La Bible en 1 an 2025Sample

Faire le bien

Il y a des gens dans notre communauté religieuse qui semblent ne jamais cesser de faire le bien. Chaque fois que je les vois, ils servent ou font la vaisselle, prient pour quelqu'un, encouragent les autres, proposent d’apporter de la nourriture aux malades ou font un autre acte de bonté. Ils donnent généreusement à l’œuvre de l'église. Ils font toutes ces choses avec tellement de grâce et d'enthousiasme. Je suis toujours encouragé et interpellé par leur exemple. Ils ne semblent jamais se lasser de faire le bien. Dans notre société, le terme “bienfaiteur” est devenu péjoratif ; il est utilisé comme une insulte. Mais faire le bien ne doit pas être considéré de cette façon. « Jésus est passé partout en faisant le bien » (Actes 10,38). L’apôtre Paul écrit à Tite : « Rappelle à tous qu'ils doivent être … prêts à faire tout ce qui est bien » (Tite 3,1). Son désir est que ceux qui ont eu confiance en Dieu s’appliquent « à faire le bien parfaitement » (vv.8,14). Pour citer John Wesley, “Faites tout le bien que vous pouvez, par tous les moyens que vous pouvez, de toutes les manières que vous pouvez, partout où vous pouvez, chaque fois que vous pouvez, à tous ceux que vous pouvez, aussi longtemps que vous le pouvez.”

Psaume 119,113-120

Faites le bien, pas le mal

Le contraire de faire le bien, c‘est faire le mal. Le psalmiste est déterminé à faire le bien. C'est pourquoi il dit : « Vous qui faites le mal, éloignez-vous de moi ! » (v.115a). Les malfaiteurs ont des « cœurs partagés » (v.113) (TOB). Ils s'écartent des décrets de Dieu et sont trompeurs (v.118).

Choisissez de vous tenir à distance du mal et de faire le bien. Aimez les paroles de Dieu (vv.113,119). Dieu est votre refuge et votre bouclier (v.114a). Mettez votre espoir dans sa parole (v.114b) : « Je chercherai toujours à faire ce que tu veux » (v.117).

Le psalmiste écrit : « Soutiens-moi, comme tu l'as promis, et je vivrai. Ne déçois pas mon attente » (v.116). Le fait que notre espoir soit différé est plutôt une mauvaise chose en soi. Le livre des Proverbes dit : « Une personne qui attend trop longtemps quelque chose se décourage » (Proverbes 13,12), « L’espoir différé rend le cœur malade » (Proverbes 13,12) (TOB). Portez vos espoirs devant Dieu aujourd'hui et comme le psalmiste, priez que vos espoirs ne soient pas anéantis.

Seigneur, j'aime tes paroles. Aide-moi à vivre selon elles, à ne pas faire le mal et à faire le bien. Aujourd'hui, je te redonne mes espoirs... “Ne déçois pas mon attente”!

Tite 3,1-15

Soyez toujours prêts à faire le bien

Il existe un contraste si frappant entre la vie de Paul avant qu'il n'entretienne une relation avec Jésus-Christ et sa vie après (et c’est une réalité qui fait écho dans ma propre expérience). Paul écrit : « Autrefois, nous ne comprenions rien, nous non plus. Nous refusions d'obéir à Dieu, nous étions dans l'erreur, esclaves de toutes sortes de désirs et de plaisirs. Nous menions une vie mauvaise, nous étions jaloux. On nous détestait, et nous nous détestions les uns les autres » (v.3).

Cependant, Jésus nous transforme complètement : « Mais Dieu notre Sauveur a montré sa bonté et son amour pour les êtres humains. Et il nous a sauvés, non pas à cause des actions justes que nous avons pu faire, mais parce qu'il a eu pitié de nous » (vv.4-5). Faire le bien est une réponse à la bonté et à l'amour de Dieu pour vous. Nous pensons souvent à la bonté de notre famille et de nos amis, mais Dieu fait preuve d’une bonté infiniment plus grande. Si Dieu a été si bon avec vous, être bon avec les autres devrait être une réponse naturelle pour vous.

Par sa bonté et son amour, Dieu ne vous a pas seulement pardonnés, il vous a aussi donné le Saint-Esprit : « Il nous a sauvés par le bain de la nouvelle naissance et par l'Esprit Saint qui nous donne une vie nouvelle. Cet Esprit Saint, Dieu l'a répandu généreusement sur nous, par Jésus-Christ notre Sauveur. Ainsi, puisque Dieu, dans son amour, nous rend justes, nous pourrons recevoir sa vie pour toujours, comme nous l'espérons » (vv.5-7). C'est l'Esprit Saint qui vous rend capables et vous donne la force de faire le bien.

Par conséquent, Paul peut écrire concernant le type de vie que nous devons mener aujourd'hui : « Rappelle à tous qu'ils doivent être soumis aux chefs et aux autorités » (v.1). C'est notre responsabilité civile – d'obéir aux lois du pays – à moins qu'elles ne soient contraires à la loi de Dieu.

Mais l'obéissance et la soumission aux dirigeants et aux autorités ne suffisent pas. Nous devons être « prêts à toute œuvre bonne, n’injurier personne, éviter les querelles, se montrer bienveillants, faire preuve d’une continuelle douceur envers tous les hommes » (vv.1-2). Paul les exhorte deux fois plus à se consacrer à faire ce qui est bon (vv.8,14).

