La Bible en 1 an 2025Sample

La réponse à la solitude

Je me souviens avoir lu un article dans le *Big Issue* (le magazine vendu par et au profit des sans-abri) intitulé ”Single Lives” *(”La vie des personnes seules”)*. L’article soulignait que la solitude à Londres est plutôt associée à l’image d'une vieille dame frêle coincée au vingt-quatrième étage d'un immeuble. En réalité, elle pourrait tout aussi bien concerner un jeune homme habillé à la mode essayant désespérément de faire la conversation à une fille se tenant à côté de lui dans un bar bondé. Le fait d'être entouré de beaucoup de gens ne fait alors qu'aggraver le sentiment d'isolement. Mère Teresa disait : ”La solitude et le sentiment de n'être pas désiré sont les plus grandes pauvretés”. La solitude est l'un des plus grands problèmes auxquels l'humanité se trouve confrontée aujourd'hui. ”L'être humain solitaire est une contradiction dans les termes”, écrit Desmond Tutu. Il poursuit : ”Nous sommes faits pour la complémentarité. Nous sommes créés pour un réseau délicat de relations, d'interdépendance avec nos semblables... Nous appartenons à une seule famille – la famille de Dieu, la famille humaine... le plus grand bien est l'harmonie communautaire”. Le projet de Dieu, ce n’est pas que vous soyez seuls et isolés. La solitude a été décrite comme ”avoir le mal du pays pour Dieu”. Dieu vous a créés pour la communauté – vous appelant à une relation d'amour avec lui et avec les autres êtres humains.

Psaume 120,1-7

Une communauté pacifique

Nous vivons dans un monde plein d'agressions, de divisions et de relations brisées.

L'une des principales raisons de la solitude est la « querelle » (v.6) (MSG) qui entraîne la rupture des relations. Nous le constatons partout où nous regardons : mariages brisés, ruptures familiales, disputes entre amis, collègues de travail et voisins.

L'amitié d'Adam et Ève avec Dieu a été brisée. Cela a conduit à une séparation entre Adam et Ève eux-mêmes. Caïn et Abel se sont disputés, et on connait la suite.

Le psalmiste se sent isolé comme s'il vivait en terre étrangère (v.5). Est-ce qu’il vous arrive de vous sentir comme lui ? Il est entouré de lèvres menteuses et de langues trompeuses (v.2). Les gens au milieu desquels il vit « détestent la paix » (v.6) et « sont pour la guerre » (v.7). Est-ce qu’il vous arrive de vous sentir condamnés à vivre votre vie parmi des « voisins qui se disputent » ? (v.6) (MSG)

Dans la détresse, appelez le Seigneur pour qu’il vous sauve, et le Seigneur vous répondra (v.1). Contrairement à ceux qui vous entourent, soyez une personne de paix (v.7). C'est la caractéristique du peuple de Dieu. Jésus a dit : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu » (Matthieu (5,9) (NFC).

Seigneur, aide-moi à éviter les querelles inutiles et à être un artisan de paix dans ma famille, sur mon lieu de travail et dans ma communauté.

Hébreux 8,1-13

Une ”nouvelle” communauté

L'église locale est ”l'espoir du monde”. Dans le Nouveau Testament, l'Église est décrite comme ”le peuple de Dieu”. Le peuple de Dieu se rassemble dans les églises locales du monde entier. L'auteur de l’épître aux Hébreux cite le livre de Jérémie où l’on peut lire : « Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple » (v.10c). Vous n'êtes plus isolés et seuls, vous faites partie de la communauté la plus étonnante.

Dans l'Ancien Testament, Dieu a conclu une alliance avec son peuple. Cependant, le peuple n'a pas honoré ”sa part du marché” ; « le Seigneur dit encore : ils n’ont pas été fidèles à mon alliance » (v.9). Dieu a promis qu'un jour, il conclurait une nouvelle alliance qui lui permettrait d'avoir une nouvelle relation avec son peuple : « Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple » (v.10).

Vous êtes bien mieux lotis maintenant qu'ils ne l'étaient sous l'ancienne alliance. L'auteur poursuit en disant : « Mais maintenant, Christ a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est médiateur d'une alliance meilleure, fondée sur de meilleures promesses » (v.6).

Il y avait un problème avec l'ancienne alliance, car « si, en effet, cette première alliance avait été sans reproche, il ne serait pas question de la remplacer par une seconde » (v.7) (TOB). Le problème avec l'ancienne alliance était que le peuple était dans l’incapacité de respecter la loi. « Ils n'ont pas été fidèles » (v. 9).

Dieu a promis une nouvelle alliance qui serait supérieure à l'ancienne et fondée sur de meilleures promesses. L'auteur cite les promesses du livre de Jérémie (Jérémie 31,31-34).

Quelles étaient ces promesses ? Elles sont au nombre de quatre :

1. Une nouvelle façon de penser

   Dieu promet d'implanter ses lois dans votre cœur. Cela ne signifie pas simplement que la loi doit être mémorisée (selon Deutéronome 6,6-9). Cela signifie avoir un cœur renouvelé, « je leur donnerai de l'intelligence pour connaître mes lois, j'écrirai celles-ci dans leur cœur. » (Hébreux 8,10b)

2. Connaissance personnelle

   Il promet que la connaissance de Dieu sera une question d'expérience personnelle. « Personne n'aura plus à enseigner quelqu'un de son pays ou son frère. En effet, on n'aura plus besoin de lui dire : ”Connais le Seigneur !” Tous me connaîtront, tous, du plus petit jusqu'au plus grand. » (v.11). Il vous est possible de connaître Dieu comme Jérémie l'a connu.

