La Bible en 1 an 2025Sample

La clé de votre vie

* Madonna a dit : “Quand j'étais jeune... Jésus-Christ était comme une star de cinéma, mon idole préférée.” * Napoléon Bonaparte disait : “Je connais les hommes et je vous affirme que Jésus-Christ n'était pas un simple homme.” * Le romancier H. G. Wells a dit : “Je suis un historien, je ne suis pas croyant. Mais ce *prédicateur sans le sou, originaire de Galilée*, est irréfutablement le centre de l'histoire.” Même des gens qui ne se présentent pas comme des adeptes du “prêcheur sans le sou” reconnaissent que Jésus a quelque chose d'extraordinaire. Personne, pas même les anges, ne peut se comparer à Jésus (Hébreux 1,1-14). Si vous voulez savoir à quoi ressemble Dieu, regardez Jésus. Il a dit : « Celui qui m'a vu a vu le Père » (Jean 14,9). Tout ce que vous lisez et comprenez sur Dieu à travers la Bible doit être lu à travers le prisme de Jésus. Il est l'ultime révélation de Dieu. La clé qui vous permettra de mettre de l'ordre dans votre vie, c’est Jésus. Votre clé pour comprendre la Bible, c'est Jésus. Votre clé pour comprendre le caractère de Dieu, c'est Jésus. Votre clé pour la vie, c'est Jésus.

Psaume 119,129-136

Jésus offre la purification de nos péchés

Lire la Bible, c'est un peu comme se regarder dans un miroir avec une lumière très vive : « quand on découvre ta parole, on reçoit la lumière » (v.130a). La lumière révèle ce qui ne va pas dans notre vie et ce que nous devons nettoyer. Elle révèle les choses qui créent une barrière entre nous et Dieu.

Cette barrière a été supprimée lorsque Jésus a fourni la purification pour vos péchés. Par Jésus, vous pouvez être sûrs que le visage de Dieu brillera sur vous (v.135).

Priez comme le psalmiste :

« Tourne-toi vers moi, aie pitié de moi, comme tu l'as décidé pour ceux qui t'aiment. Que tes paroles rendent mes pas plus sûrs, ne laisse aucun mal me dominer. Libère-moi des gens qui m'écrasent, et j'obéirai à tes exigences. Je suis ton serviteur, fais briller sur moi ton visage » (vv.132-135a).

La prière du psalmiste préfigure le grand acte de Jésus qui allait fournir une purification pour les péchés. Par Jésus, tournez-vous toujours vers Dieu avec confiance, sachant qu'il aura pitié, « selon [s]a coutume à l'égard de ceux qui aiment [s]on nom ! » (v.132) (Colombe)

Seigneur, merci pour Jésus. Merci pour ta miséricorde. Je prie qu'aucun péché ne règne sur moi. Garde-moi de l'orgueil, de la colère, de la luxure, de la cupidité, de l'envie, de l'absence de prière, de la rivalité et de toutes les autres tentations de la vie. Je prie que tu fasses briller ton visage sur moi aujourd'hui.

Hébreux 1,1-14

Jésus est supérieur aux anges

Jésus est unique, et il est tout ce dont vous avez besoin. Comme le souligne Eugene Peterson, vous n'avez pas besoin de Jésus-et-des anges. Vous n'avez pas besoin de Jésus-et-Moïse. Vous n'avez pas besoin de Jésus-et-la prêtrise. “Cette lettre supprime les traits d'union, les ajouts.” Tout ce dont vous avez besoin, c'est de Jésus.

Le livre des Hébreux est centré sur l’identité de Jésus et il explique combien il est meilleur et plus grand que tout autre être, enseignement ou système religieux. Le livre s'ouvre sur une comparaison entre Jésus et les prophètes de l'Ancien Testament. Il explique en vérité la merveilleuse façon dont Dieu a parlé à travers les prophètes, mais décrit ensuite comment Jésus est plus grand encore (vv.1-3). Il est « l’héritier de toutes choses » (v.2) (Colombe), il a participé à la création, il est l'ultime révélation de Dieu, il est votre soutien et il est votre rédempteur. La raison de tout cela réside dans qui est Jésus.

