Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

Comment écouter le Saint-Esprit

Will Wisbey était un jeune agent immobilier prospère. Il était extrêmement sceptique à l'égard du christianisme. Un dimanche, un ami l'a invité à HTB (Holy Trinity Brompton). Ce jour-là, pendant le culte, quelqu'un a eu une “parole de connaissance” de.cet ordre là : “Il y a un homme ici qui attend la livraison d'une voiture de sport à toit souple dans les deux prochains jours. Toute sa vie, il a travaillé très dur pour atteindre le succès. Le travail a été sa vie. Il a la voiture, la maison, le style de vie qui va avec, et il n'est pas heureux. Et Dieu veut qu'il sache qu'il y a quelque chose de plus important sur lequel se concentrer.” Par la suite, Will a écrit : “Je ne pouvais pas le croire. Ma nouvelle voiture était la plus belle que j’ai jamais achetée. Elle arrivait effectivement dans les deux jours et je n'en avais parlé à personne. Je gagnais 100’000 £ par an. Mon travail était ma vie. Cette nuit-là, pour la première fois de ma vie, j'ai vraiment prié.” Will a fait une rencontre avec Jésus-Christ et a été rempli du Saint-Esprit. Il dit : “Maintenant, je sais que Jésus existe. Il m'aime et il est avec moi.” Beaucoup d'entre nous vivons dans un monde bruyant et plein d’activités. Au milieu de tout ce bruit, de ces paroles et de ces distractions, comment entendre la voix du Saint-Esprit ?

Proverbes 20,15-24

Écoutez la sagesse et la connaissance

L'une des façons d'entendre la voix du Saint-Esprit se fait au travers des sages conseils des autres. Les personnes sages et bien informées sont inestimables. « L'or n'est pas rare et les perles abondent. Des paroles instructives sont un trésor bien plus précieux. » (v.15) (NFC) « L’or et le corail abondent ; mais un langage plein de savoir, quelle chose rare ! » (v.15) (TOB)

Demandez de l'aide lorsque vous prenez des décisions importantes : « Celui qui demande conseil réalise ses projets » (v.18a). Vous serez cependant toujours responsables de vos actes : « Formulez votre objectif en demandant conseil, puis réalisez-le en utilisant toute l'aide que vous pouvez obtenir. » (v.18) (MSG)

Le livre des Proverbes est lui-même plein de sages conseils. Il vous dit de faire attention aux commérages qui trahissent la confiance et d'éviter les personnes qui parlent trop. « Celui qui dit partout du mal des autres trahit aussi les secrets. Évite donc les gens qui parlent trop » (v.19). Une commère bien connue a fait broder sur son coussin cette maxime : “Si tu n'as rien de bon à dire sur quelqu'un, viens t'asseoir près de moi.”

Un autre conseil judicieux est une mise en garde contre la vengeance : « Ne dis pas : "Je vais rendre le mal pour le mal." Mets plutôt ta confiance dans le Seigneur, et il te sauvera. » (v.22)

Écouter le Saint-Esprit signifie écouter la Parole du Seigneur. Les pas d'une personne sont dirigés par le Seigneur. Comment alors chacun peut-il comprendre son propre chemin ? (v.24) Écoutez l'Esprit, lorsqu'il vous parle à travers les Écritures.

Seigneur, je te remercie parce que ton Esprit Saint me parle à travers les Écritures. Aide-moi à entendre et à obéir à ta voix.

1 Corinthiens 14,1-19

Écoutez au travers des dons du Saint-Esprit

Exaltez l'amour ; mais ne minimisez en aucune façon l'importance des dons du Saint-Esprit. Paul met l’accent sur les deux : « Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie. » (v.1) (Colombe). Certains disent que nous devrions “désirer le donateur et non les cadeaux”, mais le donateur nous dit de désirer les cadeaux.

La prophétie est l'un des dons du Saint-Esprit par lequel l'Esprit parle à l'Église. Paul souligne l'importance de ce don pour l'Église. C'est encore plus important que le parler en langues : « Je veux que vous parliez tous en langues, mais je veux encore plus, que vous prophétisiez » (v.5a) (Colombe).

Bien que Paul se soit trouvé dans une situation où le don des langues risquait d'être mal utilisé, il était toujours remarquablement positif à propos de ce don. Paul dit que ceux qui prient en langues s'édifient eux-mêmes (v.4) (Colombe). C'est un bon cadeau pour tout le monde (v.5). Le don des langues est une façon de prier dans l'Esprit (v.14) et il est avant tout remerciement et louange (vv.16-17). Paul témoigne de son propre usage de ce don : « Grâce à Dieu, je parle en langues inconnues plus que vous tous » (v.18).

Paul fait une distinction entre l'utilisation du don en privé (qu'il encourage généralement) et l'utilisation du don en public dans l'Église. Si l'on parle en langues dans une église, il est nécessaire d’avoir une interprétation (vv.5, 18-19). Lorsqu'il est utilisé avec le don d'interprétation, le don des langues devient l'équivalent de la prophétie (v.5b).

Le don de l'interprétation permet à l'Église d'être édifiée après que le parler en langue ait été utilisé publiquement (v.5). Tous ceux qui ont le don des langues devraient également prier pour ce don, afin que l'Église puisse être édifiée.

La prophétie est la capacité d'entendre ce que Dieu dit et de le transmettre aux autres. Il s'agit d'un don spirituel de très haute importance dans l'Église et qui devrait être ardemment désiré (v.1). Il ne s'agit pas nécessairement de prédire l'avenir. Il s'agit plutôt de dire ce que Dieu dit dans la situation actuelle.

