Переосмысление Рождестваគំរូ

Довольно часто любовь для нас одномерна. Мы воспринимаем её исключительно в категориях чего-то хорошего и приятного, забывая о том, что настоящая любовь призвана к необычайной честности. Представьте себе на мгновение отношения родителей, которые постоянно закрывают глаза на шалости своих детей. Возможно, они это делают из страха разочаровать своё чадо. Может быть, поступают так, потому что они просто устали. Но вряд ли кто-либо скажет, что подобное попустительство является выражением любви. Ведь все мы без труда можем экстраполировать это поведение ребёнка на подростковые годы, а затем и на взрослую жизнь, чтобы увидеть, к сколь пагубным последствиям может привести такое воспитание детей.

Это лишь один пример любви. Конечно же, во взаимоотношениях влюблённых всё несколько иначе, здесь важно, чтобы другой тебя принимал именно таким, какой ты есть, не пытаясь изменить тебя. Но настоящая любовь обоих в отношениях делает лучше, как раз из-за того, что мы не миримся с недостатками другого, а помогаем друг другу преображаться, именно потому что мы видим самые неприглядные черты характера в нашем возлюбленном, продолжаем любить его и верить в то, что однажды он поменяется. То есть мы изменяемся не потому, что другой указывает нам постоянно на наши несовершенства. Не для того, чтобы от нас отстали уже раз и навсегда. Но потому, что мы любим и любимы.

Именно поэтому так важны два слова, которые Иоанн использует для описания Христа. Он пишет, что «благодать и истина» пришли в этот мир с появлением в нём Христа. Другими словами, Бог знает самые неприятные черты нашего характера, от Него не сокрыты самые постыдные мысли и поступки. Несмотря на всё это Он так сильно любит нас, что погибает за наши грехи и преступления на кресте. Иисус не просто открывает нам всё худшее, что есть в нашем сердце, но принимает на Себя кровавые, смертельные последствия нашего несовершенства. Взамен Он даёт нам Свою праведность, то есть совершенную жизнь, отмеченную исключительно верными мыслями, правильными поступками и совершенным отношением. То есть всем тем, что мы так хотели бы видеть в нашей жизни, но на что не были способны. Такая благодать не может оставить нас равнодушными. Столкнувшись с такой любовью, ставшей кровью и плотью Христа, мы не останемся уже прежними.

МОЯ МОЛИТВА

Боже, Ты благодать и истина. Ты справедлив, и Ты милостив. Спасибо Тебе за то, что справедливое возмездие Твоё и гнев Твой Ты излил на Христа, чтобы мне досталась любовь, прощение, жизнь вечная и праведность Твоя не потому, что я заслужил их, но потому, что Дух Твой Святой пробудил меня к покаянию, а Сын Твой жизнью и смертью сполна заплатил за меня.

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

На что именно мы склонны обращать внимание больше: на благодать или на истину Божию? На Его справедливость или Его милость? Как вы думаете, почему?