Jésus « est le rayonnement de sa gloire et l'expression de son être (Dieu) » (v.3) (Colombe). Il reflète parfaitement Dieu, il est « le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne » (v.3) (LSG).

Jésus est venu pour mettre de l'ordre dans nos vies. « Il a lavé les êtres humains de leurs péchés, puis il s'est assis dans les cieux à la droite du Dieu très puissant » (v.3b). S'asseoir symbolise le fait que son œuvre est achevée (voir aussi Jean 19,30).

Il y a toujours eu des gens qui ne peuvent pas accepter cette vérité. Aujourd'hui, certains affirment que Jésus n'était “qu'un grand professeur de religion (théologien)”, et rien de plus. De la même manière, à l'époque de cette lettre, certains affirmaient que Jésus n'était “qu'un ange”. L'auteur de la lettre aux Hébreux dit : « Le Fils est bien plus important que les anges. En effet, Dieu lui a donné un nom plus grand que leur nom » (Hébreux 1,4). Il poursuit ensuite en argumentant le fait de la supériorité de Jésus sur les anges.

Il y a près de 300 références aux anges dans la Bible. Que savons-nous d'eux ?

Dans ce passage, nous voyons que les anges adorent et servent Dieu (vv.6-7). Ils sont les messagers de Dieu. Ce sont des êtres spirituels qui servent les chrétiens (v.14). « Dieu les envoie en mission : ils aident ceux qui doivent entrer en possession du salut » (v.14).

Les anges sont plus proches que vous ne le pensez. Ils vous gardent et vous protègent. Dieu a chargé ses anges de vous garder dans toutes vos voies (Psaume 91,11). Par exemple, un ange a fortifié Jésus à Gethsémané (Luc 22,43). Chaque église en a un (Apocalypse, chapitres 1-3).

Mais Jésus est bien plus grand. L'auteur de l’épître aux Hébreux présente sept passages des Écritures de l'Ancien Testament pour montrer la supériorité de Jésus sur les anges (Psaume 2,7 ; 2 Samuel 7,14 ; Deutéronome 32,43 ; Psaumes 45,6-7 ; 102,25-27 ; 104,4 ; 110,1).

Tous ces passages sont une réponse à tous ceux qui disent que Jésus n'était qu'un ange ou (plus probablement aujourd'hui) un “grand maître religieux”. Le point culminant de l'argumentation se trouve dans Hébreux 1,8 : « Mais au Fils il dit : Ton trône, Dieu est établi à tout jamais … » (TOB). Il s'agit là d'une véritable attribution de la divinité à Jésus. Jésus est celui dont l'identité est divine, il est Dieu.

Seigneur, merci d’envoyer des anges pour nous garder et nous protéger. Merci de leur service auprès de nous. Mais merci davantage encore pour Jésus, qui est bien supérieur à tous les anges.

Lamentations 3,40-5,22

Jésus est le Messie oint

L'auteur des Lamentations dit : « Prions de tout notre cœur en élevant les mains vers le Dieu qui est au ciel » (3,41). L'élévation des cœurs et des mains semble aller de pair avec la prière. L'élévation des mains dans la prière n'est pas quelque chose d’excentrique ou bizarre, c'est la forme traditionnelle de prière dans l'Ancien et le Nouveau Testament.

L'auteur appelle les gens à prier et à réorganiser leur vie sous l’autorité de Dieu, il dit : « Examinons à fond notre conduite et revenons au Seigneur » (v.40). Il s'agit d'une discipline importante dans une vie de foi. Demandez à Dieu de vous révéler s'il y a des domaines de votre vie que vous devez changer.

