圣经日日行 2018

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Day 22 of 365 • This day’s reading

Devotional

神啊,要到几时呢?



你是否曾在困苦中发问:“神啊,要到几时呢?”这样的挣扎和失望要到几时?这样拮据的日子要到几时?忍受这个病痛要到几时?这艰难的关系要到几时?和这毒瘾争战要到几时?这强烈的诱惑还要持续到几时?这丧亲之痛要到几时?



我和佩珀有时会去拜访布莱顿的圣彼得教会,这间教会是圣三一布朗敦的植堂。在一次敬拜结束后,一位女士走到我面前,她告诉我,自己为丈夫能够信主整整祷告了三十七年。在这三十七年中,她一直都在呼喊:“神啊,要到几时呢?要到几时呢?”(诗篇13:1)



当圣彼得教堂于2009年重新开堂的那一天,她丈夫终于决定与她一起去教会。当他走进圣彼得教堂的一霎那,便感觉好似回到了家,如同“重生”了一般。现在,他很喜欢来教会,每周都来。神垂听了这位女士的请求。我们谈话时,她一直在说那句话:“神啊,要到几时呢?”但她的脸上带着无比欣喜的表情,因为神回应了她的祷告。



“耶和华啊,要到几时呢?”这是今日《诗篇》的开场白。一连四次,大卫呼求神:“要到几时呢?”(诗篇13:1-2)



有时,神好像忘记了我们(1节第一段),他似乎将自己隐藏起来(1节第二段)。出于一些无法解释的原因,我们好像根本无法感受到神的同在。每一天都是煎熬:心中煎熬(2节第一段),愁苦每天都在加增(2节第二段)。我们变得越来越软弱,仇敌似乎已经胜出了。(2节第三段)



面对这样的境况,你会如何回应?



诗篇 13



1. 继续向前



今天的《诗篇》表明,在漫长的困苦中,你应该坚持做四件事:




  • 坚持祷告

    大卫继续呼求神:“耶和华我的神啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,”(3节)。大卫将自己的心意向神倾吐。即便在神看似遥不可及的时候,也不要放弃祷告。

  • 坚持信靠

    “但我倚靠你的慈爱”(5节第一段):我要一头扎进你的怀抱(5节第一段 - 信息版圣经)。当生活平安顺利时,人对神的信心相对更强;但一切看似不如人意时,才是检验信心的时刻。

  • 坚持喜乐

    诗人不是因试炼而喜乐,他是因神的救恩而喜乐。他说:“我的心因你的救恩快乐。”(5节第二段)。

  • 坚持敬拜

    尽管经历如此多的艰难,大卫还是能够看到神的美善 :“我要向耶和华歌唱”(6节第一段)。大卫记得神为他所做的一切。



当你开始赞美敬拜神时,你看问题的角度就不一样了。我发现,经常回顾以往的经历很有帮助。我常因过去的经历感谢神,因为他曾带我战胜无数的挣扎、失望和丧亲之痛,我要记念他是如何“用厚恩待我”的(6节)。




主啊,今天我要敬拜你。感谢你对我的美善。面对前方的争战,我要相信你对我的爱永不改变。




马太福音 15:10-39



2. 继续跟随耶稣



延迟并不意味着神不会完成他的应许。神并不会总是立即改变我们的处境。直到耶稣再来时,疾病和患难才能被最终根除。以下的故事,还有我们所经历的神迹和医治,会让我们事先品尝一丝未来的美好。



神的良善在耶稣身上得到完美体现。在这段经文中,我们再次看到耶稣身上那令人称奇的良善以及他是如何面对罪、疾病和患难的。




  • 让心思意念更新

    耶稣说,我们的问题不是那些表面的事,比如吃的东西(11节)。因为“凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里”(17节)。真正具有杀伤力的东西来自人的内心:“嘴里所出之物始发于心”(17节)。真正的问题在于人心里的罪,“因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟,这都是污秽人的。”(19节-20节第一段)



    耶稣给世人的挑战是:尽管我们可能并没有犯谋杀或奸淫罪,但所有人在跨越第一个栏筐时就跌倒了。耶稣表明,人的第一个天性就是“恶念”。解决罪的方法并不是法利赛人所推崇的外在仪式。只有神才能改变人的内心。我们需要圣灵来洁净和改变我们的心。

