圣经日日行 2018

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Devotional

神的恩惠



不久前,我找到了一本祷告日记,里面记录着一些我在刚信主时祷告蒙应允的经历。



1976年9月26日,我记录了一段为母亲的祷告:“恳求神治愈妈妈的失眠症”(但我并没有告诉她我在为她祷告)。3个月之后,也就是1976年12月26日,我写了下面这段话:“妈妈说她在过去几周中睡得相当好,她已经四年没有睡得这么好了。看来,她的失眠症不治而愈。”



当然,我们没有办法从祷告成为现实这个角度来证明基督教信仰,因为那些不信的人总有办法用“巧合”来解释神迹。但正如前坎特伯雷大主教威廉.坦普William Temple所说,“我若祷告,‘巧合’就会发生,我若不祷告,就没有‘巧合’。”我们越是经历祷告蒙应允,对神的信心就越发坚定。



过去二十年中,我在今天的新约经文旁写下了很多寄予来年的祷告。当我回首过去,看到神已经回应了那么多祷告,感觉好奇妙。然而,我发现人总是很快就把蒙神应允的祷告抛在脑后。我们太容易忘记“神的恩惠”了。



在今天的诗篇中,大卫提醒自己不要“忘记他的恩惠”。(诗篇103:2)人们会为老板或者国家赐予的“好处”感恩戴德;但对于天父所赐的恩惠呢?



 



诗篇 103:1-12



记住神的恩惠并且感谢他



需要感谢赞美神的事太多了。这首诗好像是大卫为了鼓舞、鞭策自己而写的:“我的心哪,你要称颂耶和华。凡在我里面的,也要称颂他的圣名。我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。”(1-2节)



大卫一生中历尽患难:罪孽、疾病,还有死亡(3-4节)。然而,就像使徒保罗一样(哥林多后书1:3),大卫决定赞美神所赐的种种恩惠。




  • 赦免



神会赦免你的罪(诗篇103:3):“他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。”(10节)“东离西有多远,你叫我们的过犯,离我们也有多远。”(12节)




  • 医治



神会“医治你所有的疾病”。有一天,我们将得到完全医治。每当神以直接和超然的方式医治人时,我们就看到了天国的“迹象”;但不要忘记,人体的免疫系统和自愈机制也是神所造、所赐的。




  • 救赎



神“救赎你的命脱离死亡”(4节第一段),没有哪座深渊是神的力量不能企及的。无论你陷得多么深,神都能拯救你。







神给你带上“仁爱和慈悲”的冠冕(4节第二段):“天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大。”(11)




  • 满足



“他用美物,使你所愿的得以知足,以至你如鹰返老还童。”(5节)




主啊,我要因你的一切恩惠赞美你:你赐下赦免、医治、救赎,并把慈爱和怜悯的冠冕戴在我的头上。感谢你用美物使我知足。




 



哥林多后书 1:1-11



在患难中看到神的恩惠



你是否经历过离别之痛,甚至是面对永别?你是否正被健康问题困扰?或者正承受巨大的压力?你也许正面对来自他人的批评或攻击?又或者陷在困苦、失望和愁烦中?



保罗是哥林多教会的奠基人。在这封情真意切的书信中,保罗揭示了自己作为一个凡人,在面对各种患难(4节),苦楚(5-8节),艰难(8节)以及压力(8节)时的真情实感。保罗在这里使用了“重压”一词,有几乎要被压垮的意味。



保罗也曾绝望过(8节),甚至以为必定要死(9节),他面对过“极大的死亡”(10节)。他不但经历了肉体迫害,还承受过无数言语攻击、批评、嘲笑,疾病、抑郁、不公、失望、诱惑、丧亲之痛,以及充满挑战的人际关系。



温斯顿.丘吉尔曾说:“悲观主义者在机遇中看到困难;乐观主义者在困难中看到机遇。”如此看来,保罗显然是一位乐观主义者!



保罗以赞美作为这封信的开头 —— 他不仅仅指出了困难,更强调困难当中蕴藏着巨大恩惠。这些恩惠是什么呢?我们又如何在苦难中看到它们呢?




