圣经日日行 2018Sample

### 奇妙的圣灵 一次，罗宾.威廉姆斯Robbie Williams去拉斯维加斯购物。他一口气买了七辆车，其中包括一辆最新款法拉利，一辆最新款保时捷和一辆最新款奔驰。但仅仅一星期后，他就对这些车失去了兴趣，后悔买下它们。 我很钦佩罗宾，因为他敢于坦诚刨析自己。罗宾曾毫不留情地揭示他对自己的迷恋 —— 甚至“上瘾”。在一首名为 感受Feel 的歌中，他这样唱道： 我只是想感受真爱 … 我的灵魂中有个洞 你可以从我的脸上看到 这真是个巨大的洞 … 神把“感受真爱”的渴望放在每个人心里。人的灵魂中都有一个“洞”。汽车、财富、成功、毒品都不能将它填满。因为这个洞是神为他自己安置的；这是一种灵魂的饥渴。耶稣说，如果我们到他这里来，他就会让圣灵住在我们里面，从而让我们的灵魂得享真正的饱足。（约翰福音7:37） ### 箴言 11:29-12:7 ## 结实和蒙悦纳 你希望自己活出有意义、与众不同的人生吗？你知道你的生命可以成为祝福他人的源泉吗？ “义人所结的果子，就是生命树”（11:30）。《箴言》11章与保罗在《加拉太书》5:22中所描述的圣灵果实遥相呼应： * 爱（箴言11:23） * 喜乐（10节） * 平安 （8节） * 耐心（16节） * 仁慈（17节） * 良善（17节） * 忠心（6节） * 温柔（2节第二段） * 自制（12节） 作者用生命树（30节）作为比喻，完美诠释了神的祝福。生命树这个概念一次又一次出现在圣经中，它与圣灵在基督徒生命中的工作息息相关（参看以西结书47：1-12；启示录22：1-2）。唯有圣灵才能使我们活出“蒙耶和华恩惠”（箴言12：2）的“公义”生活。 > 主啊，今天，我恳求你让我的生命中结出更多圣灵的果子，有仁爱，喜乐，平安，耐心，仁慈，良善，忠诚，温柔和自制。 ### 约翰福音 7:14-44 ## 圆  满 我们都知道口渴是什么感觉：嘴巴枯干，喉痛疼痛，力量衰微，对水产生无法抗拒的渴望。对于口渴的人来说，水是最甘甜的。 灵性干渴的人内心枯竭，并感到极其痛苦。在这篇客西马尼园的对话中，耶稣说，你灵性的干渴可以被满足（即灵魂的空洞被填满），你的生命可以被改变。 耶稣预见到将要在五旬节那天发生的事。他谈到当信徒被活水源泉 —— 即圣灵滋润后，生命将会发生什么样的变化：“耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。”（39节） “节期的末日，就是最大之日”（37节），在犹太人的传统中，人们期待《以西结书》47章中的预言能在住棚节的最后一日得以实现，即有河从耶路撒冷流淌而出。“耶稣站着”（约翰福音7:37）。通常，拉比讲经时都是坐着，但此时耶稣要说的话是如此重要，以至于他站起来，希望所有人都能看到、听到他。耶稣“高声说”（37节）。按照希腊文，耶稣的话不过区区24个字，但这24个字却是一个能够改变生命的承诺，而且我们每个人都能经历这个承诺。 * 发出承诺的人是谁？ 人们对耶稣的教导大感惊奇。耶稣从未进过神学院！（15节）他的教导都是直接从神那里领受的（16节）。耶稣说，“人若立志遵着神的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。”（17节） 耶稣呼召我们做出回应。有些人想：“这真是那先知。”（40节）然而，正如C.S.路易斯指出，耶稣没有给这种结论留下余地。一个人若说出了耶稣所说的话，便只有三种可能性：第一，他是疯子；第二，他是来自“地狱的恶魔”；当然还有第三种可能性，即他的的确确就是神的儿子。今天的经文正应了C.S.路易斯的说法： 1 有些人认为耶稣是“地狱的恶魔”：“你是被鬼附着了。”（20节） 2  有些人认为耶稣疯了：内中有好些人说…他疯了。（10:20） 3  但有些人认出了耶稣的真实身份，“他们说，这是基督。”（7:41） * 这承诺是给谁的？ 耶稣说，“人若渴了，可以到我这里来喝。”（37节）可见，耶稣的承诺是针对所有人的。对罗宾.威廉姆斯，对所有从未体验过圣灵的人；对不满足自己灵性状态的人 —— 这个承诺向所有这些人敞开。