圣经日日行 2018

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Devotional

灵魂的满足



伯纳德.朗德Bernhard Langer是他那个时代最棒的高尔夫球手。他两次赢得美国大师赛;更在1986年包揽所有大满贯赛事冠军。然而,朗德说:“我在五大洲赢遍了七大赛事;我是世界第一,我有一个年轻貌美的妻子。但我还是缺少些什么。”



“说白了,我们这些人(体育界的人)的生活方式就是赚钱,再有就是你是谁,你认识谁,以及你的辉煌战绩,而这些事情并不是最重要的。那些拥有了这一切的人,他们还是感到生活中缺少了什么,而我相信,他们缺少的就是耶稣基督。”



伯纳德.朗德所描述的这种灵魂空虚对我们每个人来说都不陌生。一位年轻女士对我说,她觉得“自己的灵魂丢失了一大块”。你不单单是由身体和心智构成的。你还是受造之物,拥有灵魂,为的是和神建立关系。但你要如何让灵魂得满足呢?



诗篇 63



日夜寻求神



灵性的“粮食”和物质的粮食一样真实;唯有灵粮才可以让我们的灵魂得饱足。



大卫正在旷野中。他太清楚肚腹饥渴是什么感觉了,但他也同样清楚灵魂饥渴是怎样的:“在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你。”(1节)大卫体会到,当灵魂得饱足后是什么感觉:“我的心就像饱足了骨髓肥油。”(5节第一段)



当大卫敬拜神的时候,他灵里的饥渴就得到了满足:“我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力,和你的荣耀。”(2节)



大卫举起双手,以表达他对神的爱幕、崇敬和降服:“因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候,要这样称颂你。我要奉你的名举手。”(3-4节)高举双手是最古老的祷告姿势。就像教皇班尼迪克Pope Benedict所说,“高举双手是最彻底的敬拜方式……它代表我们把自己完全敞开给神,完全降服在他面前。”



当你辗转反侧、不能入睡时,你会做什么?大卫说,他会敬拜、赞美神,“我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油。我也要以欢乐的嘴唇赞美你。”(6节)



当大卫日日夜夜全心全意敬拜神的时候,他就得到了力量和支持。大卫写道,“因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。我心紧紧的跟随你。你的右手扶持我。”(7-8节)




主啊,今日我要寻求你。感谢你用如此有营养的食物来喂饱我的灵魂。感谢你滋润我干渴的喉咙。感谢你,你的爱胜过生命。




约翰福音 10:22-42



通过耶稣与神交流



我们该如何与神交流呢?



与耶稣交流就是与神交流。那些遇到耶稣的人知道他宣称自己为神(33节)。当耶稣说,“我与父原为一”(30节),以及“我在父里面,父在我里面”(38节)时,听众绝不可能错会他的意思。反对者们认为这是亵渎神:“你是个人,反将自己当作神。”(33节)他们拿起石头来要打他。(31-33节)



耶稣与门徒交流,今天,他也同样与我们交流。耶稣说,“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(27节)我们看到真基督徒的标志是什么:




  • 相信耶稣



本段经文表现了“信”耶稣之人(42节)和“不信”耶稣之人(25-26节)之间的巨大差别。相信耶稣意味着相信他说的话“我是神的儿子”(36节),并且完全依靠他。




  • 认识耶稣



耶稣说,“我的羊听我的声音,我也认识他们”(27节)。成为基督徒就意味着认出耶稣的声音并且跟随他。定义一个信徒的标准不在乎他掌握多少有关耶稣的知识,而是他有多么认识耶稣。耶稣紧接着又告诉我们一个更加美好的真理:他也认识我们。




  • 跟随耶稣



耶稣说,“他们也跟着我。”(27节)这个真理深深影响着我们的生活。耶稣在另一处说,“所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(马太福音7:16,20节)雅各写道,“信心若没有行为就是死的。”(雅各书2:17)信心的首要凭据就是爱。那些跟随耶稣的人会效法耶稣的爱。



耶稣向每一个真信徒承诺:“我又赐给他们永生。他们永不灭亡”(10:28)。永生不仅指生命的时间,而且也表明生命的质量。耶稣满足了我们灵魂上的饥渴。在与他的亲密关系中,我们找到了在其他任何地方都无法找到的灵魂的满足。



