Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

Comment satisfaire votre âme
Bernhard Langer a été l'un des meilleurs golfeurs de sa génération, il a remporté deux fois les US Masters et il a été un temps en tête du classement mondial du golf. Il a déclaré : “J'avais... gagné sept épreuves sur cinq continents différents ; j'étais numéro un mondial et j'avais une belle jeune femme. Pourtant, *il manquait quelque chose*. Le style de vie que nous menons tous (surtout nous, les sportifs) tourne toujours autour de la question de l’argent, de qui vous êtes, de qui vous connaissez et de ce que vous avez, et ces choses ne sont pas vraiment ce qu’il y a de plus important. Je pense que les gens qui ont ces choses se rendent compte que... *il manque encore quelque chose* dans leur vie et *je crois que c'est Jésus-Christ*.“ Le vide spirituel que décrit Bernhard Langer est commun à toute l'humanité. Une jeune femme m'a dit qu'elle avait le sentiment qu'il lui manquait “un morceau dans son âme“. Vous n'êtes pas seulement corps et esprit. Vous êtes une âme créée pour une relation avec Dieu. Comment alors *donner satisfaction à votre âme* ?Psaume 63,1-12
Cherchez Dieu jour et nuit
La “nourriture“ spirituelle est tout aussi réelle que la nourriture physique et elle nous apporte une satisfaction qu’aucune réalité physique ne peut nous apporter.
David était dans le désert. Il savait ce qu'étaient la soif et la faim physiques. Mais il avait aussi fait l’expérience de ce qu’est la soif spirituelle : « Ô Dieu, c'est toi mon Dieu, je te cherche. Mon cœur a soif de toi, mon corps a besoin de toi comme une terre sèche, assoiffée, sans eau. » (v.2). Et il savait à quoi cela ressemblerait d’avoir sa faim spirituelle comblée : « Mon cœur goûtera le bonheur comme une nourriture délicieuse » (v.6a).
Sa faim et sa soif spirituelles sont satisfaites lorsqu'il adore Dieu : « Me voici donc dans le lieu de culte, les yeux ouverts, buvant à ta force et à ta gloire » (v.2) (MSG), « Oui, longtemps je t'ai regardé dans le lieu saint, j'ai vu ta puissance et ta gloire » (v.3).
Il lève les mains en signe d'adoration, de révérence et d'abandon : « Ton amour vaut mieux que la vie. Ma bouche chantera ta louange. Toute ma vie, je te dirai merci et je lèverai les mains pour rendre gloire à ton nom. » (vv.4-5). Le fait d’élever ses mains est le geste de prière le plus ancien. Comme l'écrit le pape émérite Benoît, “ce geste est l’expression d’un culte radical ... S'ouvrir à Dieu, s'abandonner complètement à lui.“
Que faites-vous lorsque vous ne pouvez pas dormir ou que vous avez des moments de veille durant la nuit ? David, lui, dit qu'il adore et loue Dieu : « Quand je suis couché, je me souviens de toi, pendant des heures, je pense à toi » (v.7).
Alors qu'il épanche son cœur dans l'adoration de Dieu jour et nuit, David rencontre force et soutien. Il écrit : « Oui, tu viens à mon aide, je crie de joie à l'ombre de tes ailes. Je suis attaché à toi de tout mon cœur, ta main puissante me soutient. » (vv.8-9).
Seigneur, je te cherche aujourd'hui. Merci de satisfaire mon âme comme avec la plus riche des nourritures et d'étancher ma soif spirituelle. Merci car ton amour est meilleur que la vie.
Jean 10,22-42
Communiquez avec Dieu par Jésus
Comment est-ce que vous et moi communiquons avec Dieu ?
