圣经日日行 2018

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Devotional

有神和没有神



我初次遇见耶稣才十八岁。我还清楚记得,在这之后不久我和一位基督徒领袖进行了一次长谈。我说,我很高兴自己没有在更早前变成基督徒,因为这能让我对有神的生活和没有神的生活都有深入的体验。这位领袖指出我想法中的谬误,并说越早信靠神越好 —— 这是毋庸置疑的。



每当回头看时,我就深切体会到这话里的智慧。我是如此感恩,因为当我的孩子们回头看他们的人生时,他们可以说,自己一生中没有任何时刻是“没有神”的。



这些年来,我采访了上百位通过启发课程遇到耶稣的人。他们的见证都有一个共同特点,即对比“有神的生活”和“没有神的生活”。他们通常会提到有神的生活中蕴含着一种极大的喜乐和释放;并对自己没有更早认识神表示遗憾。



我们被造的目的就是和神拥有美好关系。没有这个关系,我们的生活就没有意义。与神在一起,比为神做事情更加重要。因为,在神一切都能。



 



诗篇 60:5-12



获得胜利



人的帮助根本无法与神的帮助相提并论。大卫说,“我们倚靠神,才能施展大能”(12节)。大卫说的是实际的战斗;而使徒保罗说,基督徒真正的争战不在于人,而是“与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”(以弗所书6:12)



大卫祷告,“求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。”(诗篇60:11-12)




主啊,感谢你,只要你与我同在,我就有无穷的信心。在我今天所面临的所有争战中,我要信靠你。




约翰福音 8:12-30



讨神喜悦



你知道你可以让神喜悦吗?耶稣说,“因为我常作他所喜悦的事。”(8:29)讨神喜悦应该成为我们生活的目标。



耶稣向我们展现出与神同在的生活是什么样的。他说,“因为不是我独自在这里,还有差我来的父与我同在。”(16节)他又说,“那差我来的,是与我同在。他没有撇下我独自在这里。”(29节第一段)本段经文有多处都表现了耶稣与天父完美的关系。



耶稣说,“因我知道我从哪里来,往哪里去。你们却不知道我从哪里来,往哪里去。”(14节)很多人一生挣扎,皆因为他们不知道自己从哪里来,要到哪里去。所以,人的很多纠结源自他们不晓得生命的意义和目标。当我们和神建立美好关系后,便知道自己从哪里来,最终要到哪里去。



不但如此,耶稣每日的生活目标和方向都来自他和父神的美好关系。耶稣说,“我没有一件事,是凭着自己作的。我说这些话,乃是照着父所教训我的。”(28节)又说,“那差我来的,是与我同在。”(29节第一段)



这为我们树立了榜样。父神与耶稣同在。耶稣知道他并非一个人。他所做的事,没有一件是凭着自己做的。每时每刻,耶稣的目标都是讨神喜悦:“因为我常作他所喜悦的事。”(29节第二段)这使耶稣的事工极具效率,生命充满大能。“耶稣说这话的时候,就有许多人信他。”(30节)



耶稣不但与神同行,他本人就是神。



耶稣在今天的经文中两次提到“我就是”(8:24,28)这里的“我就是”与希腊文版本《出埃及记》3:14-16中“我是自有永有的”是同一个词。在《出埃及记》3章,神向摩西揭示自己,并告诉摩西他叫“自有永有者”。这个名字即显示了神的身份又表明了他和自己百姓的亲密关系。



耶稣将这个神圣的名字用在自己身上。人的生死不由自己决定,可以说人不拥有“存在”权。我们只是接受“存在”这个事实而已。但耶稣是自有永有的,他就是“存在”本身。耶稣告诉人们,神又一次通过耶稣,来到了他的子民当中。耶稣就是以马内利,是神与人同在



耶稣说,当我们仰望十字架时,就能最清晰地看到他的身份。耶稣说,“你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事,是凭着自己作的。我说这些话,乃是照着父所教训我的。”(约翰福音8:28)



