圣经日日行 2018

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Devotional

奔跑天路



我犯过很多错,难免为之后悔。其中之一就是在十九岁时心血来潮,参加了“边界跑”。这是一个长跑赛事,要围绕剑桥城的边界跑一圈,比马拉松的距离还要长,中间要穿越好几座农田。



前14英里,我的状态不错。但在这之后,我身体的每个部分都开始疼痛,就像被卡住了一样。虽然我在还算正常的时间内跑完了全程,但身体经过了好几周才恢复正常。在没有经过训练的情况下跑马拉松实在很不明智。



《希伯来书》的作者说,基督徒的一生就是一场赛跑 —— 它更像是马拉松而不是冲刺。“我们就是长跑运动员”(希伯来书12:13 – 信息版圣经)。要想顺利跑完全程,不“疲倦灰心”(3节),我们就需要经过艰苦的训练,并要坚持忍耐。今天的经文告诉我们,你要如何做准备,才能“奔那摆在我们前头的路程”(1节)。



诗篇 125



行在正路上,不要放弃



“没有任何伟大的成就是不经过忍耐就能轻易获得的”,希纳的圣凯瑟琳St. Catherine of  Siena这样说。



忍耐的关键是倚靠神:“倚靠耶和华的人,好像锡安山,永不动摇”(1节)。这种信念不是建立在一厢情愿的想象上,而是建立在神的品格和他的大能上。



神与你同在。他为你着想。他在你上面。他在你里面。他环绕着你:“众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓”(2节)。你可以依赖神,“从今时直到永远”(2节)。



信心(“倚靠耶和华”1节)使人得称为义(罗马书3:22),本诗篇的其余部分提到,从长远来开,义人与恶人有巨大的区别:无论当下如何,“恶人的杖不常落在义人的分上”(诗篇125:3第一段)。



本诗篇警告人们偏离正路有多么危险:“至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑”(5节)。一旦我们偏离正路,就会失去平安。诗人的祷告是:“愿平安归于以色列”(5节第二段)。




主啊,感谢你围绕那些信靠你的人。今天,我要再次把自己的生命交给你。请保护我,赐我你的平安。




希伯来书 12:1-13



坚持忍耐,跑完全程



我们要“存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”(1节)。行走天路虽然艰辛,但也不乏巨大的鼓舞:你被“许多的见证人,如云彩围着”(1节)—— 他们就是有信之人。虽然《希伯来书》11章所描述的信心伟人都已死去,但这些“如云彩围绕”的见证人(包括那活着的有信之人)就好像“开路先锋在前方点起火把;能征善战的老兵在两旁加油鼓劲”(1节 – 信息版圣经)。



奔跑天路会遇到很多困难和挑战,能将人绊倒的障碍实在太多。所以,你当“放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪”(1节)。



在古代,运动员们赛跑时会脱掉衣服,只穿短裤、围腰带,因为穿太多衣服会妨碍比赛。作者用这个比喻表明,我们不但要抛弃罪,还要丢弃所有让我们分心,妨碍我们跟随耶稣的事物。



卢云Henri Nouwen这样写道:“如果我允许自己的生命被‘急事’占满,那我就永远不可能做好最基本、最必要的事。”



顺利跑完全程的关键因素就是“定睛耶稣”(2节)。对运动员来说,关注点相当重要,好的运动员不会想别的事情,只会定睛在终点上。



耶稣从来没有失去方向,他定睛“那摆在前面的喜乐…… 就是最终坐在神宝座的右边”(2节- 信息版圣经)。“把道路修直”(13节)的唯一办法就是看着前方,而不要只顾脚下。不要让你的眼目离开耶稣。



作为基督的跟随者,你会面临很多逼迫和批评,大众媒体势必要和你为敌,但与耶稣为你所忍受的患难相比,这些挑战真是不值一提。



耶稣是“为我们信心创始成终”的主。他“因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边”(2节)。坚持忍耐的关键是“思想那忍受罪人逼迫的耶稣。这样才不致疲倦灰心”(3节 – 英文NIV版)。



定睛耶稣可以帮助你从更全面的角度审视人生。对我们中的大多数人来说,在与罪争战的过程中,我们“还没有抵挡到流血的地步”(4节)。



参加马拉松比赛需要进行必要的训练。训练就意味着艰苦、刻苦和自律。有时,训练甚至是痛苦的。



作者用父母管教孩子来说明这个道理,父母的严厉是出于爱:“因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子”(6节)。



