圣经日日行 2018

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Devotional

天国的钥匙



2009年1月15日,美国航空公司1549号航班撞上了一群大雁。结果,飞机的两个发动机先后失灵。当时,这架航班正从纽约上空飞过。瞬间,潜在的灾难就在眼前——不仅飞机上的155名乘客面临生命危险,而且飞机一旦坠落,就会撞上纽约的摩天大楼,那将导致成千上万人丧生。然而,凭借自己娴熟的驾驶技术以及非凡的勇气和果敢,机长切斯利Chesley将飞机成功迫降在哈德逊河岸旁。不仅机组人员和乘客毫发无伤,飞机也没有任何损坏。纽约市长把象征荣誉的“金钥匙”颁给了这位英勇的机长。



将象征进入纽约市的钥匙授予某个人,代表极大特权,象征准入和权柄。只有那些对纽约作出杰出贡献的人才会被授予金钥匙。新约告诉我们,耶稣拥有一把至高无上的钥匙。复活后的主说:“(我)又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。”(启示录1:18)通过自己的死和复活,耶稣为全人类成就了无人可以完成的伟大救恩。因此,耶稣拥有至高的权柄 —— 他手中握着关乎生死的钥匙。



令人惊讶的是,耶稣竟然把“天国的钥匙”交给了彼得和教会(也就是我们)(马太福音16:19)。很多基督徒都感到自己能力有限,缺乏属灵权柄。这是因为他们还没有意识到耶稣赐给他们的到底是什么。你绝不是没有能力;你拥有无尚特权,你被赐予了“天国的钥匙”。



诗篇 14



1. 接近神



被赐予“天国的钥匙”(马太福音16:19)便意味着你可以接近神。这就是耶稣为我们成就的。神总是在寻找寻求他的人(诗篇14:2)。你现在就可以走近神。



但没有任何人是义人。整个人类都犯了罪。每一个人都变得污秽不堪(第1,3节;参看罗马书3:9-12)。



大卫不但概述了人类的败坏(1节第二段),还举出了两个具体例子:




  • 否认神的存在

    “愚顽人心里说:‘没有神。’”(6节)

  • 不帮助困苦人

    “你们叫困苦人的谋算变为羞辱,”(6节)。



既然身处神国,就意味着我们要寻求神并且为困苦人伸张正义,而这正是本诗篇结尾处的含义。大卫向神大声呼求:“但愿以色列的救恩从锡安而出”(7节第一段)。



感谢神,他真的这样做了!随着耶稣基督的降临,以色列的救恩果真从锡安而出。耶稣来到世间,死了,又复活了;因着耶稣的宝血,你的罪得赦免,在神面前称义,又被准许亲近神(以弗所书2:18)。如今,耶稣把天国的钥匙也交给了




主啊,感谢你赐给我本不属于我们的义。感谢你允许我来亲近天父。神啊,今天我要来寻求你。




马太福音 16:1-20



2. 凭信心接受



从上下文可以看出,耶稣谈论天国钥匙的语境是: 认识和承认他的身份。正如我们在诗篇所读到的,神正在寻找“明白”他的人(诗篇14:2第二段)。所以,当门徒对耶稣是谁这个问题含糊不明时,耶稣表达了自己的诧异和责备:“你们还不明白吗?……你们怎么不明白呢?”(马太福音16:9,11)



这几句话点醒了彼得,他这才对耶稣说:“你是基督,是永生神的儿子。”(16节)正是在这种情景下,耶稣说“我要把天国的钥匙赐予你”,并说:“我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(18-19节)



耶稣这段话是对彼得说的。耶稣要在彼得所展现的坚如磐石的信心上建立他的教会。彼得接受了这把天国的钥匙。五旬节那天,彼得为3000人开启了天国之门(使徒行传2:41)。他还将外邦人百夫长哥尼流带入神国,从此,天国之门便向外邦人敞开了(使徒行传10章)。



不是只有彼得才有天国的钥匙。后来,在《马太福音》中,耶稣也赐给其他门徒相似的权柄:“我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(马太福音18:18)



这就是耶稣赐给他的教会——也就是我们——非同寻常的责任和特权。耶稣把天国的钥匙赐给了我们:“你将能完全自由进入神的国度,拥有开启每一扇门的钥匙:天和地之间,地和天之间,再也没有任何的障碍。地上的‘是’,便是天上的‘是’;地上的‘不’,便是天上的‘不’。”(马太福音18:19 - 信息版圣经)



