圣经日日行 2018

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Devotional

在属灵争战中获胜



悲惨的画面总是让人难以忘记。去年,当我看到土耳其海滩上三岁男孩阿兰.科尔迪Aylan Kurdi小小的身体时,与很多人一样,我哭了。为了逃避战火,阿兰一家人乘船逃往土耳其,而他、哥哥、妈妈都丧生在大海中。



欧洲难民危机的最大诱因就是战争。在过去五年中,死于叙利亚内战的平民超过20万。在伊拉克,ISIS杀害了成千上万平民(很多是基督徒),无数人失去家园,被迫到异乡避难。



其实,在社会的各个层面,这样的暴行日日都在上演。“弟兄攻击弟兄,邻舍攻击邻舍,这城攻击那城,这国攻击那国。”(以赛亚书19:2)



每天,我们都能从媒体上看到有关战争的报道。杀人工具的生产和研发速度快得惊人。有些能轻易致死或致残,有些是大规模杀伤性武器。然而,战争不一定都是可见的。就连媒体和政客们也承认,导致战争的根本原因是更深层次的,道德和属灵方面的原因。



就像战争是全世界共同面临的问题一样,保罗说,属灵争战也是一个普遍现象(以弗所书6:10-20)。属灵争战虽然眼不能见,但却万分真实。伟大的威尔士布道家马丁.劳耶德Martin Lloyd曾说:“如今很多人认为,信靠神就意味着安逸和舒适。这恐怕是对基督教真理最大的误传……基督徒们迟早会发现,真正的信仰生活是个战场而非游乐场。”



在这个战场中,神呼召我们要以善胜恶(罗马书12:21)。神已将作战装备统统发给了我们。保罗写道:我们“却不凭着血气争战。我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒”(哥林多后书10:3第二段-4节)。



而这些属灵的兵器都是什么?我们又该如何使用它们呢?



诗篇 106:16-31



祷告



诗人在此追忆了领袖摩西的事迹。有些人因为神重用摩西和亚伦而心生嫉妒:“他们又在营中嫉妒摩西,和耶和华的圣者亚伦。”(16节)



摩西的反应不是寻求报复,而是为他们祷告:“他所拣选的摩西站在当中(原文作破口),使他的忿怒转消”(23节)。摩西为这些人的过犯代求。据《出埃及记》32:11-14记载,这个祷告确实改变了历史进程。



还有一位替百姓代求的人叫非尼哈(参看民数记25章)。非尼哈的代求一定是出于信心。圣经告诉我们,就像亚伯拉罕一样,神将代求算为他的义(诗篇106:31)。



如今,神也把祷告这个威力巨大的武器交给了你。为你的家人、朋友以及所有圣灵提醒你的人祷告吧,坚定地“站在破口”当中,为他们代求。就像杰瑞米.詹宁斯在每次祷告会结束以后说的,“谢谢你们的祷告。你们已经让形势发生了逆转。”




主啊,感谢你。为他人代祷的效果是这样惊人。今天,我要站在破口当中,为…….代求。




哥林多后书 10



传福音



人心就是一个战场。言语和行为都是由心发出的。魔鬼的目的就是要在你的心思意念中建立他的大本营。保罗知道,属灵争战的核心是心思意念的争战。所以,从这个角度上讲,我们每个人都在心里进行着属灵争战。每时每刻,我们都在阻挡错误思想的诱惑,力求在心思意念中顺服基督(5节)。



保罗虽然谈到了个人的内在争战,但他在此处主要指另一种争战,即文化的争战。神呼召我们与世俗世界争战,这意味着不屈从于世俗观念、思潮以及世界观和价值观。保罗主动攻击这些属世的观念、思想和潮流,让它们降服在基督面前。



保罗写道:“世界本无敬虔的原则。这是个狗咬狗的地方!世人不会按公平行事。但我们却不能这样生活,也不会按世人的方式争战 —— 从来没有过,也永远不会。我们决不想用手中的武器操控任何人,却要用它彻底摧毁整个黑暗、腐败的世俗文化。