他接着说,“这是神在管教你们啊!所以,你们决不可灰心丧气。神将你们当作亲爱的孩子。你们所忍受的不是惩罚,而是神的训练 —— 作父母的都会这样教养孩子”(7-8 信息版圣经)。



“如果父母训练孩子,而不是溺爱他们,孩子就会尊敬父母。所以,为什么不欣然接受神的训练,从此过真正的生活呢?”(9节 – 信息版圣经)。神训练你是为了你好,让你能够“在他的圣洁上有份”(10节)。训练的过程可能很艰苦,但“之后,你会得到丰厚的回报,因为经过严格训练的人才能在与神的关系中日渐成熟。”(11节 – 信息版圣经)。



继续奔跑天路,“不要抱着两手,拖着脚步,无所事事!把这条摆在前面的道路清扫干净,确保没人会被绊倒,没人会踩在坑里,扭伤脚腕。彼此帮助,开始奔跑吧!(12-13节 – 信息版圣经)




主啊,请帮助我在困难中坚持忍耐,因为这是你对我的训练,你将我当作亲爱的孩子(7节)。愿我能分享你的圣洁,并且收获公义和平安。




以西结书 26-27



扔掉所有缠累



西方社会正一步步变得像推罗一样。推罗是个富有、强大的国家。她是全球贸易的中心,拥有成功的商业体系。听起来,推罗好似现代社会的某个国家。就像凯恩.科斯塔Ken Costa在其著作《上帝在职场》中所说,“推罗无处不在 —— 她代表所有国家或地区的经济、金融中心。推罗可能是伦敦的金融城、可能是华尔街,也可能是东京。”



推罗象征着一个舒适富足,但离弃神的国家。她十分有魅力(27:3),也十分诱惑人。那些善于赚钱、奢靡富足、势力庞大的帝国的确魅力十足。



神希望我们去爱人,使用财物。但当我们开始爱财物,使用人时,我们就会出问题。消费主义是当今社会的一大隐忧 —— 但这不只是现代人才又有的问题。推罗就是这样一个国家,她爱财物,使用人,甚至进行奴隶贸易。(14节)



为了能够顺利跑完全程,我们必须“放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪”(希伯来书12:1)。



推罗的罪就是骄傲、奢靡和自给自足(以赛亚书23章;以西结书27:3)。这里充满尔虞我诈,奴隶贸易横行(阿摩司书1:9;以西结书27:13)。以西结警告道,神的审判迟早会临到这个国家(以西结书26:1-6)。推罗的骄傲 —— “我是全然美丽的”(27:3) —— 将成为她败落的起点。



神警告道,“你的资财,物件,货物,水手,掌舵的,补缝的,经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中”(27节)。



此预言在公元前586-573年被部分应验了,巴比伦帝王尼布甲尼撒对推罗进行了长达13年的围困,最终完全摧毁了这个富足的帝国。亚历山大大帝在公元前332年也应验了这节经文。



贸易、金钱、消费,这些字眼很容易让人联想到现代的消费主义(尤其是在即将迎来圣诞节的时候)。我们需要牢记,不管物质享受多么吸引人,它们终究是稍纵即逝的。



不要被这些事物牵绊。让你的眼目停留在耶稣身上 —— 他才是“为你的信心创始成终”的主。丢掉所有缠累,摒弃一切罪,坚持忍耐,跑完摆在你面前的道路。




主啊,请帮助我忍耐到底,跑完你摆在我前面的道路,愿我的眼目始终在耶稣身上,永远不会疲乏、灰心。




Pippa Adds



诗篇125:2



“众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远”。



这是一幅充满力量的画面:环绕我们的,是神的保守、神的力量和他永恒不变的爱。



今日金句:



我们......就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣...... (希伯来书12:1-2)



References



Ken Costa, God at Work, (Alpha International, 2013), p.174



Henri Nouwen, If I were to let my life be taken over by what is urgent, I might very well never get around to what is essential in @HenriNouwen Twitter 31 July 2012, https://twitter.com/henrinouwen/status/230384864438919168[Last accessed November 2015]



@2006, 2010 Hong Kong Bible Society