3. Portée universelle

   « Tous me connaîtront, tous, du plus petit jusqu'au plus grand » (v.11b). Cela représentait l'accomplissement de la promesse de l'Ancien Testament selon laquelle la promesse ne se limiterait plus à Israël et à Juda mais s'étendrait à toutes les nations (Ésaïe 42,6 ; 49,6 ; 19,24).

4. Un pardon total

   « Je pardonnerai leurs fautes et je ne me souviendrai plus de leurs péchés » (Hébreux 8,12). Pour les Hébreux, le mot ”se souvenir” signifiait plus qu'un effort mental ; il impliquait le sentiment de faire quelque chose à l'avantage ou au détriment de la personne qui se souvenait. Si l'on ne se souvient pas de ses péchés, cela signifie que Dieu est déterminé à pardonner et que « l’ardoise » de ses péchés est « effacée à jamais » (v.12) (MSG). Tout cela est possible parce que Jésus a offert sa vie pour vous (v.13).

Cette nouvelle alliance est de loin supérieure et « rend ancienne la première alliance. Et ce qui est ancien et qui devient vieux, cela va bientôt disparaître » (v.13).

La nouvelle alliance est la base de la nouvelle communauté dans laquelle Dieu vous appelle. Cette nouvelle alliance est la réponse à la solitude. L'alliance est conclue avec le peuple de Dieu ensemble et non pas seulement avec chaque personne individuellement. Les promesses sont toutes au pluriel. Vous avez l'immense privilège d'appartenir à la nouvelle communauté du peuple de Dieu. Vous connaissez Dieu personnellement. Vos péchés sont pardonnés. L'Esprit Saint est venu vivre en vous et vous a donné un cœur renouvelé. Vous n'êtes jamais seuls.

Père, je te remercie de ne jamais être seul·e. Merci de me permettre de vivre une relation personnelle avec toi et de faire partie de la plus merveilleuse communauté du peuple de Dieu.

Ezéchiel 13,1-15,8

Une communauté fidèle

Les grandes idoles de notre époque sont l'argent, le sexe et le pouvoir. Mais une idole, cela peut être tout ce que nous adorons en lui accordant plus d'attention et en la traitant comme plus importante que Dieu dans notre vie. Il peut s'agir de votre maison, de votre voiture ou de vos biens, mais aussi de votre travail ou de votre ministère. Lorsque nous faisons une idole à partir de l'une de ces choses, elle nous éloigne de Dieu (14,14).

Dieu cherche des gens qui lui sont fidèles. Le problème sous l'ancienne alliance était qu'ils « n’ont pas été fidèles » (Hébreux 8,9). Dieu a parlé, par l'intermédiaire d'Ézéchiel, d’un pays qui « pèche contre moi en se livrant à l'infidélité … ils n’ont pas été fidèles envers moi, voilà ce que le Seigneur DIEU déclare » (Ézéchiel 14,13 ; 15,8).

Le prophète Ézéchiel a vu plus loin que ce que nous avons lu dans le passage du Nouveau Testament d’aujourd'hui. Il a prophétisé un temps où le peuple « ne se souille plus par toutes ses transgressions. Alors ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu, dit le Seigneur, l'Éternel » (14,11) (LSG).

Le peuple de Dieu a été pris au piège du mensonge. Il a en effet été question dans le psaume de « lèvre mensongère » (Psaume 120,2) (Colombe), il est ici question de prophètes menteurs qui « parlent en leur propre nom » (Ézéchiel 13,2). « Ils inventent leurs visions et ils annoncent des choses fausses » (v.6). En utilisant des ”charmes magiques” ; « des bracelets pour tous les poignets », ils veulent « prendre la vie des gens » (v.18). Ils mentent « à mon peuple qui croit vos mensonges » (v.19). Ils découragent les justes par leurs mensonges (v.22).

En quoi avaient-ils été infidèles ? Le Seigneur a dit qu'ils « portent leurs faux dieux dans leur cœur. Ils désirent sans cesse ce qui les fait tomber dans le péché » (14,3). Même dans l'Ancien Testament, le Seigneur ne se préoccupait pas seulement des idoles physiques – mais aussi des idoles dans le cœur des gens. Le désir de Dieu est que nous soyons une vigne fidèle portant de bons fruits (chapitre 15 ; voir aussi Ésaïe 5,1-7).

Vous êtes appelés à faire partie d'une communauté fidèle qui connaît et aime Dieu. Accueillez tout le monde « du plus petit jusqu’au plus grand » (Hébreux 8,11). Nous sommes appelés à être une communauté où de nombreuses personnes seules et isolées trouvent l'amour et le pardon – une communauté du peuple de Dieu – un peuple de paix qui connaît et aime le Seigneur et lui est fidèle en tous points. C'est la réponse à la solitude.

Seigneur, aide-moi à t'être fidèle. Aide-nous à être une communauté aimante, une communauté de paix et de fidélité où de nombreuses personnes isolées et solitaires viennent te connaître et trouvent, dans la communauté du peuple de Dieu, la réponse à la solitude.

Pippa Adds

Le passage de l'Ancien Testament (Ézéchiel 14) est entièrement consacré au jugement. Dieu a fait une « alliance nouvelle » (Hébreux 8,8-12), grâce à sa bonté ! L'espoir est restauré.

References

L'Église, l'espoir du monde" : sermon prononcé par C. H. Spurgeon dans le Tabernacle métropolitain en 1863. Desmond Tutu, *Dieu n'est pas un chrétien* (Ridder, 2013), pp.21-24. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (LSG) sont tirés de la Louis Segond 1910. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.