圣经日日行 2018

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Devotional

五个借口



这是英国人在葬礼上最常演奏,也是史上被翻新次数最多的一首歌。自从1969年法兰克·辛纳屈Frank Sinatra录制了《我的道路》(My Way)之后,这首歌便广为流传。在菲律宾,《我的道路》极受欢迎,甚至有人认为它需要为发生在卡拉OK厅的几次斗殴致死事件负责,人们大打出手的原因竟是为了争唱这首歌!



“我要按自己的方式去做!



是的,这就是我的道路!”



“我要按照自己的方式去做”是这个世界的道路,而不是耶稣的道路。耶稣说:“然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)耶稣祷告说:“愿你的意旨成全”。(42节)耶稣没有试图寻找任何借口,他完全按照神的旨意行。但我们将在旧约经文中看到,在顺服神的旨意之前,摩西提出了五个借口。



箴言 4:10-19



1  智慧之路



属灵成长就好比一个旅程,要一步一个脚印走下去。重要的不是你走得有多远,而是你一直在朝正确的方向前进。



《箴言》告诉我们,有两种道路:一种是“恶人的路……坏人的道”(14节),另一种是“智慧的道”(11节)……“义人的路”(18节)。圣经没有要求我们躲避恶人(这样做无异于归隐山林);而是要求我们要避开恶人的道路,不要去做他们所做的事。如果你遵从神的引领,他许诺将带你走上“智慧的道”(11节)。



行走在神的道路上并不容易,但在遵行他旨意的过程中,你却能体会极大的喜悦和兴奋。“但义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(18节)信息版圣经The Message的翻译是:“他们活的越长,照的越亮。”



临终关怀运动的倡导者之一伊丽莎白·库伯勒·罗斯Elisabeth Kübler-Ross说:“人就好比是彩色玻璃窗。当阳光普照时,它们闪闪发光;但当黑暗降临时,只有当房子里面有光,玻璃窗的美才会被真正显现出来。”




主啊,感谢你应允我,要带领我走正义的路。请帮助我始终行走在智慧之路上。




马太福音 26:31-46



2  你的道路



耶稣的道路就是对神说:“不要照我的意思,只要照你的意思。”耶稣不仅教导我们祷告时要说:“愿你的意旨成全”,他还亲自如此祷告:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(39节)耶稣第二次又去祷告,说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”(42节)



这并非无可奈何的祷告;相反,能够如此祷告需要极大勇气。这意味着无论神的道路是什么,你都愿意顺从。



在这一章节中,我们看到了耶稣的人性:“……就忧愁起来,极其难过,”(37节)。当时,耶稣三个最亲密的朋友与他在一起。这三人曾亲眼目睹耶稣显圣,见过他极其荣耀的形象;而如今,他们也见证了耶稣的极度悲苦。耶稣问天父,除了上十字架以外是否还有别的选择。但他同时下定决心,无论代价是什么,他都愿意遵行天父的旨意。



人间的任何代价都无法和耶稣要付上的代价相提并论。这代价就是耶稣要只身承担整个世界的罪。所以他“心里甚是忧伤”(38节)。耶稣三次祷告,祈求天父把“这杯”拿走(第39,42,44节)。“这杯”指的是他即将面临的受难和死亡。



就在前往客西马尼园之前,在逾越节的筵席上,耶稣说他的血是“为多人流出来,使罪得赦”(28节)。不仅如此,在旧约中,“这杯”还常常指神的忿怒(比如以赛亚书51:22;哈巴古书2:16)。在十字架上,耶稣替我们“喝了这杯”。



在极度沮丧,无尽忧伤,或身陷险境,饱受煎熬时,要知道耶稣也曾经历过你所经历的一切痛苦,甚至更甚——这对我们来说是极大的鼓舞!耶稣知道你的感受;你可以效法耶稣,把自己的道路交给神。



在客西马尼园里发生的一切和伊甸园事件形成了鲜明的对比。在第一个园子里,亚当和夏娃行为的本质是“按照我的方式,而不是你的方式”;而在第二个园子里,耶稣的祷告是:“愿你的意旨成全”。对耶稣来说,虽然按神的方式意味着受苦和死亡;但它却使整个世界得到救赎。




主啊,请帮助我,让我效法你的祷告:“然而不要照我的意思,而是要照你的意思……”。




 



