La Bible en 1 an 2025Sample

Le surprenant secret de la liberté

Rabindranath Tagore a écrit : ”J'ai sur ma table une corde de violon. Elle est libre de se déplacer dans la direction que je veux. Si j’en tourne une extrémité, elle répond, elle est libre. Mais elle n'est pas libre de chanter. Alors je la prends et je la fixe dans mon violon. Je la lie et *quand elle est liée, elle est libre* pour la première fois de chanter.” La vraie liberté vient quand nous nous *lions* à Jésus et que nous fixons nos yeux sur lui. Comme la corde de violon prend vie lorsqu'elle est liée au violon, nous, nous prenons vie dans le Christ. Jésus est le grand libérateur. Il nous libère. Au cœur du christianisme se trouve une relation avec Jésus. Jésus est mort pour vous. Il a été ressuscité et il est vivant aujourd'hui. Vous ne pouvez pas le voir physiquement, mais vous pouvez le voir avec les yeux de la foi. Dans le passage d'aujourd'hui, l'auteur de la lettre aux Hébreux dit : « Jésus, nous le voyons » (Hébreux 2,9) (NFC). Plus tard, il écrit : « Regardons toujours Jésus. C'est lui qui fait naître la foi et qui la rend parfaite » (12,2). Il est à la fois l'*auteur* de notre foi et l'*auteur* de notre salut (2,10), précédemment décrit comme un « salut si grand » (v.3). En quoi consiste ce salut ? De quoi sommes-nous libérés ?

Proverbes 26,13-22

Vivez à l'abri de la peur

En tant que chrétiens, nous devrions être sans peur. Nous ne devrions jamais laisser la peur de l'ennemi nous freiner.

L'auteur des Proverbes dit : « Le paresseux dit : ”Il y a un animal féroce sur la route, un lion dans la rue” » (v.13). Tout ministère chrétien est confronté à des ”lions féroces”. Ne vous laissez pas décourager par la peur, qui conduit à l'inertie et au manque d'activité (vv.14-15). Jésus nous rend libres d'avancer sans crainte de l'opposition.

La liberté est l'antithèse de l'apathie. L'auteur met ensuite en garde contre toute forme de paresse. Il nous met en garde contre le fait de s’engager dans les disputes des autres (v.17). Il met également en garde contre les blagues qui impliquent de dire des mensonges (v.19).

La meilleure façon de guérir les effets d’une querelle c’est d'arrêter les commérages. Sans commérages, une querelle s'éteint tout comme sans bois, un feu s'éteint (v.20). C’est très tentant d'écouter les ragots, car « les mensonges sur les autres sont comme une nourriture excellente. Ils nous touchent en profondeur » (v.22). Mais écouter les ragots est aussi mauvais que colporter des commérages –de la même façon que recevoir des biens volés est aussi mauvais que le vol.

Voici la sagesse concernant la façon de mettre fin à une querelle : ne jamais ajouter de l'huile sur le feu mais plutôt être un artisan de paix.

Seigneur, merci de me libérer de mes peurs par Jésus. Aide-moi à être audacieux·se face à l'opposition et à ne jamais laisser la peur me freiner.

Hébreux 2,1-18

Libération du péché et de la mort

L’épître aux Hébreux est écrite pour mettre en garde contre une possible dérive (v.1). La plupart des gens ne renoncent pas subitement à être chrétiens, mais nous pouvons dériver. L'auteur de la lettre aux Hébreux s'inclut dans cet avertissement : « faisons davantage attention aux paroles que nous avons entendues, sinon, nous allons nous tromper de chemin. La parole que Dieu a donnée par l'intermédiaire des anges s'est montrée vraie. Certains ne l'ont pas respectée, ils ne lui ont pas obéi, et ils ont tous reçu ce qu'ils méritaient. Alors nous, comment éviterons-nous cela, si nous passons à côté d'un salut si grand ? » (vv.1-3a)

Dans le premier chapitre des Hébreux, l'auteur établit la divinité de Jésus. Dans ce chapitre, il établit son humanité : « Il devait ressembler entièrement à ses frères et à ses sœurs » (v.17).

Jésus est devenu comme nous du fait qu’il :

• est devenu, pour un temps, inférieur aux anges (v.9)
• est de la même famille (v.11)
• nous appelle frères et sœurs (v.11)
• partage notre humanité (v.14)
• a été fait comme nous à tous égards (v.17)
• a souffert lorsqu'il a été tenté (v.18).

Mais, ajoute-t-il, bien que Jésus ait été tenté en tout point comme nous le sommes, « lui n'a pas péché » (4,15). Cela montre que la tentation n'est pas le péché. Ne laissez pas le diable vous condamner juste parce que vous êtes tentés. Le fait que Jésus lui-même ait été tenté signifie qu'il est capable de vous aider lorsque vous êtes tentés (2,18).

Il était comme nous, mais différent de nous en ce qui concerne le péché. C'est tellement encourageant de savoir que Jésus a vécu toute la gamme des expériences et des émotions humaines – il vous comprend et compatit avec vous. Mais c’est également important qu'il ait été sans péché. Nous n'avons pas seulement besoin d'un ami qui puisse compatir avec nous, nous avons besoin d'un sauveur.

Jésus était à la fois pleinement divin et pleinement humain. C'est ce qui lui a permis d'obtenir un si grand salut par sa mort et sa résurrection. Il est capable de combler le fossé entre vous et Dieu.

Dans ce passage, l’auteur nous dit un certain nombre de choses sur la mort de Jésus. Sur la croix, il :

• a goûté à la mort pour tous (2,9)
• a détruit le pouvoir du diable (v.14)
• nous a libérés de la peur de la mort (v.15)
• a fait l'expiation de nos péchés (v.17)
• a été le pionnier de notre salut (v.10)
• a été rendu parfait par la souffrance (v.10).

