圣经日日行 2018

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Devotional

祷 告



祷告是你生命中最重要的活动。这是你和天父增强关系的主要途径。如果你爱某人,自然会希望跟他在一起,和他交流。就像任何人际关系一样,你和神的交流方式也应该是多种多样的。兰斯洛特.安德鲁斯Lancelot Andrewes (1555-1626) 是16世纪的伟大神学家及传道人。他在自己的灵修笔记中列出两行纲要:



在第一行,安德鲁斯总结了圣经有关祷告时间的描述:



“永远……



不要停止……



所有时候……



一天三次……



晚上、早晨、中午……



一天七次……



早晨,一天开始的时候…….



天蒙蒙亮的时候……



上午十点……



下午三点……



祷告的时间,晚上十点……



夜晚……



晚上……



半夜……



在第二行,他记录下圣经对祷告地点的论述:



在耶和华的会中……在他的民中……



内室……



楼上……



房顶上……



圣殿里……



海边……



花园里……



床上……



旷野……



所有地方……



说到祷告,并没有时间、地点和方式的限制。



诗篇 119:49-56



 神的话语和夜晚的祈祷



祷告是一种双向交流,包括聆听神,以及向神倾诉。我们听神说话的主要方式就是通过读他的话。耶稣就是神的话(约翰福音1:1),圣经就是关于耶稣的。当你学习圣经时,你要祈祷神会通过圣经向你说话。



你若如此行,就会在患难重重的人生中找到“盼望”(诗篇119:49)。“这话将我救活了。我在患难中,因此得安慰”(50节)。你可以在神的话语中找到安慰(52节)。



这些话语还会激励你去敬拜神:“我在世寄居,素来以你的律例为诗歌”(54节)。有无数伟大的赞美诗和圣歌都是直接唱诵圣经中的话。



不是只有在白天才能祷告。“耶和华阿,我夜间记念你的名”(55节第一段)。度过不眠之夜的最佳办法就是祷告。这说不定还能治好你的失眠症!




主啊,今天,请通过圣经向我说话,请带给我盼望和安慰。帮助我祷告。




提摩太前书 2



请求、祷告、代祷、感恩、举手



什么事才应该是你的第一优先?保罗写道:“我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢。(1节)



你是否抱怨过政府或者政客?如果你希望政府清廉良善,就必需为它代祷。保罗认为,“为君王和一切在位的”祷告非常重要,这样“我们可以敬虔端正,平安无事的度日”(2节)。



如果你的国家比较太平,那就祈求神继续保守它稳定和平。世间的很多苦难都源自政治动荡和独裁政权。使徒保罗一直都很注重为司法体系的公平和公正祷告。



若是国家政治清明,传福音就相对容易,福音的涉及范围也会更广。“这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。”(3-4节)神爱每一个人。没有一个人是注定沉沦的。神希望人人得救。



耶稣为我们所有人而死。“他舍自己作万人的赎价”(6节)这句话完美地总结了耶稣的工作。耶稣已经付上了赎价,通过这位人神之间的中保,任何人都有机会经历与天父之间的亲密关系。



为“你所认识的所有人代祷”(1节 - 信息版圣经)。这包括你的家人、朋友、邻居,以及任何圣灵提醒你要为之祷告的人。



有一点值得注意。保罗表明,初代教会的基督徒是高举双手祷告的:“我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告。”(8节)高举双手祷告是古人惯常的做法。显然,当时的人们普遍认为,基督徒与犹太人一样,都是举手祷告的(8节)。



举手祷告是一种传统做法。我总是开玩笑说,“如果你来到一家教会,看到那里的信徒都高举双手祷告,那么你可以肯定,这是一间传统教会,大家正在用古老的方式敬拜神’。如果他们都把手放在大腿两侧,那么你就知道你‘来到了一所现代教会,大家正在用新方式敬拜神!’”。



今天的新约经文的结尾处有一段颇为难解的经文(9-15节)。很多人对这段经文的解释都与新约的其他教导不符。因为显然,在初代教会中,妇女是可以成为领袖的。保罗谈到了女使徒和女执事(罗马书16章)。他还谈到了妇女在聚会时说预言并且祷告。(哥林多前书11章)