S'il y en a, alors retournez à Dieu dans la confession et la repentance (v.42 et suivants). Vous savez désormais que vous serez pardonnés et que votre relation avec Dieu sera rétablie grâce à ce que Jésus a fait pour vous. Ce passage, comme tant d'autres dans l'Ancien Testament, pointe vers Jésus.

L'auteur des Lamentations dit : « Mais toi, Seigneur, tu es roi pour toujours, ton pouvoir royal dure de génération en génération » (5,19).

L'auteur des Hébreux dit de Jésus : « Tu es Dieu, ton pouvoir royal durera toujours. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a choisi pour lui en versant sur ta tête une huile de fête » (Hébreux 1,8-9). Jésus est l'oint de Dieu – le Christ, le Messie.

Il est celui vers qui toutes les Écritures pointent. Le peuple de Dieu attendait l'oint du Seigneur. L'auteur des Lamentations parle de « l’oint de l’Éternel » (Lamentations 4,20) (LSG), « le Messie du Seigneur » (TOB). Le mot hébreu pour oint est “Meshiach”, d'où nous tirons le mot Messie. Il poursuit en disant : « Pourtant, toi aussi, tu boiras la coupe » (v.21). Jésus a parlé de la coupe qu'il allait boire (Marc 10,38 ; Jean 18,11). Jésus faisait allusion à la coupe de la colère de Dieu contre le péché.

La colère de Dieu n'est pas comme la nôtre. Elle ne contient aucun élément de méchanceté, de mesquinerie ou d'hypocrisie. C'est la réaction d'un Dieu saint et aimant face au péché. Des passages comme celui-ci nous aident à comprendre à quel point notre péché est grave aux yeux de Dieu et à quel point il est étonnant que, sur la croix, Jésus ait supporté la colère de Dieu pour vous et moi.

Le prophète voit qu'ils sont séparés de Dieu du fait de leur péché : « Tu t'es caché dans un nuage pour empêcher nos prières de parvenir jusqu'à toi » (Lamentations 3,44). C'est cette barrière que Jésus a enlevée lorsqu'il a bu la coupe de la colère de Dieu et a fourni la purification pour les péchés. C'est la réponse à la prière de l'auteur des Lamentations lorsqu'il a prié : « Fais-nous revenir vers toi, Seigneur, et nous reviendrons vraiment. Renouvelle notre vie, rends-la semblable à celle d'autrefois » (5,21).

Grâce à Jésus, l'Oint et celui qui a bu la coupe, la présence de Dieu n'est plus couverte d'une nuée et vos prières peuvent le rejoindre. Vous pouvez élever votre cœur et vos mains vers Dieu. Il vous restaurera et vous renouvellera.

Bien qu'il y ait beaucoup de mots sur le jugement dans la Bible, ils peuvent être lus à travers le prisme de Jésus qui a révélé le vrai caractère de Dieu et a fourni la purification pour vos péchés.

Père, merci pour Jésus. Merci de me permettre de connaître et comprendre qui tu es par Jésus. Merci de révéler en Jésus la clé de la vie.

Pippa Adds

Hébreux 1,7,14

En parlant des anges, il dit : « J'utilise les anges comme j'utilise les vents, ils me servent comme le font les éclairs » (v.7).

« Les anges ne sont-ils pas tous des esprits tutélaires envoyés pour servir ceux qui hériteront du salut ? » (v.14)

J'ai entendu parler d'histoires inexplicables de sauvetage ou d'interventions remarquables qui auraient pu être des anges. Il est passionnant de penser qu'il y a des anges qui volent autour du monde pour apporter de l'aide à ceux qui ont besoin de Dieu.

References

Robert P. Vande Kappelle, *Truth Revealed : The Message of the Gospel of John - -Then and Now* (WIPF & STOCK, 2014), p.xii. Madonna, *SPIN*, mai 1985. Josh McDowell, *Evidence That Demands a Verdict* (Here's Life Publishers, San Bernardino, 1986), p.127. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (LSG) sont tirés de Louis Segond 1910. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.