圣经日日行 2018Sample

### 解 救 佩珀和我在探访杰姬.普灵格Jackie Pullinger香港事工基地时遇到了阿银（音译）。十几岁时，阿银就已经染上毒瘾。他父亲也是个瘾君子。阿银在臭名昭著的九龙城长大，11岁时就加入了黑帮，和马仔们一起吃、一起偷、一起打架，并且一起吸毒。14岁，阿银就因抢劫罪被关进了少年管教所。 数年来，阿银用尽各种办法，期望摆脱毒瘾。但统统无济于事。后来，他遇到了杰姬，靠着耶稣的大能，阿银毫无痛苦地戒了毒。从此以后，阿银成为杰姬在香港的核心同工之一。他训练了很多人，教他们如何为病患祷告，如何服侍穷人。像阿银这样被耶稣从瘾症中解救出来，重获自由的人还有很多很多。阿银也用余生来见证救主的大能。 ### 诗篇 56 ## 相信神会解救 我发现，有时恐惧的力量是惊人的。大卫就因为生命受到威胁而万分恐惧（6节）。但他意识到应对恐惧的最好办法就是信靠神（6，11节）。 大卫被非利士人囚禁在迦特。这一定是个非常可怕的经历。大卫终日“被人践踏”，“踢来踢去”，被“鞭打”（1节 - 信息版圣经）。但在这一切困苦中，大卫坚定信靠耶和华：“我惧怕的时候要倚靠你。我倚靠神。我要赞美他的话。我倚靠神，必不惧怕。”（3-4节） 人生中总有遭受攻击的时候。这种攻击可能来自灵界，也可能是来自工作单位、邻里或者其他领域。 但不管导致恐惧的因素是什么，我们都要像大卫一样去倚靠神：“我倚靠神，必不惧怕。”（11节第一段） 本诗篇的结尾是大卫被解救、得自由后唱出的胜利欢歌：“因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在神面前吗？”（13节） > 主啊，感谢你。在一生中，我曾多次遭遇恐惧，当我呼求你的帮助和带领时，你就解救我。今天，我要呼求你的帮助，并且坚信你的拯救。 ### 约翰福音 4:27-42 ## 被耶稣解救 每个基督徒都有见证。将耶稣带给他人的最有效方法就是告诉他们你的故事。如果他们对此感兴趣，你就可以像这位撒马利亚妇人一样说，“你们来看…”（29节第一段）。 合城的人都认定耶稣“就是救世主”（42）。 因为与耶稣相遇，这位撒马利亚妇人的生命完全被翻转了。她马上就开始给救主做见证。她跑回自己的村子，告诉众人：“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”（29节） 见证的力量很大。让我着迷的一点是，这女人根本没有受过任何神学训练，甚至不明白任何基督教教义。其实，她并不能百分之百确定耶稣的身份。她没有斩钉截铁地说:“耶稣就是基督”，而是说“莫非这就是基督吗？”（29节第二段）但神竟然在传福音这件事上大大使用了她。 从这个角度上讲，她与我们在启发课堂上听到的见证非常相似。很多人在课程结束之后也不完全明白自己刚刚接受的信仰，但他们的见证却充满能力，他们还介绍自己的朋友来参加下一期启发课程。 他们所知道的，就是耶稣已经通过某种方式向自己显现了。他们已经感受到某种力量将自己从之前那空虚的生活状态中 “解救”了出来。他们已经发现了一口全新的生命之井，井中之水可以涌到永生。于是他们便对自己的朋友说，“你们来看…（29节第一段）。” “那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证。”（39节）耶稣已经改变了这个妇人的生命。就像耶稣承诺的那样，生命之水已经从她身上涌流出来了。人们都因为她的变化而感到惊奇。他们都来看，并且“因为耶稣的话”纷纷信了主（41节）。 这些人对妇人说，“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”（42节）当耶稣的 教导 和关于耶稣的 见证 完美结合在一起时，就能产生超乎寻常的力量，显明耶稣就是救世主。 耶稣说，“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”（34节）耶稣通过自己的服侍表明，满足灵性饥渴 —— 缺乏目标和虚空的生命 —— 的唯一方法就是遵行神的旨意。去他希望我们去的地方，做他希望我们做的事。 