  • 你要得安慰



“我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。”(4节)安慰的意思是鼓励、陪伴和提振精神。神是“发慈悲的父”(3节)。当我们面对患难时,神决不会远远观望,他会陪伴我们,并与我们一同经历困难。神的灵就是那“安慰者”(约翰福音14:26)。




  • 你将能够去帮助他人



如果你正在经受患难,也许并不觉得自己能安慰别人。但有一天,你将成为他人的帮助者:“当你经受患难时,神就来陪伴你。在你尚不知晓的情况下,神会把你带到经历同样患难的人身边。这样,你就可以陪伴那人,如同神曾经陪伴你一样。”(哥林多后书1:4 – 信息版圣经)往往是那些经历过患难的人,他们的服侍才更有果效。




  • 你将被改变



困难“叫你们得安慰得拯救…这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。”(6节)就像金子必要经过火的锤炼,葡萄枝若不被修剪就不能结实一样,苦难会带给人耐心、坚韧、淡定和恒久忍耐的毅力。苦难可以锻造出属神的品格。




  • 你并不孤单



保罗写道:“知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。”(7节)保罗所用的“同”字是koinonia,这个词常被用来形容最亲密的关系。当我们在苦难中彼此安慰、鼓励时,我们就能收获最亲密的友谊。“你们的苦楚也是我们的苦楚”(7节 – 信息版圣经)




  • 你将学会如何信靠神



当一切顺利时,我们很容易变得“自给自足”,忘记仰望神;但当患难来临,我们就来到了自己的尽头,这迫使我们不得不依靠神。就像保罗所说:“自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。”(9节)




  • 你将被拯救



保罗写道:“他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”(10节)只要我们回首过去,看看神曾经是如何拯救我们的,就能坚信无论未来遭遇什么,神照样会拯救我们。




  • 你的祷告将帮助其他人



祷告是非常有力量的。神会回应祷告!我们帮助他人的最好方式之一就是代求:“你们以祈祷帮助我们,好叫许多人为我们谢恩,就是为我们因许多人所得的恩。”(11节)当你的祷告被回应,神就得荣耀。




主啊,请帮助我们在各种患难中看到你的恩惠。愿我们能够经历你的安慰,并且学会不靠自己,只依靠你。主啊,我要恳求你帮助我……




历代志下 26-28



切勿因神的恩惠而骄傲



人在事事顺利时所经受的考验并不亚于在患难时所经受的。亚伯拉罕.林肯对权力的认识太深刻了,他曾说:“大多数人都能面对逆境,但你若真想看清一个人的品格,就给他权力。”



乌西雅登基时年仅16岁,他做得非常不错。(1节)“乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亚玛谢一切所行的。”(4节)他“定意寻求神”(5节第一段),神“使他亨通”(5节第二段)。神“帮助他”(7)。乌西雅的名气和权力越来越大(8节)“乌西雅的名声传到远方。因为他得了非常的帮助,甚是强盛。”(15节)



当乌西雅专心寻求神时,神就答应他的祷告,帮助他取得成功。



然而,当他“强盛”起来后(15节第三段),祸患也悄然临到。名声、成功和权力是双刃剑,这些“祝福”所带来的骄傲足可以杀死拥有它们的人。



“他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的神”(16节)。乌西雅做了圣经明令禁止的事(参看民数计16:40,18:7),众祭司强烈阻拦乌西雅(历代志下26:18),并警告他“你行这事,耶和华神必不使你得荣耀”(18节)。但是,乌西雅非但不听劝,反倒“发怒”(19节)。对我们来说,这是一个严肃的警告,当事事顺利时,千万不要心高气傲。要谦卑谨慎地行在耶和华面前。




主啊,请帮助我们一生都不断赞美你,依靠你,寻求你。




Pippa Adds



哥林多后书1:3-4



“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。”



很遗憾,没人能逃避患难。但幸好我们有一位慈父,他就是“赐各样安慰的神”。他并非仅仅施舍些许慰问,而是在任何困难中都使我们大得安慰。



今日金句:



我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。(诗篇103:2)



References



@2006,2010 Hong Kong Bible Society