Une personne libre n'a pas peur de penser à la mort. Certains disent qu'en définitive, toutes nos craintes sont liées à la peur de la mort. En vous libérant de la mort et de la peur de la mort, Jésus vous a permis d'être libérés de toutes vos autres peurs.

L'auteur de la lettre aux hébreux dit que Jésus a goûté à la mort « pour tous » (v.9), « à cause de cela, Jésus, lui aussi, est devenu un être humain, pour enlever sa force à l'esprit du mal en mourant lui-même. Les gens étaient comme des esclaves pendant toute leur vie, parce qu'ils avaient peur de la mort. En mourant, Jésus les a libérés » (vv.14-15).

Dieu a témoigné de ce que Jésus avait fait – ce grand salut – par « des signes étonnants, des faits extraordinaires et toutes sortes d'actions puissantes, et Dieu a aussi montré cela en distribuant les dons de l'Esprit Saint comme il l'a voulu » (v.4). Si les dons de l'Esprit Saint sont destinés à d'autres personnes que les apôtres, il est certain que les signes, les prodiges et les miracles le sont aussi. Et nous devrions encore aujourd'hui nous attendre à ce qu'ils accompagnent la prédication du message de Jésus et de son grand salut.

Merci, Jésus, d'avoir accepté de souffrir et de goûter à la mort pour moi. Merci de m'avoir libéré·e et de m'avoir permis de jouir de la liberté des conséquences du péché et de la peur de la mort.

Abdias 1-21

Libération de l'injustice

Nous vivons dans un monde de terrible injustice. Pour prendre un exemple, il y a encore plus de 24 millions de personnes dans le monde qui sont soumises au travail forcé. Deux millions d'enfants sont victimes de la traite des êtres humains chaque année. Il y a plus de personnes en esclavage aujourd'hui que dans les 350 ans d'histoire de la traite transatlantique des esclaves.

Le livre d’Abdias promet que le monde ne sera pas toujours comme ça. Un jour, quand le Royaume de Dieu arrivera dans sa plénitude, il y aura une justice pour tous.

Le nom Abdias signifie ”celui qui sert et vénère Yahvé”. Dans ce livre, le plus court de l'Ancien Testament, Abdias, dont nous ne savons pratiquement rien, prédit la chute de l'un des ennemis du peuple de Dieu.

Les habitants d'Edom étaient descendants d'Esaü, le jumeau de Jacob. On a toujours considéré qu'ils avaient une réelle parenté avec le peuple d'Israël. Cependant, cela ne s'est pas souvent manifesté par une assistance mutuelle, mais plutôt par des récriminations hostiles et des accusations de trahison. Les deux peuples voisins – Israël et Edom – ont une longue histoire de guerre et de rivalité.

L'orgueil a été la cause de la chute d'Edom : « Ton grand orgueil te trompe ! ... Tu te dis : ”Qui peut me faire descendre ?” » (v.3). L'orgueil est le contraire de l'amour. L'amour n'est pas fier. Il ne se vante pas (1 Corinthiens 13,4).

Abdias suggère que lorsque Jérusalem est tombée aux mains de l'armée babylonienne en 587 avant J.-C., les Édomites n'ont rien fait pour aider et qu’ils ont peut-être même profité du sort de Juda.

Il écrit : « Tu ne devais pas te réjouir en voyant tes frères au moment où ils étaient perdus » (Abdias v.12). Il poursuit en disant : « On te fera ce que tu as fait aux autres. Tes actes mauvais retomberont sur ta tête » (v.15). Nous ne devons jamais nous réjouir quand un ennemi tombe. Nous devrions plutôt faire preuve de la même compassion que celle que Dieu nous accorde.

Abdias parle de la grande délivrance (vv.17,21) qui aura lieu le jour du Seigneur (vv.8,15). Il écrit : « Le jour de l'Éternel est proche » (v.15) (Colombe). « Ils remporteront la victoire et ils monteront sur la montagne de Sion. De là, ils gouverneront Édom. Le Seigneur sera roi ! » (v.21)

Un jour, le peuple de Dieu prendra les rênes du gouvernement et administrera la justice de Dieu. Ils représenteront la volonté de Dieu dans le Royaume de Dieu.

Avec la venue de Jésus, le Royaume de Dieu a fait irruption dans l'histoire. Lorsque Jésus reviendra, nous verrons le Royaume de Dieu dans toute sa plénitude. Ce jour-là, toutes les prophéties d'Abdias et autres prophètes s'accompliront. Nous serons libérés de toute injustice.

Seigneur, merci parce qu’un jour, la justice pour tous viendra. En attendant, aide-nous à combattre l'injustice partout où nous la voyons.

Pippa Adds

Proverbes 26,20

« Quand il n'y a plus de bois, le feu s'éteint. Quand il n'y a plus personne pour dire du mal des autres, la dispute s'arrête ».

Nous avons le choix, à chaque fois que nous entendons un ragot, soit de l'alimenter, soit de verser de l'eau dessus et de l'éteindre.

References

Charles Allen, *Raj a Scrapbook of British India* 1877-1947 (Penguin Books, 1979). Statistiques sur la traite des enfants : Accessible via, [https://www.stopthetraffik.org/about-human-trafficking/the-scale-of-human-trafficking/](https://www.stopthetraffik.org/about-human-trafficking/the-scale-of-human-trafficking/) [Dernière visite en octobre 2018] [https://arkofhopeforchildren.org/child-trafficking/child-trafficking-statistics](https://arkofhopeforchildren.org/child-trafficking/child-trafficking-statistics) [Dernier accès pour la recherche : octobre 2018] Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.