我们要用神所赐的武器拆毁那些反常的思潮、打碎阻拦上帝真理的高墙,让自己的心思意念、感觉情绪,以及血气激情统统降服于基督。随时随地,我们都可以拿起手中的武器清除任何拦阻敬虔生命的营垒,以便让这个以基督为本的生命日益成熟。”(3-6节 – 信息版圣经)



保罗的“兵器”具有神的大能,它可以攻破坚固的营垒(4节)。保罗的力量来自于他属于基督(7节),并且亲自得到主的授权(8节)。



有些人这样评论保罗:“及至见面,却是气貌不扬,言语粗俗的。”(哥林多后书10:10)但保罗指出:“他们评判、争竞、攀比 —— 这种行为本身就显出他们没有明白神的真理”(11节 – 信息版圣经)。这个教导让我很受鼓舞。相互攀比是极其危险的,它要么使你骄傲,要么让你失去信心。



我们不应该和其他基督徒比较,看谁更有恩赐、更成功。我们都在同一个阵营中,应该互相帮助、关爱、鼓励,并肩来打这场属灵争战。



感谢主,你不需要表现得超级能干,不需要即聪明、又有口才。保罗的能力单单来自“基督的福音”(14节),而他的渴望便是“将福音传到你们以外的地方”(16节)。



最终,唯有“基督的福音”(14节)才能改变世俗文化。它是世界上最有力量的信息。福音可以改变生命、改变文化、改变世界。



每当你跟朋友谈起耶稣,邀请他们来教会,或者参加启发课程,你就是在使用福音这个武器进行属灵战斗。(参看罗马书1:16)




主啊,请将我所有的心意夺回,让我完全顺服你,请帮助我拿起福音这个武器,摧毁任何阻拦你的营垒。




 



以赛亚书 17-19



力求合一



在明年举行的“2018启发领袖大会”上,我们有幸可以和来自世界各地的基督教领袖共聚一堂。全球的基督教领袖因着同一个目的聚在一起—— 这件事本身就具有大能。早在几千年前,先知以赛亚就预见到了这样的合一。



以赛亚继续抨击那些“忘记救你的神”的人(17:10)。他宣布,神对大马士、古实和埃及的审判终将来临。



然而,本段经文在结尾处透露了盼望:“当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛。在埃及的边界上,必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主,作护卫者,拯救他们。耶和华必被埃及人所认识。在那日埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿 …… 埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。”(19:19 -22)



以赛亚说,埃及人和亚述人(如今的伊拉克人)将在一起敬拜主:“当那日必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述。埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。”(23节)



先知以赛亚预见到:有一天,将有大批外邦人归向神。当那日,神的子民和外邦人将一同“归向耶和华”(22节)。神将应允他们的祷告,医治他们。万民将聚在一处敬拜主(23节)。如此合一将带来巨大的祝福。



以赛亚还看到:将有一天,从埃及、伊拉克、以色列而来的神的子民将聚在一起。显然,当这些国家的基督们聚在一起敬拜神时,这个预言就被应验了。



但我们还是可以祈求此预言被完全应验的那一天快快到来 —— 那时,“许多的人,没有人能数过来,是从各国各族各民各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝。大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。”(启示录7:9-10)




主啊,感谢你让我们装备齐全,投入这场属灵争战。当我们合一、祷告以及宣讲福音时,我们便能看到你的大能。愿我们在个人生活以及社会生活层面都能见证你的胜利。奉耶稣的名。




 



Pippa Adds



哥林多后书10:1



“我保罗就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的。”



我对保罗这句话深有体会。在即将面对哥林多教会时,连伟大的使徒保罗也会感到胆怯——这个事实让我备受鼓舞。一封具有建设性的信是非常有益的,但一封火气十足的电邮真的很危险!



今日金句:



我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒。(哥林多后书10:4)



References



@2006,2010 Hong Kong Bible Society