实际上,耶稣是要表明阴间的权势“决不能胜过”已经相信他的人(16:18)。相反,耶稣的教会,因为拥有天国的钥匙,能够破开地狱之门,释放其中的囚徒。



在教会面前,“地狱之门”也变得不堪一击。门是用来防守的,不是用来进攻的。主动出击的应该是教会,而且神已经保证,你将战胜仇敌。



你拥有一个奇妙的特权,就是见证人们是如何因为听到天国的好消息而彻底得自由的。当看到某人从毒瘾、酒瘾、犯罪以及其他恶习当中被释放时,你便可以和他一同喜乐。你可以充满信心,不畏邪恶,主动迎接这些挑战,因为你知道,自己也拥有无尚的属灵权柄。




主啊,感谢你赐给我们这个应许:凡我们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡我们在地上所释放的,在天上也要释放。




创世记 45:1-47:12



3. 开启重生之门,见证生命改变



“经历过至深苦难的人,才能体会到最大的快乐。”法国作家大仲马Alexandre Dumas这样写道。雅各(以色列)和他的家族就曾经历过至深的苦难。现在,他们也终于体会到了无比的快乐。



我们常常尽力掩饰自己的情绪。然而,约瑟却是个情感真挚的人。当他向哥哥们道明自己的身份时,约瑟“嚎啕大哭,他的哭声如此响亮,以至于埃及人都听见了。”(45:2)然后,“他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭”(45:15)。与我们的手和肺一样,情感也是人体“受造”的一部分。我们不必害怕表露自己的情感。耶稣也曾真情流露,在人前流泪哭泣。



约瑟完全饶恕了哥哥们(45:5)。在R.T.坎德尔Kendall所著的《全然赦免》Total Forgiveness中,坎德尔说,原谅是神让他所做的最困难,也是最伟大的一件事:” 当我开始去原谅时,意想不到的祝福就出现了:若干年未曾体会到的平安不期而至!“ 



因为约瑟看到,尽管他历尽艰辛,但他是被神使用的,“为要保全生命”(45:5)。他三次提到是神差他来的(5,7-8节)。



约瑟说:“不要为卖我而自责。这一切的背后都有神在掌管。是神差我在你们之前来到这里,为要保全生命。”(45:5 - 信息版圣经)



回首往事,我发现自己有太多不必要的担心。如果当时我能完全信靠神,就能免去很多杞人之忧。不难想象,为约瑟的缘故,雅各也承受了巨大的悲苦,而实际上,神在暗中掌管一切。



耶稣说,他来是为了应验旧约(马太福音5:17-20)。约瑟的故事能很好说明这一点:耶稣实现了约瑟所预表的一切。约瑟遭受的患难是神拯救他子民的计划的一部分。在这个过程中,神使约瑟成了主并且统治整个埃及(创世记45:8-9)。



天国有一把钥匙名为“耶稣是全世界的主”,这把钥匙让你看到,十字架是神在通过耶稣的患难 “大施拯救”(创世记45:7),保全生命。神不仅使耶稣成为“整个埃及的主”,而且他也是所有受造之物的主。



1549号航班的机长挽救了155名乘客的性命,他因此被授予纽约市金钥匙。约瑟拯救了以色列人民的性命,他被立为埃及全地的主。而耶稣拯救了全世界,因此,神将天国的钥匙赐给了他;而耶稣又把天国的钥匙交给了教会。你所拥有的特权是多么奇妙啊!




主啊,感谢你,通过耶稣,我可以得到完全赦免。请帮助我彻底宽恕他人。感谢主,这也是开启天国的一把钥匙。愿我们 —— 你的教会,能够使用这些钥匙打开地狱之门,释放被囚其中的人。




Pippa Adds



《创世记》45:1-47:12



只有在完全宽恕的情况下,和好才会成为可能。约瑟对哥哥们的宽恕是完全的 —— 爱可以遮盖许多的罪。如果我是雅各,我肯定会为儿子们的种种劣迹大发雷霆。但当雅各发现他的宝贝儿子还活着的时候,便激动得忘了一切。面对神超乎寻常的拯救计划,雅各一家只有惊叹的份了!



今日经文:



“我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放”。



References



Alexandre Dumas, The Count of Monte Cristo, (Wordsworth editions, 1997).



R.T. Kendall, Total Forgiveness, (Hodder & Stoughton, 2003)



@2006,2010 Hong Kong Bible Society