耶稣承诺,我们与他的这种亲密关系将永远持续下去。从现在开始,直到永恒(28节)。那些跟随耶稣的人将“永不灭亡”(28节)。永生是一个礼物(“我又赐给他们永生”(28节)。没人能够赚得永生,因此也不可能将它丢失。耶稣承诺:“谁也不能从我手里把他们夺去…… 谁也不能从我父手里把他们夺去。”(28-29节)



信仰道路上充满了挑战、艰辛和诱惑,但最终,耶稣的手和父神的手会牵拉你、保护你。基督徒可能会丢掉工作、赔上金钱、失去自由,甚至牺牲性命,但他们永远不可能失去永生。




主啊,我感谢你。因为我可以听你的声音,认识你,并认识你所赐予的永生。感谢你承诺我将永不灭亡,谁也不能把我从你的手中夺去。感谢你,在与你亲密的合一中,我的灵魂得到饱足,从今日直到永远。




撒母耳记上 1:1-2:26



将你的心和灵魂都倾倒给神



你有没有极为迫切的愿望,希望神能帮你快快实现?



生活中,感到“心里愁苦,痛痛哭泣”(1:10)是在所难免的。决不要让苦毒来侵蚀你的心,要像哈拿一样,向神倾吐心意:“哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华”(10节)



没有什么比把灵魂全部倾倒给神更让人得释放的了。不要试图只身背负重担,要将你所有问题都卸下给神,向他求问解决之法,然后接受从神而来的平安(腓利比书4:6-7)。



在哈拿的祷告得到应允之前,她的悲苦就已经得到了解脱。



圣经为我们描绘了一幅从灵魂深处切切祷告神的美丽画面:“哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音。”(撒母耳记上1:12-13节第一段)以利责备哈拿是喝醉了,哈拿回答说,“主阿,不是这样。我是心里愁苦的妇人……但在耶和华面前倾吐心意 …… 我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”(15-16节)



以利对哈拿说,“你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的。”(17节)当哈拿离开圣殿后,她的脸上再也没有愁容:“于是妇人高高兴兴地吃了饭,面上泛出荣光。”(18节 - 信息版圣经)这是因为哈拿心里清楚,神已经听到了她的呼求,“耶和华顾念哈拿”(19节)。实际上,神不止应允了哈拿的祷告,他的赏赐大大多过她所乞求的:哈拿又生了六个孩子。(2:21)



“孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。”(2:26)—— 我们常会为自己的孩子这样祈求。



在撒母耳降生后,哈拿发出了赞美的祷告,这充分表明哈拿的灵魂在与神的美好关系中得了安慰和满足。哈拿感谢赞美神,并呼求“那饥饿的,再不饥饿。”(5节)



哈拿祷告的美好之处在于,她喜乐的源泉不是因为有了孩子,而是因为神本身。哈拿说,“我的心因耶和华快乐。我的角因耶和华高举。”(1节)。神才是让哈拿灵魂满足的根源。



“我的心因耶和华快乐。我的角因耶和华高举 …… 我因耶和华的救恩欢欣。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐……”(1,6,8节)




主啊,感谢你,当我把自己的灵魂全部倾倒给你的时候,你就回应我的祷告。感谢你,有时你回应祷告的方式是那么奇妙。但无论我是否得到了自己所求的东西,我都要感谢你,因你承诺把平安赐给我。




 



Pippa Adds



撒母耳记上1:1-2:26



我常常会替哈拿和撒母耳担心。哈拿不得不放弃自己的儿子。撒母耳要和一个老祭司以及他那两个邪恶的儿子同住 —— 对小撒母耳来说,这实在不是个理想的成长环境。



我有时禁不住会想,撒母耳彻底断奶是多大?希望至少是十岁!虽然这并不是一个理想的环境 —— 没有足球比赛,也没有家庭游戏 —— 但撒母耳的童年中有神相伴,他认识神,并且学会聆听神的声音。



看来,即便父母差强人意,孩子还是能茁壮成长 —— 这真是个安慰。



今日金句:



我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生。他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。(约翰福音10:27-28)



References



Bernhard Langer, http://www.thegoal.com/players/golf/langer_bernhard/langer_bernhard.html [last accessed December 2014).



Joseph Cardinal Ratzinger, The Spirit of the Liturgy, (San Francisco: Ignatius Press, 2000), pp.203-4



@2006,2010 Hong Kong Bible Society