  • 继续为医治祷告

    再没有比看见自己的孩子受罪更令人痛苦的事了。迦南妇人的女儿“被鬼附得甚苦”(22节)。这位母亲肯定无数次从内心深处发出过呼求:“神啊,要到几时呢?”当她乞求耶稣时,耶稣似乎答非所问,但迦南妇人并没有气馁,而是继续请求耶稣医治。“但她近前来,跪下拜他,不停地乞求道:‘主啊,帮助我’”(25节)。



    耶稣看见她的“信心是大的”,就医治了她的女儿(28节)。接着,他又医治了“瘸子、瞎子、残疾人、哑巴还有其他许多人。”(30节)

  • 继续帮助饥渴的人

    耶稣不仅医治了疾病(22节往后),还深切关心由饥饿导致的患难。他说:“我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去”(32节)。



    耶稣善用很小的东西成就大事。他用门徒提供的少量食物喂饱了一大群人。如果你能从生命和资源中分出一份给他人,神就能使这些资源加倍,从而祝福更多人。



    如果耶稣是如此关心人们暂时的饥饿,那对于今天世界上这么多饱受饥饿和营养不良折磨的人,他得有多焦心啊!作为耶稣的跟随者,我们需要为这些人做些事情。



按理说,每个人都应该赞同耶稣所做的事。但事实上不是。当法利赛人听说耶稣所行的神迹后,感到了冒犯(12节)。如果耶稣都因他的所言所行冒犯了一群人,那么基督徒和教会会冒犯到某些人也就不足为奇了。




主啊,请将你对遭受患难之人的怜悯心也赐给我们——无论他们的患难是来自疾病、饥饿或其它任何原因。圣灵啊,请你来!




创世记 43-44



3. 继续盼望



雅各可能做过与大卫类似的祷告:“耶和华啊,要到几时呢?”(诗篇13:1第一段)。雅各遭受的患难一个接一个,似乎永无休止。他因为丧失爱子悲痛了二十多年;现在,他和家人又面临着严酷的饥荒(创世记43:1),而且还可能失去他深爱的儿子便雅悯。雅各问道:“你们为什么这样害我,……?”(43:6)然后,他几乎听天由命地说:“我若丧了儿子,就丧了吧!”(43:14)



最终,雅各只能信靠神,任凭儿子们带走便雅悯。然而,当他这么做时,事情出现了转机。人生往往就是这样,当我们放手,并把某个处境完全交给神时——或许我们已经做好了最坏的打算——神就开始做工了。



作者实在是个讲故事的高手。他把雅各所遭受的悲苦刻画得栩栩如生。犹大知道父亲已经失去了约瑟,如果再失去便雅悯,就等于杀了他。犹大说:“恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。”(44:34)作为读者,我们一直都知道约瑟还活着,而且经历这一切之后,他所有异梦都得到了应验(43:26-28)。约瑟百感交集,再也无法忍住泪水,他不得不找一个 “可哭之地”(43:30)。



约瑟决定要考验哥哥们。犹大变了,跟从前不一样了。早年,他无情将弟弟卖为奴隶(37:26-27);现在,他却愿意用自己的自由来换弟弟的性命:“现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆”(44:33)。



这个故事真是一波三折,但神才是幕后的策划者,他一直都在做工,直到实现他的目的。神运用各种环境来磨练你的品格,使你终有一天在回顾往事时说:“因他(耶和华)用厚恩待我。”(诗篇13:6)



新约提醒我们,神差他的独生子耶稣来拯救世人。而为了整个家族,雅各也不得不舍掉他“唯一的”儿子便雅悯(创世记42:38)。




主啊,感谢你差遣耶稣来拯救我。在危急关头,当我大声呼求 “耶和华啊,要到几时?”时,请帮助我继续祷告、继续信靠、继续喜乐,继续敬拜并且继续仰望你。




Pippa Adds



《创世记》43:1-44:34



这段经文感人肺腑,充满悬念,它让我们的心一直悬在半空。雅各一家人经历了如此多的伤害、嫉妒、欺骗和邪恶。约瑟之所以考验哥哥们,就是为了看他们现在的心肠如何,变了没有?是否会为当初的恶行感到后悔?当哥哥们向约瑟下拜时,约瑟一定在想:“还记得我当初的梦吗?我不是告诉过你们吗?”神把某些事情启示给我们是为了鼓励我们,所以最好不要到处张扬。



今日经文:



但我依靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。



References



@2006,2010 Hong Kong Bible Society