保罗明确表明,基督已经终结了由性别造成的分裂和偏见:“你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了。”(加拉太书3:28)我们还知道,玛利亚就常坐在耶稣脚前听道。这表明玛利亚与其他男性门徒在一起,她也是耶稣的门徒,直接向耶稣学习。



保罗的基本观点是:作为基督徒,妇女同样拥有学习和探讨的权利。但她们必须保持谦卑,不能霸道地唱独角戏。在这里,保罗所用“权柄”一词的希腊原文通常被用来描述残忍、霸道的领导模式。因此,保罗很有可能是针对这所教会所独有的问题发表上述评论的,而并不是要论述妇女是否可以作领袖这个问题。



就如《信息版圣经》所翻译的:“我希望女人和男人一同带着敬虔来到神面前……女人要为神做美好的事,在这样做的时候,她才越加美丽。(9-10节 - 信息版圣经)




主啊,今天我要特别为当权者祷告。但愿司法体系能够更加健全,人们都能在敬虔和圣洁的环境中平安度日。




耶利米书 35-37



倾听神,为人代祷



很多人都对神的话一点儿不敢兴趣,更不要提顺服神的旨意了。你是否也因这个现实而感到十分沮丧?



神对耶利米说话。耶利米说:神在约西亚当政的时候,开始向他说话(36:2)。耶利米让巴录把自己的话都记录下来:“巴录就从耶利米口中,将耶和华对耶利米所说的一切话写在书卷上”(4节)。



耶和华的话一次又一次临到耶利米(例如,在今天的经文35:1,12,36:1,27, 37:6)。可以推测,耶利米是在祷告时听到神的话的。



耶利米敦促人们聆听神。“我从早起来警戒你们”(35:14)。神说:“…… 我对他们说话,他们没有听从。我呼唤他们,他们没有答应。”(17节)



尽管神通过先知耶利米说话,但犹大王约雅敬却完全不听从这些警告和劝诫(36:25)。耶利米用鹅毛笔和墨水,将神的话一字一句记录在卷轴上。但坐在壁炉前烤火的约雅敬竟然将卷轴砍断,把它们扔到火中。(23节)



得知王将自己的心血付之一炬,耶利米的心境可想而知。但神吩咐耶利米要“再取一卷,将犹大王约雅敬所烧第一卷上的一切话写在其上。”(28节)面对这样的打击,耶利米并没有气馁。即便我们所传讲的信息被人拒绝,我们还是要鼓起勇气,“再来一次。”



灾难终于来了,“因他和他后裔,并他臣仆的罪孽……他们不听”(31节)。当西底家继位后,“西底家和他的臣仆,并国中的百姓,都不听从耶和华借先知耶利米所说的话。”(37:2)他们迫害耶利米,弃绝他的警告。尽管犹大的当权者拒绝听从耶利米的话,但他们依然承认耶利米拥有的祷告能力。西底家派人捎话给先知耶利米:“求你为我们祷告耶和华我们的神”(3节)。



后来,耶利米被捕,受了鞭打并且被囚禁起来(14-15节)。“耶利米来到狱中,进入牢房,在那里囚了多日”(16节)。但王却悄悄把耶利米从守卫森严的牢房中提出来,问他:“从耶和华有什么话临到没有?”(17节)耶利米没有一丝畏惧,他再次勇敢讲出实情。耶利米的性命完全掌握在王手中,但他丝毫不胆怯。




主啊,请帮助我在祷告中专心聆听你的话语,请帮助我充满勇气,不管后果如何,都忠心传讲你的话。




Pippa Adds



耶利米书37:15



“首领恼怒耶利米,就打了他,将他囚在文士约拿单的房屋中,因为他们以这房屋当作监牢。”



耶利米的事工真是太艰辛了 ——神呼召他警告整个犹大国,告诉他们灾难即将来临。可以想象,这样的信息有多么不受欢迎。逆流而行实在不易。但在挑战面前,耶利米毅然选择顺服神的命令,他真是我们的好榜样。



今日金句:



我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢。(提摩太前书2:1)



References



Alexander Whyte (Ed), Lancelot Andrewes and His Private Devotions, (Apocryphile Press, 2008)