La communication avec Jésus est une communication avec Dieu. Ceux qui ont rencontré Jésus ont compris qu'il affirmait être Dieu (v.33). Quand il a dit : « Mon Père et moi, nous sommes un » (v.30) et « le Père est en moi comme je suis dans le Père » (v.38) (TOB), il n'y avait aucune ambiguïté dans les oreilles de ses auditeurs. Ses adversaires l'ont entendu comme un blasphème – « tu es seulement un homme et tu veux te faire Dieu ! » (v.33) – et ils ont ramassé des pierres pour le lapider (vv.31-33).
Jésus a communiqué avec ses disciples et il continue à communiquer avec nous. Il dit : « Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais, et elles viennent à ma suite. » (v.27) (TOB)
- Croire en Jésus
Il y a un contraste dans ce passage entre ceux qui « croient en Jésus » (v.42) et ceux qui « ne croient pas » (vv.25-26). Croire en Jésus signifie croire en lui lorsqu'il dit « Je suis le Fils de Dieu » (v.36) et mettre sa confiance en lui.
- Connaître Jésus
Jésus dit : « Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais … » (v.27) (TOB). Être chrétiens, c'est reconnaître et suivre la voix de Jésus. Ce qui définit un·e chrétien·ne n’est pas tant avoir de la connaissance sur Jésus, mais le fait de le connaître véritablement, personnellement. Et à cela fait suite la merveilleuse déclaration selon laquelle Jésus nous connaît aussi.
- Suivre Jésus
Jésus dit : « elles viennent à ma suite » (v.27) (TOB). Cela affecte votre vie. Comme Jésus l'a dit ailleurs, « c’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez » (Matthieu 7,16,20) (TOB). Jacques a écrit : « Il en est ainsi de la foi : si elle ne se manifeste pas par des actes, elle n'est qu'une chose morte. » (Jacques 2,17) (NFC). La première preuve de la foi, c’est l'amour. Ceux qui suivent Jésus suivront son exemple d'amour.
Jésus promet à chaque vrai chrétien : « je leur donne la vie éternelle » (Jean 10,28) (TOB). Il n’est pas seulement question de quantité de vie, il s’agit aussi de qualité. Jésus satisfait notre faim et notre soif spirituelles. Dans une relation avec Jésus, nous trouvons cette satisfaction profonde de l'âme que l'on ne trouve nulle part ailleurs.
Jésus promet que cette relation avec lui durera pour toujours. Elle commence maintenant, mais elle est « éternelle » (v.28) (TOB). Ceux qui suivent Jésus « ne mourront jamais » (v.28). C'est un don (« Je leur donne la vie éternelle », v.28) (TOB). On ne peut ni la gagner, ni la perdre. Jésus promet que « personne ne pourra les arracher de ma main … Personne ne peut rien arracher de la main du Père » (vv.28-29).
Il est possible qu’il y ait de nombreuses luttes et tentations le long du chemin, mais en définitive la main de Jésus et la main du Père sont unies pour vous protéger. Un chrétien peut perdre son emploi, son argent, sa famille, sa liberté et même sa vie, mais il ne peut jamais perdre la vie éternelle.
Merci Seigneur de pouvoir écouter ta voix et te connaître et de me donner la vie éternelle. Merci de me promettre que je ne périrai jamais et que personne ne pourra m'arracher de tes mains. Je te remercie, car je trouve dans cette relation satisfaction pour mon âme, à la fois maintenant et pour toujours.
1 Samuel 1,1-2,26
Épanchez votre cœur et votre âme à Dieu
Est-ce qu’il y a quelque chose que vous attendez désespérément de Dieu ?
C’est presque inévitable qu'à certains moments de notre vie, nous ressentions une “détresse“ (1,10) (AMP) ou de l’« amertume dans l'âme » (1,10) (Colombe). Ne laissez jamais l'amertume vous ronger le cœur – mais comme Anne, épanchez-le devant le Seigneur. Ébranlée dans son âme, « Anne est triste. Elle prie le Seigneur en pleurant beaucoup. » (v.10)
Il n'y a rien de plus libérateur que de déverser son âme devant le Seigneur – de lui dire quels sont nos problèmes, plutôt que de les porter – de lui en demander la solution, et de recevoir ensuite la paix de Dieu (Philippiens 4,6-7).