耶稣说，“我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”（35节）实际上，这句话应验在了耶稣的道成肉身上。门徒看到收获的时候到了，因为各处的人们都需要知道耶稣基督的福音。 耶稣说，“我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”（38节）当然，这句话首先是指着耶稣道成肉身、来到人间说的。但它在生活的其他方面也会得到应验。 例如，我就感到我们的教会和启发课程现在已经到了收获的季节，而播种的人却是我们的前辈。在许多年前，大家就在为我们的教会祷告，祈求圣灵充满这里。很多人在推动启发事工方面做了很多重要工作。我们就是在收获前辈播种的果实。而现在，轮到我们播种了，好让下一代人可以得着收获。 > 主啊，我祈求你能够使用我的见证，让更多人来信靠你。 ### 士师记 2:6-3:31 ## 为解救我们的领袖感谢主 在《士师记》当中，我们可以看到一个不断出现的模式： * 悖逆 “后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。他们离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神，去叩拜别神，就是四围列国的神，惹耶和华发怒。”（2:10，12） * 灾难 “耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在抢夺他们的人手中，又将他们付与四围仇敌的手中，甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。”（14节） * 悲苦 这使得以色列人“极其困苦”。（15节） * 解救 当他们陷入绝境，呼求耶和华时，神就“给他们兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。”（16节）“士师”这个词在希伯来语中（shophet）的意思比较广泛，它也有“管理者”和“拯救者”的意思 —— 任何带来公正，恢复秩序的人都可被称为“士师”。 第一位拯救者叫俄陀聂。“耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师”（3:10）。俄陀聂被神的灵膏立，正是这样的恩膏才使他能够拯救百姓，并让国中太平四十年（11节）。 但人们又一次陷入了悖逆和灾难（12-14节），他们呼求神赐给他们一位 拯救者 （15节）。 神回应了以色列人的呼求，他用一种奇妙的，也可以说并不令人愉悦的方式解救了以色列人。（21节）以笏一定是位胆气过人的人，他竟然在怀中藏把利剑，独自走入敌人腹地。这真是一个疯狂之举 —— 但神与以笏同在。以笏一击成功。以色列境内再一次得享平安。这一次是八十年。（3节） 有时，神也会用外邦人来拯救他的子民。珊迦就有可能是迦南人（参看5:6）。珊迦力量过人。“他用赶牛的棍子打死六百非利士人。”他也救了以色列人。（3:31） 然而，这些人间领袖只能带来暂时的平安，即“士师在世的一切日子”（2:18） 这一切只是一个模糊的、不大真切的影子，隐隐预示一位真正的解救者将要到来。耶稣才是那伟大的救赎主。通过自己的死和复活，耶稣解救了我们。耶稣就是你的救主。圣灵现在就住在你里面（罗马书8:9）。他赐给你力量和智慧，你的生命也可以从此不同。 > 主啊，今天，我要呼求你的拯救，请把我所面临的一切患难、恐惧、困难中解救出来。我赞美、感谢你通过耶稣基督带给我的伟大拯救。 ### Pippa Adds 神拣选以笏，一个左撇子来作救主（3:15）。我自己就是个左撇子。所以，以笏的故事让我倍感振奋。我总是试图推测以笏使用左手的优势在哪里，以及他是如何闪转腾挪，“伸左手，从右腿上拔出剑来，刺入王的肚腹”的（21节）；他“连剑把都刺进去了。剑被肥肉夹住，他没有从王的肚腹拔出来，且穿通了后身”（22节）—— 这是怎样一个令人作呕场面啊！但此后，以色列得享太平八十年（30节）。因此，这一定是件好事。 今日金句： 我倚靠神，必不惧怕。人能把我怎么样呢？（诗篇56：11） #### References @2006,2010 Hong Kong Bible Society