Les premiers chrétiens en sont venus à considérer l'Ancien Testament essentiellement comme une prophétie (2 Pierre 1,20). L'Ancien Testament est le témoignage prophétique de Jésus. Le Nouveau Testament est le témoignage apostolique de Jésus. Il n'y a pas d'équivalent aujourd'hui en termes d'autorité.

Les paroles des prophètes d'aujourd'hui n'ont pas la même autorité que celles des prophètes et des apôtres dont les paroles forment les Écritures. Les Écritures sont pour tous les chrétiens, en tout lieu et en tout temps. Une parole prophétique est une parole particulière inspirée par Dieu, donnée à une ou plusieurs personnes particulières à un moment donné, dans un but particulier. C'est un rapport humain – qui peut parfois être partiellement erroné, de quelque chose que le Saint-Esprit a fait apparaître à l'esprit de quelqu'un.

Néanmoins, Paul accorde une très grande valeur au don de prophétie (1 Corinthiens 14,1) parce que c'est un don qui édifie l'Église (v.4) et qui peut aussi avoir un impact sur ceux qui sont « incroyants » : « Au contraire, tous parlent au nom de Dieu. L'incroyant ou le croyant qui n'y connaît rien arrive. Alors, tout ce qu'il entend le fait réfléchir, et il se sent jugé par tous. Les choses cachées au fond de son cœur deviennent claires, et il tombe à genoux, le visage sur le sol. Il adore Dieu et il dit : "Oui, Dieu est vraiment parmi vous !" » (vv.24-25). C'est exactement ce qui est arrivé à Will Wisbey.

La prophétie doit être testée : « Deux ou trois peuvent parler au nom de Dieu. Les autres doivent examiner ce qu'ils disent » (v.29).

1. Est-elle conforme à la Bible ?

Dieu ne va pas se contredire.

2. Quel est le caractère du prophète ?

S'agit-il d'une personne aimante ? (v.1)

3. Quel est l'effet de la prophétie ?

Paul écrit : « …si quelqu'un parle au nom de Dieu, il parle aux gens : il construit la communauté, il encourage et il console » (v.3). Les véritables paroles prophétiques seront toujours positives dans le sens où elles renforceront, encourageront et réconforteront les gens.

Dans l'ensemble, les paroles prophétiques confirment ce que le Saint-Esprit a déjà placé dans nos cœurs. Si vous n'êtes pas sûrs d'une parole prophétique, n'agissez pas à la hâte mais faites ce que Marie, la mère de Jésus, a fait : attendez et méditez-la dans votre cœur (Luc 2,19).

Seigneur, aide-nous, en tant qu'Église, à créer une atmosphère d'attente pour entendre le Saint-Esprit nous parler alors que nous écoutons, en suivant la voie de l'amour et en désirant ardemment les dons spirituels.

2 Chroniques 10,1-12,16

Écoutez les bons conseils et les paroles prophétiques

Roboam a commis une grosse erreur. Le Saint-Esprit lui a parlé par l'intermédiaire des anciens. Ils ont dit : « Si tu te montres bon pour le peuple, si tu fais ce qu'ils demandent, si tu leur réponds avec bonté, ils te serviront toujours » (10,7).

Roboam a commis l'erreur de rejeter l'avis des anciens (v.8). Il a plutôt écouté les très mauvais conseils des jeunes hommes avec lesquels il avait grandi (vv.10-11). Il a dit aux gens : « Mon père vous a corrigés avec des fouets en cuir, moi je vous corrigerai avec des fouets en fer » (v.11b).

Il n’a pas écouté le peuple (v.15a). Quand tout Israël vit que « le roi ne l'écoutait pas » (v.16) (Colombe), ils se révoltèrent.

Mais Dieu n'a pas renoncé à parler à Roboam. « La parole du Seigneur fut adressée à l’homme de Dieu, Shemaya » et on lui a dit d'aller dire à Roboam : « Ainsi parle le Seigneur… » (11,2-4a) (TOB).

Cette fois, le roi et le peuple se sont unis pour écouter le Seigneur : « ils obéissent à la parole du Seigneur et rentrent chez eux, sans attaquer Jéroboam » (v.4b).

Plus tard, Dieu a de nouveau parlé par l'intermédiaire du prophète Chemaya : « parole du Seigneur : “Vous m'avez abandonné…Eh bien, moi aussi, je vous abandonne” » (12,5). Ils ont, encore une fois, écouté. Ils se sont humiliés et ont dit : « Le Seigneur a raison » (v.6). En conséquence, « Quand le Seigneur [vit] cela, il adresse cette parole à Chemaya : « Ils se sont abaissés devant moi, je ne vais donc pas les détruire. Je leur accorderai bientôt d'être délivrés » (v.7).

Seigneur, s'il te plaît, donne-moi la sagesse d'entendre ta voix. Aide-moi à apprendre à écouter le Saint-Esprit.

Pippa Adds

1 Corinthiens 14,4

« Celui qui parle en langues s’édifie lui-même »

Lorsqu’il y a quelques années, on a demandé à une de mes amies si elle souhaitait le don des langues, elle a répondu : “Si cela peut aider”.

J'ai personnellement besoin de toute l'aide que je peux obtenir. Je suis tellement reconnaissante à Dieu pour ce don, bien souvent, lorsque je n'ai pas pu exprimer ce que je ressentais, j'ai utilisé ce don pour libérer ce qui se trouve sur mon cœur.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.