认识神

•  什么是生命中最美好的事，能带来最多喜乐、欢悦和满足？ 认识神


•  你被造的目的是什么？  认识神


•  你生命的目标是什么？  认识神

在这本极具影响力的名著《认识神》中，J.I.巴刻在一开头就提到了这些问题。耶稣说：“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我也认识父一样。（约翰福音10：14-15）

诗篇 62

任何时候都信靠神

当一切顺利时，信靠神很容易。大卫敦促以色列人，“你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。”（8节第一段）“时时倚靠”表示人在逆境中更要倚靠神。你若在困境中依然信靠神，就能够渐渐生出属神的品格来。

认识和信靠神可以为我们带来：

• 灵魂的平安

无论面对多大的恐惧和焦虑，我们都能够找到平安。“我的心默默无声，专等候神……我的心哪，你当默默无声，专等候神。”（1，5节）

• 救恩

救恩来自对神的信靠。“我的救恩是从他而来。惟独他是我的磐石，我的拯救……我的拯救，我的荣耀，都在乎神。”（1节第二段-2节第一段，7节第一段）

• 安全

除了神之外，生活中的任何事都是不可靠的，无法带给你真正的安全感。唯有“神是我的高台。我必不动摇。 …… 我的拯救，我的荣耀，都在乎神。我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。”（2节第二段,6节第二段-7节第二段）

像耶稣一样，大卫将爱神和爱钱进行了对比。“若财宝加增，不要放在心上。”（10节）在我刚刚踏入律师行业时，我在这段经文的空白处写下了一段话：“目前对我来说，这个信息相当重要。作学生的时候不会去想钱的事，这很正常。但现在，随着自己开始挣钱，我发现我越来越多地想到了钱，谈论着钱。争战是多么棘手啊 —— 世界对我的牵扯是多么大啊！人的心若不是侍奉神，就是侍奉钱。”

主啊，今天，愿我的灵魂单单安息在你里面。感谢你，你承诺说我永远不会被动摇。主啊，我今天要信靠你。

约翰福音 9:35-10:21

享受百分之百的生命

我曾经以为，成为基督徒意味着享受生命的权利就此被剥夺。后来我发现事实正好相反。耶稣说，他来，就是让我们享受生命：“我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。”（10:10）

那个被耶稣医治的瞎子丝毫没有犹豫，他立刻信了主。当耶稣找到他时，问道，“你信神的儿子吗？”（9:35）他说：“主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？”（36节）耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。” 他说：“主阿，我信。”就拜耶稣。（37-38节）这个人已经明白，通过耶稣，他遇到神本人了。你也可以通过耶稣与神相遇。

耶稣告诉我们，通过他来认识神是什么意思。他使用了两个比喻。首先，耶稣称自己为“门”（10:1）。对希腊文thura 的最佳翻译恐怕应该是“那扇门”。耶稣就是羊必要经过的，找到救恩的那扇门（9节）。耶稣就是通向天父的门。认识神就是要认识耶稣。

耶稣使用的第二个比喻是好牧人。希腊文中的“好”（kalos）实际上是“美丽”、“高尚”、“极好”的意思。羊认识它们的牧人：“我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样。”耶稣这句话的背景在旧约，旧约常将神描述为以色列人的“牧者”（例如，诗篇23:1；以赛亚书40:11）。认识耶稣就是认识神。

• 享受完全的生命

通过与耶稣建立亲密的关系，你就能找到生命的意义和目标，得到了满足、平安以及赦免，从此可以享受完整的生命。

• 不要让魔鬼夺走你的祝福

耶稣特别将自己和贼作对比。“贼盗来，无非要偷窃，杀害，毁坏。”（10节第一段）。魔鬼妄想夺走你的平安和喜乐。不要让他得逞。

• 要确信神对你的爱

耶稣还将好牧人和“雇工”相对比。“若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。”（12-13节）

与此相反，好牧人却会为羊舍命（11，15）。这完全是牧人自愿的：“我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。”（17-18节）如果你怀疑神是否真的爱你，看看十字架上的耶稣吧：他为了你舍了性命。

耶稣来到世上，在十字架上舍弃了自己的生命，就是为了要拿走阻拦你认识天父，并且和他交流的那些障碍的。

• 学会听耶稣的声音

认出主人的声音是羊的本能：“看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”（3-4节）

你越是认识耶稣，就越能分辨哪些声音是他的，哪些声音是来自迷惑人的狼的。

• 知道你有永生

我们所认识的这位主不光为我们死了，而且为我们从死里复活了。他有能力再拿回自己的生命：“我有权柄舍了，也有权柄取回来”（18节第二段）。耶稣能给你永生。

耶稣后来是这样定义永生的：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（17:3）

主啊， 我感谢你是如此爱我，以至于为我舍了生命。感谢你赐给我美好的、完整的新生命。

路得记 3-4

任何环境下都荣耀神

神荣耀那些尽力荣耀他、做事公义的人 —— 即便处在试炼和困境中，即便这样做要付上极大的代价，这些人也会义无反顾做荣耀神的事。我们可以看到路得记中的三位主角 —— 拿俄米（1:8-9），路得（17以及之后），波阿斯（2:4，12；3:10，13； 4:11）是怎样荣耀神的。他们是我们的好榜样。

《路得记》以拿俄米对神的心灰意冷开始（1:20-21），但她接下来见证了人性的伟大，经历了众多好心人的帮助。她在两个媳妇，路得和俄珥巴身上体会到了这种良善（8节），也在波阿斯对待路得的态度上经历了这一点。最终，她能说：“愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。”（2:20）

无论大事小情，路得都对婆婆顺服有加。而拿俄米也处处为路得着想。波阿斯非常有自制力，为人既慷慨又正直。显然，波阿斯的生活是以神为中心的。当他醒来后，看到路得的第一句话便是说：“女儿阿，愿你蒙耶和华赐福”，并说“我指着永生的耶和华起誓”（3:10；13）

昨天，我们看到路得是如何通过顺服婆婆来荣耀神的；今天我们看到，波阿斯显然非常想娶路得，而且觉得这样做是对的。但他并没有盲目行事，并没有企图用生米煮成熟饭来堵住众人的嘴。在这件事上，波阿斯完全按照当时的风俗和传统行事，始终诚实正直、无可指摘。

波阿斯并没有急匆匆地结婚。他一步一步，按照规矩办事。从人的角度看，这样做非常冒险，很有可能失去路得。但波阿斯坚信一切都在神的手中。

神通过奇妙的方式，大大荣耀了这些善良、敬虔的人。波阿斯和路得结为伉俪，他们的儿子就是大卫王的祖父（4:17）。路得，这个贫贱的外邦女子，竟然成了耶稣基督的先祖（马太福音1:5-6）。从某种角度来说，耶稣就是我们“至近的亲属”（路得记4：14）。耶稣将我们称为他的弟兄、姊妹，他明白我们的争战，并前来救赎我们。（希伯来书2：11-12，17-18）。

神的良善贯穿《路得记》的始终。在路得、拿俄米和波阿斯的良善背后，是神的良善。

天父啊，感谢你用如此美好的良善待我。感谢你赎买了我。请赐给我勇气，让我永远都能荣耀你，即使在困难的环境中，依然努力去做对的事。

Pippa Adds

约翰福音10:10

“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”

圣经具有伟大的能力。很多年前，就是因为有人给我看了这节经文，我才和耶稣基督建立了关系

今日金句：

“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。” （约翰福音10：10）

References

J. I. Packer, Knowing God, (Hodder & Stoughton, 1973) p.31.

@2006,2010 Hong Kong Bible Society