你是否感到自己在祷告上万分失败呢？你是否正为总也达不到圣洁标准而沮丧呢？你是否渴望与神拥有更加亲密的关系呢？如果是这样，那你正在经历灵里的“饥渴”，耶稣的这个承诺就是给你的。 * 承诺的内容是什么？ 耶稣说，“信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”（38节）住棚节筵席的意义在于期盼《以西结书》47章中所描述的那条大河，它从耶路撒冷的圣殿中流淌出来。（人们会大声朗读并用表演的形式诠释这段经文）耶稣告诉众人，先知以西结的预言已经被成就了，不是通过一个地方，而是通过一个人。 通过基督徒和耶稣心贴心的亲密相交，这条河会从耶稣的腹中流出（从他的Koilia —— 他的腹部，或者身体的最里面），流入我们的里面。（约翰福音7:38）。 这条河流会流进你心，又从你里面流出来。它进入人心中那片小小的“死海”，再从他们“身体的最里面”流淌出来。表面看来，信徒的生活并不容易，但在最深处，圣灵不断赐给他们力量，圣灵就像一条“源源不绝的活水江河”。 这条河并不是流淌一次就停止了，它永不停歇。它不应被堵塞，而是要不断从我们里面喷涌而出。 就像蓝尼埃洛.坎塔拉买撒神父Raniero Cantalamessa所说，“一个被圣灵内住的基督徒不可能不经历争战、诱惑、迷乱的欲望、企图背叛的想法……但区别在于，这些痛苦恰恰是基督徒与老我争战的表现。这些痛苦是基督徒外在的感受，而在他们内心深处，却有真正的平安驻扎。这就好比洋流，无论海面是风平浪静还是波涛胸涌，洋流都一如既往、稳稳地向前方涌动。” * 如何领受这个承诺？ 耶稣说，“人若渴了，可以到我这里来喝。”（37节）。这个承诺是向所有“信我之人”发出的（38-39节）。如今，当你来到耶稣这里求水喝时，“活水江河”就会注入到你里面，然后汩汩流出。 你将会变得越来越像耶稣。通过你的爱、你的言语、你的全身全人，你将把从耶稣那里领受到的圣灵活出来。你将满足那些贫穷、孤独、有需要，以及陷在痛苦和患难中人的饥渴，你将要把生命、爱和平安带到他们的心中。 > 主啊，我今天来到你面前。请再次让你的圣灵充满我，让活水江河从我里面流淌而出，滋润每一个遇到我的人。 ### 士师记 14-15 ## 自  由 你有没有一些难以摆脱的恶习？有没有某种思维模式是急需改变的？有没有需要被斩断的属灵缠绕？ 如果要在圣经中评出内心最狂野的人物，那就非参孙莫属了。参孙有天生神力，威武非凡，胆量过人。但他的生活却并不值得效仿。参孙的一生虽然极不平凡，但却有些奇怪，甚至让人汗颜。 但新约仍赞扬参孙是一位信心的英雄（希伯来书11:32）。神可以使用任何人。尽管我们身上有很多罪和软弱，但他还是使用我们。 本段经文告诉我们，参孙的力量和胜利源自被圣灵充满。在今天的经文中，我们会三次看到“耶和华的灵大大感动参孙”（士师记14:6，19， 15:14）。 当神的灵带着“能力”降到某人身上，非凡的事就会发生。在旧约中，神常以可见的方式，在人的表面做工；而在新约中，他更多是在人的灵里做工。 我们第三次读到“耶和华的灵大大感动参孙，他臂上的绳就像火烧的麻一样，他的绑绳都从他手上脱落下来。”（15:14）我们可以将这幅画面看作是脱离罪的捆绑的写照。圣灵大有能力，他可以帮助我们脱离罪的捆绑。 > 主啊，请让活水江河来充满我，滋润我干渴的灵，解开我所有的捆绑，帮主我更加像耶稣，不但可以彰显出圣灵的能力，也能在生活中结出圣灵的果实。 ### Pippa Adds 士师记14:1-15:20 参孙是个很奇特的英雄。还未降生之前，他就承载了那么多托付。他怎会变成这样一个狂野不羁、无法理喻的人？因为他结交了不该结交的人！但神依然将他高举，让他带领以色列达20年之久。如果参孙能全心全意跟随神，而不是凭血气行事，那他应该能做得更好些。 今日金句： 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。（约翰福音7：37-38） #### References @2006,2010 Hong Kong Bible Society