出埃及 4:1-6:12



3  神的道路



这段经文曾带给我极大的安慰和鼓励。我是个相当害羞且内向的人,从本性上来讲,我是个不情不愿的领袖。当我发现连伟大的摩西也是在半推半就的情形下成为领袖的,这令我备受鼓舞。摩西曾寻找各种借口,试图让神相信他不适合承担这个重任。



在昨天和今天的经文中,我们可以看到摩西所使用的五个借口(所有这些借口我都用过):




  • “你找错人了”



摩西说:“我是什么人?”(出埃及记3:11)。摩西觉得自己能力不够。我们都可能觉得自己“不够好”、“不够圣洁”。摩西对神说,你找错人了。为什么是我?



神对摩西的回答是:“我必与你同在”(12节第一段)。这才是最重要的。




  • “我还没准备好”



摩西说:“我要对他们说什么呢?”(3:13)。摩西认为自己所知甚少,没有能力应对大家的各种问题。总之,他觉得自己没什么可说的。



但神对他说:“你要对以色列人这样说:……。”(14节)神会在恰当的时机,赐给我们所需的信息。




  • “我可能会失败”



摩西说:“如果出差错了怎么办?”“这事不会成功的。” “他们必不信我,也不听我的话,必说:‘耶和华并没有向你显现!’(4:1),这该怎么办呢?”



对此,神向摩西显示了他的大能(4:2-9)。




  • “我没有才能”



摩西说:“我没有才能做这事。”他说:“主啊,我素日不是能言的人,……,我本是拙口笨舌的。”(4:10)摩西可能有些结巴或有其它语言障碍。(“……怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”,6:12)



神说:“我必赐你口才,指教你所当说的话。”(4:12)神的大能是在人的软弱上显得完全。




  • “让别人去做吧”



摩西说:“请派别人去做这事吧。”(4:13)推辞说“别人会比我做得更好”这其实是更轻松的选择。



听了摩西的话,神不是很高兴,但他说他会派亚伦来帮助摩西:“我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。”(15节第二段)



最终,摩西同意按神的要求去做,顺从他的呼召。真正的对峙开始了,冲突一触即发。形势没有朝好的方向发展,一切都在按法老的“方式”(5:15),而非神的方式进行。神的子民被迫在没有原料的情况下做砖。摩西和亚伦面临自己族人的批评和反对(5:21)。摩西便抱怨神,说他没有按照他所承诺的去做(5:23)。



对此,神再次给摩西一个更清晰的异象,并告诉摩西他是谁。神晓谕摩西说:“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神,至于我名耶和华,他们未曾知道”(6:2-3)。



寥寥数语,神就将自己启示给了摩西。他向摩西表明,他是信实的,是遵守诺言的(6:4-5)。神证明他会与我们一同受苦,诚然感受我们的痛(6:5)。神又向我们保证他将拯救我们,赐给我们自由(6:6)。他将带领我们进入与他的亲密关系之中(6:7),并引领我们进入我们的产业,我们的家(6:8)。



但当摩西将这些话告诉以色列人时,以色列人“因苦工愁烦,不肯听他的话。”(6:9)摩西向神抱怨,说他所担心的事终于发生了。他说:“以色列人尚且不听我的话,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”(6:12)



圣经中的很多故事都遵循着这个模式。最开始出现的是神的呼召和异象;而后,所有的挑战和困难接踵而至——神的道路并不平坦,它意味着很多非同寻常的挑战;然而到了最后,神的应许一定会实现!




主啊,我感谢你,因你说:“我必与你同在。”(3:12)感谢你赐给我无比荣耀的特权,让我可以听从你的呼召,行走在你的道路上。即便有时情况会变得更糟而非更好 —— 在这种情况下,请帮助我依然执着前行。




Pippa Adds



马太福音26:31-46



彼得说:“(我)总不能不认你。”(35节第二段)我们和彼得一样,都有着美好的意愿,但因为我们都是有缺陷的人,所以若没有神的大能帮助,我们是无法从始至终都行在他的道路上的。在本该祷告的时候,耶稣的门徒都睡着了。我也一样,很多次我在正祷告的时候就睡着了。我发现,真正的危险就在于闭上眼睛!



今日金句:



然而,不要照我的意思,只要照你的意思。(马太福音26:39)



References



Frank Sinatra, ‘My Way’, lyrics © EMI Music Publishing



@2006,2010 Hong Kong Bible Society