耶稣对自己的身份毫不怀疑,他的这份自信源于他和父神的完美关系。对我们来说也是如此。当我们通过祷告、敬拜、读经与神相处时,就会对自己在神里面的身份越发有信心,便知道自己从哪里来,要到哪里去。



不管别人是怎样看你,你都可以抬头挺胸。因为你的身份就是“在基督里”。这个真理根植于耶稣本人的话语,以及他与你同在这个事实中。  




主啊,感谢你与我同在,你没有撇下我为孤儿。请帮助我更像耶稣,永远做讨你喜悦的事,永远讲说你教导我的真理。




 



士师记 18-19



反射神的光



ISIS国正在实行恐怖暴政:砍头、钉十字架、虐待儿童,贩卖人口,甚至推行奴隶制度 —— 我们生活在一个黑暗的世界里。但并非没有希望。当神介入时,光明就可以驱走黑暗。



以色列正处在最黑暗的时期。神呼召他们要紧紧跟随自己,以耶和华为他们的王。如果他们真能这样做,就完全不需要推选一个凡人为王。



然而,以色列的现状却糟糕透顶。他们不但没有以神为王,甚至也没有一位人间领袖来维护秩序、平定乱局。



以色列风雨飘摇:“那时,以色列中没有王。”(18:1;19:1)人们转而去膜拜偶像(18章)。19章描述了以色列社会极其混乱、败坏的景象。从这妇人被凌辱、强奸到被分尸,以色列人的暴行昭然若揭,令人发指,以致看到的人都说,“从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。”(19:30)神的子民就生活在这样暗无天日、没有神的日子里。



然而,在人类历史上,这样的残暴绝非个案。如果一个社会弃绝神和他的律法,骇人听闻的暴行就会成为常态,最终,残暴将演变成混乱。



罗密欧.达拉尔Romeo Dallaire将军是联合国驻卢旺达维和部队的指挥官,他亲身经历了惨绝人寰的大屠杀。事后,有人问达拉尔,在经历这样的事件后怎可能还相信神。达拉尔回答道:“我知道有神。因为在卢旺达我与邪恶交了手,我亲眼见到了它,闻到了它,触碰了它。我知到邪恶存在,因此,我知道有神。”



在圣经语汇中,“黑暗”不仅仅指黑夜,也指邪恶的力量。这股力量很强大,它甚至可以诱惑我们偏离正确的方向,偏离耶稣这个生命之光。



在一连串绝无仅有的宣告中,耶稣将自己放在神的位置,并说自己是“这世上的光”(约翰福音8:12)。一个没有神的世界必定黑暗不堪。但耶稣说,“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约翰福音8:12)



当我们来到耶稣这里,我们就从没有神的黑暗步入了有神的光明之中。耶稣将我们带出黑暗、冲突和死亡,带入充满生命之光和爱的新生活里。耶稣赋予你生命的意义和方向。不但如此,若我们生活在神的真理中,尽力讨他喜悦,我们就能在这黑暗的世界中反射“生命之光”。



你真的可以改变周围世界。你在基督里的生命就是光,可以照亮周围人的灵魂。就像马丁.路德所说:“黑暗不能驱除黑暗,只有光可以。恨不能驱除恨,只有爱可以。”




主啊,请帮助我们成为一个能够反射你真光的集体。无论是个人还是教会,请帮助我们靠你而活,讨你喜悦,把生命的光、爱和喜乐带给周围的人。




Pippa Adds



士师记19章



在旧约时代,人们对待女性的方式真令人震惊。(即便今天,妇女在某些国家和地区仍然没有社会地位)。幸好当耶稣来到时,他恢复了妇女的尊严,拆除了两性之间的藩篱。



今日金句:



耶稣又对众人说,“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约翰福音8:12)



References



Martin Luther King Jr, Strength to Love, (Fortress Press, 2010 gift edition), p.47



Romeo Dallaire, Shake Hands with the Devil: The Failure of Humanity in Rwanda, (Random House 2003), Preface xviii



@2006,2010 Hong Kong Bible Society