C’est frappant de constater que Paul semble se concentrer ici sur leurs relations avec les autres. Paul encourage une mentalité “centrée sur l'autre”, ancrée dans l'humilité, la vérité et la considération pour les autres. Si l’on doit être motivé par l'amour, c'est parfois en servant réellement les autres que l’on apprend à les aimer.

Même après être nés de nouveau et renouvelés par le Saint-Esprit, il y aura des tentations de s'écarter du droit chemin et de devenir improductifs. Ne soyez pas impliqués dans des disputes incessantes. Paul écrit : « Évite les recherches qui n'ont pas de sens : les listes des ancêtres, les disputes et les discussions sur la loi de Moïse. Tout cela est inutile et ne vaut rien » (v.9).

Paul est soucieux de ce que les chrétiens de Crète se distinguent et qu’ils soient différents de la culture dans laquelle ils vivent. Il écrit : « Nos frères et sœurs chrétiens aussi doivent apprendre à faire le bien parfaitement. Ainsi, ils pourront répondre aux besoins urgents et ils serviront à quelque chose » (v.14).

Vous vivez selon ce que vous croyez devant un monde qui vous observe. Si nous sommes paresseux et improductifs, cela se remarquera. Vous devez refléter Dieu, « sa bonté et son amour » (v.4) en faisant le bien.

Faire le bien et mener une vie productive ne signifie pas nécessairement que vous devez changer d'emploi. Lorsque j'exerçais la profession d'avocat, je me souviens m’être questionné pour savoir si Dieu nous appelait à l'ordination dans l'Église d'Angleterre. J'ai été très frappé par la référence faite à “Zenas l'avocat” (v.13). Cela m'a rappelé que s’il me fallait cesser d'exercer en tant qu'avocat, ce n'était pas parce qu'il y avait quelque chose de mal à être un avocat chrétien. Où que vous vous trouviez dans la vie, et quel que soit votre travail ou votre ministère, il est possible de faire le bien.

Seigneur, merci beaucoup pour la façon dont tu as transformé ma vie. Aide-moi à mener une vie productive et, comme Jésus, à me déplacer partout en faisant le bien.

Lamentations 1,1-2,6

Restez proche de celui qui a fait le bien

“Être humain, c'est souffrir. Personne n’y échappe. Les Lamentations accompagnent le vaste témoignage biblique qui donne de la dignité à la souffrance en insistant sur le fait que Dieu prend place dans notre souffrance et accompagne notre souffrance”, écrit Eugene Peterson dans son introduction au livre des Lamentations.

Le livre, comme son nom l'indique, se concentre sur le chagrin, la tristesse, le deuil, la douleur, la perte et la tragédie que le peuple de Dieu a vécu pendant l'exil. Nos circonstances sont peut-être différentes, mais notre souffrance est tout aussi réelle.

L’auteur se lamente sur la façon dont la grande nation d'Israël a été exilée à cause de ses nombreux péchés : elle était écrasée de misère, sous le poids d'un dur esclavage, elle était détruite. « Dans les rues, l'épée m'a enlevé mes enfants, à la maison, on se croirait chez les morts » (v.20).

À la lecture du passage d'aujourd'hui, il semble y avoir très peu d'espoir. Il n’est question que de jugement et de souffrance. L'auteur dit : « Est-ce qu'il y a une douleur pareille à ma douleur ? » (v.12). C'est souvent ce que nous ressentons lorsque nous traversons des difficultés et des épreuves.

Il écrit : « Il voit de près toutes mes fautes. Il les a attachées ensemble et les fait peser sur mes épaules. Le Seigneur a diminué mes forces, il m'a livré à des gens contre lesquels je ne peux pas me défendre » (v.14).

Il envisage ses péchés semblables à un grand joug pesant autour de son cou. Ses péchés le fatiguent et l’accablent.

C'est l'expérience de l'exil, du jugement et d'une immense souffrance. L'exil physique a duré environ 70 ans, mais dans un certain sens, l'expérience spirituelle de l'exil s'est poursuivie.

Remerciez Dieu de ce que Jésus soit venu pour annoncer que l'exil était bel et bien terminé, et que vous n'avez plus besoin d’errer, fatigués et accablés par les péchés. Jésus a dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger. » (Matthieu 11,28-30) (Colombe)

Voici le secret pour parvenir à faire le bien : restez proches de celui qui a fait le bien. Remettez vos fardeaux à Jésus et recevez son repos. Prenez son joug tout en apprenant de lui – de son cœur doux et humble – car il est la source du bien.

Merci, mon Seigneur et mon Sauveur, de m'avoir ôté le joug du péché et de m'avoir débarrassé·e de son lourd fardeau. Merci du joug que tu me donnes, car alors mon joug est aisé et mon fardeau léger. Aide-moi aujourd'hui à rester près de toi, à exercer mon ministère dans la puissance de ton Saint-Esprit et, comme toi, à faire le bien partout.

Pippa Adds

Tite 3,14

« Nos frères et sœurs chrétiens aussi doivent apprendre à faire le bien parfaitement »

Je me demande ce que Dieu considère être productif dans nos vies. Nous avons des vies affairées. C’est difficile de choisir ce qu'il faut faire. Dans le Royaume de Dieu plein de renversements, ce qui nous semble être insignifiant est probablement la chose la plus importante pour Dieu.

References

Eugene Peterson, *The Message*, "Introduction to Lamentations" (NavPress, 1993), p.1110. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.