Anne est soulagée de son angoisse bien avant qu'elle ne puisse vraiment voir la réponse à sa prière.
C'est une belle image d’une prière sincère issue du fond de l’âme. « Comme elle prolongeait sa prière devant le Seigneur, Eli observait sa bouche. Anne parlait en elle-même. Seules ses lèvres remuaient. On n’entendait pas sa voix » (1 Samuel 1,12-13a) (TOB). Eli l'accuse d'être ivre. Elle répond : « Je suis une femme malheureuse… Je suis ici pour dire au Seigneur ce qui me fait mal… Je suis trop malheureuse et trop triste. Voilà pourquoi j'ai prié si longtemps » (vv.15-16).
Eli lui dit : « Va en paix. Et que le Dieu d'Israël te donne ce que tu lui as demandé ! » (v.17). Et en partant, son visage n'était plus abattu : « Anne s'en va et elle accepte de manger. Son visage n'est plus triste » (v.18). Elle savait au fond d'elle-même que Dieu avait entendu sa prière et, en effet, « le Seigneur se souvint d'elle » (v.19) (TOB). En réalité, Dieu a fait plus que répondre à sa prière. Non seulement il lui a donné l'enfant qu'elle désirait, mais elle a donné naissance à six enfants (2,21).
Entre-temps, « Le petit Samuel grandit. Il se rend agréable au Seigneur et aux hommes » (v.26). C'est la prière que nous avons si souvent faite pour nos enfants.
La prière d'Anne après la naissance de Samuel est une vive démonstration de la satisfaction de l'âme qu'elle éprouve à travers sa relation avec Dieu. Elle prie et remercie Dieu de ce que « ceux qui étaient affamés ont du répit » (v.5) (La Colombe).
L'étonnante révélation de la prière d'Anne, c’est que la source suprême de sa joie n'est pas son enfant, mais le Seigneur. Elle dit : « Grâce au Seigneur, mon cœur est plein de joie » (v.1). Il est la source de la satisfaction de l'âme :
« Je suis dans la joie… Le Seigneur fait mourir et fait vivre… Il redresse le faible qui traînait dans la poussière, il relève le pauvre de son tas d'ordures. Il les fait asseoir parmi les notables et leur accorde une place d'honneur » (vv.1,6,8).
Seigneur, merci pour les réponses étonnantes à la prière, que tu donnes quand j’épanche mon âme devant toi. Je te remercie de parfois répondre à mes prières de façon remarquable. Mais que je reçoive ou non ce que je demande spécifiquement, je te remercie de me promettre ta paix.
Pippa Adds
1 Samuel 1,1-2,26
J'ai toujours été assez troublée pour Anne et Samuel. Anne a choisi d'abandonner son fils. Samuel a dû partir vivre avec un vieux prêtre et ses deux fils méchants – ce qui n'est pas le cadre idéal pour grandir.
Je me suis demandé combien d'années Anne pourrait avoir une trêve en nourrissant Samuel avant qu'il ne soit complètement sevré. Espérons qu'il y en ait eu au moins dix ! Pourtant, malgré le fait que ce n'était pas une situation parentale idéale – probablement peu de football et de jeux en famille – Samuel a grandi avec Dieu, en connaissant Dieu et en apprenant à entendre sa voix.
C'est un soulagement que les enfants puissent bien s’en sortir même si notre éducation est loin d'être parfaite.
References
Bernhard Langer, http://www.thegoal.com/players/golf/langer_bernhard/langer_bernhard.html [dernière visite en décembre 2014]. Joseph Cardinal Ratzinger, *The Spirit of the Liturgy*, (San Francisco : Ignatius Press, 2000), pp.203-4. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.About this Plan

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