TINH TÂM VÊ SÁCH PHÚC ÂM LUKE CHO GIA DÌNHBài mẫu

BÀI TĨNH TÂM 14 "Hai Người Con Trai, Hai Người Đàn Ông Cầu Nguyện Trong Đền": Trước khi chúng ta đến với các bài đọc, sẽ rất hữu ích nếu ghi nhớ hai dụ ngôn trước dụ ngôn “Đứa Con Trai Lạc Lối.” Những hình ảnh bầy cừu đi lạc và đồng xu bị thất lạc cho ta một ý tưởng mờ nhạt về niềm vui mà một người cha sẽ trải qua khi hồi sinh một đứa con trai được xem là đã chết. Chúng ta cũng không nên quên rằng Chúa Jesus đang nói chuyện với một nhóm người cụ thể, những người Pharisee và các thầy giảng Luật, tự hào và kiêu hãnh, những người chỉ trích Chúa Jesus vì “chào đón và ăn” cùng những kẻ tội lỗi và bị ruồng bỏ, và khinh bỉ những người họ cho là không tuân thủ luật. Có một người đàn ông có hai con trai, cả hai người đều bị ông ta xa lánh. Một người dám phá vỡ sự gắn kết gia đình, bỏ đi đến một “phương xa” và tiêu xài hoang phí số tiền thừa kế mà anh ta đã đòi từ cha mình. Khi cơn đói ập đến, quá tuyệt vọng (cơn đói mạnh hơn lòng tự ái), anh ta quyết định trở về nhà để được chấp nhận, không phải với tư cách là con mà là “người làm thuê.” Người con kia đã ở nhà, vâng lời cha và “làm việc như nô lệ” (đúng theo nghĩa bản tiếng Hy Lạp!). Anh ta thân xác thì ở trong nhà cha, nhưng tình cảm thì xa cách. Đỉnh điểm của câu chuyện lột tả thực tế bản chất con người được biểu hiện bởi sự thiếu tình yêu thương thực sự mà từng người con trai cảm thấy với cha họ. Người con thứ, được chào đón với tư cách một người con, thậm chí còn không nói “cám ơn.” Với người con lớn, cảm xúc của anh ta vừa giận dữ vừa ganh tị. Anh ta coi em mình là người dưng (“con của cha” thay vì “em trai con,” anh ta nói), và dụ ngôn không cho ta biết rốt cuộc anh ta có hòa giải và dự bữa tiệc không. Vượt trên phản ứng tiêu cực của hai anh em, sự hào hiệp và lòng trắc ẩn của người cha lóe sáng mang lại hy vọng cho sự u tối đó. Trong trường hợp hai người đàn ông lên Đền Thờ cầu nguyện, chúng ta thấy hai ví dụ cực đoan về thái độ về cuộc sống được thể hiện trong lời cầu nguyện của họ. Chúng ta thường hiểu lầm người Pharisee là gì khi chúng ta nghĩ họ thuần túy là kẻ thù của Chúa Jesus, những kẻ đạo đức giả và cố chấp. Trên thực tế, họ là những người tuân thủ tuyệt đối Luật. Chúng ta cũng không hiểu những dư luận xấu về những người thu thuế, những người bị coi là tội nhân công cộng, những kẻ thông đồng với người La Mã chiếm đóng, và “ô uế về pháp lý.” Cả hai người đàn ông đều mong đợi được minh chứng, và kết quả của việc cầu nguyện của họ không phải là điều độc giả nào mong đợi. Người Pharisee dựa vào sự công chính của mình và khoe khoang về nó. Ông ta không cầu nguyện để xin Thiên Chúa thứ gì, mà ganh ghét người thu thuế, người chỉ dựa vào Thiên Chúa và cầu nguyện, “Hãy thương xót con, kẻ có tội.” /… Không có nhận xét gì thêm về các bài đọc, nhưng có một câu hỏi đơn giản: chúng ta nhận dạng nhân vật nào trong từng dụ ngôn? Đây có thể là một chuẩn mực để khám phá xem chúng ta cách thông điệp thực sự của họ bao xa: Thiên Chúa được đức Jesus loan báo, Cha của ngài, là một Thiên Chúa của lòng thương và sự tha thứ.