for Sale , (HarperOne, Revised Updated edition, 2010), pp.1, 276, 277 Nigella Lawson, The Times , 28 May 1997 Global Issues, ‘Poverty Stats and Facts’ by Anup Shah (2013), accessed via http://www.globalissues.org/article/26/poverty-facts-and-stats World Health Organisation, ‘Children: Reducing Mortality’ (WHO, 2016), accessed via [ http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs178/en/ ](http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs178/en/) World Health Organisation, ‘Poverty and Health’ (WHO, 2015), accessed via [ http://www.who.int/hdp/poverty/en/ ](http://www.who.int/hdp/poverty/en/) [last accessed December 2015] Polaris, ‘The Facts’, accessed via [ https://polarisproject.org/human-trafficking/facts ](https://polarisproject.org/human-trafficking/facts) © Polaris 2017 @2006, 2010 Hong Kong Bible Society