圣经日日行 2018

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Devotional

中年危机



我总觉得自己还很年轻。最近我才听说,35岁到48岁属于中年。这样看来,我非但不年轻,就连中年人的资格也够不上了!



人们总是把中年和“中年危机”联系起来。随着年华流逝,中年人经历了各种改变、各种问题,再加上对事业的遗憾、人际关系问题、孩子问题以及身体问题,于是便有了“中年危机”。



经历中年危机的人总是在寻找一些连他们自己都描述不清的梦想或目标。我们可能会对一些未被实现的目标感到深深的遗憾;可能在成功的同事面前觉得自惭形秽;我们总希望获得一种“我还年轻”的感觉。



隐藏在中年危机背后的是一种失落感 ——有些东西正在渐渐消失。经历中年危机的人经常怀有一种悲观的智慧;这是因为他们感到曾经苦苦奋斗的东西皆是虚空(即便他们也会用一些完全算不上智慧的东西来聊以自慰)。



我常感到好奇,是不是我们在今天新约经文中读到的撒该就正在经历中年危机。不管是不是,因为和耶稣相遇,他的问题 —— 也是很多人苦苦寻求的问题 —— 得到了解答。



不管你在错误的方向上已经徘徊了多久,你都可以回头。在耶稣看来,无论什么时候步入人生的正确方向都不晚。



箴言 10:1-10



 “摇椅测试”



一位以正直而倍受人尊敬的成功商人告诉我,每当做重大决定前,他都会用“摇椅测试”来评估一下。他会想像自己有一天退休了,坐在摇椅上回顾一生的所有决定。他会用什么标准来判断哪些是正确的决定,哪些是错误的决定呢?他希望自己现在所做的决定不会让他在将来后悔。



本段经文告诉我们哪些事是应该尽力避免的,比如“恶意的眼神”(10节),“愚蠢的闲话”(8,10节)以及“懒惰”(4节)。



要想拥有了无遗憾的人生,关键在于诚实和正直。“不义之财毫无益处,惟有公义能救人脱离死亡”(2节)。“义人的记念被称赞;恶人的名字必朽烂”(7节)。



如果你诚实、正直地生活,你就可以“步步安稳”(9第一段)。而“走弯曲道的,必致败露”(9第二段)。




主啊,请在今天帮助我更加智慧和公义(3,7节),避免“邪恶的眼神”(10节)、“愚蠢的闲话”(8,10节),请帮助我 “勤劳度日”(4节),“诚实正直”(9节)。




路加福音 18:31-19:10



驶入正确方向



耶稣来到世上,就是为了让我们被赎买,生命被改变。



耶稣将十二个门徒带到一边(18:31),向他们解释自己即将面临的戏弄、凌辱、被吐唾沫、被鞭打和杀害(32节)。但是,“第三日他要复活”(33节)。正是耶稣的死和复活才能带给每个人带来盼望。



这个瞎子是个因为遇到耶稣而生命被彻底改变的典型例子。一个整日在路边行乞的瞎子,当他遇到耶稣后就大声呼求神的怜悯。耶稣对瞎子说:“向前走吧 —— 你看见了!你的信救了你了!”耶稣的话立时见效:瞎子抬起头,他看见了,于是就跟随耶稣,一路归荣耀与神。(42-43第一段,信息版圣经)



接下来是撒该与耶稣的相遇。撒该应该不是一个年轻人。作为“税吏长”,他已经达到了事业的顶峰(19:2)。他虽然手脚轻盈,还能爬树(4节),但应该已不再年轻。撒该非常富有(2节)。作为税吏长,他一定管理着不少下属。



撒该应该被多次提拔,在回顾自己的职业生涯时,他也一定充满骄傲。但是,作为为罗马政府收税的人,撒该所付出的代价就是被自己族人厌弃和鄙视。像撒该这样的人往往会厌恶自己的工作,感觉被套牢在自己的选择中。



撒该很有可能有家室,因为我们读到“这家”二字(9节)。可能他也是为了家人才苦苦奋斗的。中年危机对家庭生活极具破坏力。一个陷入危机的中年人会变得易怒,抑郁,并且对最亲近的人怀有憎恨 —— 他觉得自己无论工作多努力,都满足不了家人的需要。



撒该一定来自一个重视宗教信仰的家庭。因为他的父母给他取名撒该,意为“一个义人”。但现在,这个“义人”却被宗教人士所不耻,认为他是个“罪人”(7节)。因为撒该为罗马统治者效力,向自己的人民征税,并且因此成了一个财主。



但是,“他要看看耶稣是怎样的人”(3节)。撒该一定意识到自己有需要。即便他拥有金钱、成功、家庭以及“宗教”,但他生命中还是缺少了什么东西。撒该希望在耶稣看不到自己的情况下,偷偷看看耶稣(4节)。



很多人觉得自己有罪、不完美,神一定会嫌弃自己。但是,神就是爱不完美的罪人,神非但不会不理你,反而会走向你。



撒该并不知道,人是无法在神面前隐藏的。耶稣认识撒该,甚至知道他的名字。撒该完全没有想到耶稣会爱他,并且想认识他(5节)。无论你有多么不完美,在过去行过多少错事,耶稣都爱你,并且希望和你建立关系。但耶稣希望你对此有所回应。在这样一个奇妙的偶遇中,耶稣朝树上的撒该说:“快下来!”(5节)



撒该谦卑自己、顺服耶稣。他没有丝毫迟疑,“急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣”(6节)。耶稣也根本没有理会众人的切切私语。(7节)



这次偶遇彻底改变了撒该的生活(8节之后)。他决定,“我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍”(8节)。撒该对钱财的态度完全改变了。摆在我们眼前的问题不是“我能赚多少?”而是“我能给多少?”(8节)



撒该的家人也因此蒙福,耶稣对撒该说,“今天救恩到了这家, 因为他也是亚伯拉罕的子孙”(9节)。随着耶稣的光临,救恩便来到了这家。救恩意味着自由,意味着和耶稣建立永恒的关系,这使人们能够正确看待“中年危机”。



最后,就像撒该一样,你也可以成为神改变社会的一个积极因素。撒该和他全家被拯救,这意味着穷人和那些曾经被欺诈的人将会受益。




主啊,感谢你爱我,并且常常使用“危机”让我的生活变得更好。请在今天让我与你相遇。




申命记 29:1-30:10



 全心全意地生活



前两天,我和一位86岁高龄的老妇人一起吃午餐。她坐在轮椅里。我马上发现,虽然她身体衰微,但头脑却很强健。老人问了我很多刁钻的神学问题。当我反问她是怎么看这些问题时,她机智地回答:“隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属于我们和我们子孙的”(29:29)。



她说,她意识到对于有些事我们知道答案,而另一些事(就是她问我的那些问题!),在今生我们恐怕没办法得到答案。这些是“隐秘的事”,是“属于耶和华的”。



但有些事的确是属于我们的。神将如何“在一切事上亨通”的智慧启示给了我们(9节)。我们应该避免“心里偏离耶和华我们的神”(18节),不要自以为是地想:“我就是要按照我的方式生活,”以致最后“连累众人”(19 – 信息版圣经)。



活出真正有价值的生命在于聆听神的话语,并全心全意顺服他的旨意(30:2-10):“以你的全心、全灵来顺服他 … 他必将怜恤你;神会回过头来拯救你,帮你收拾残局… 于是,你将要重新开始,以顺服的心来聆听神的话 … 你绝不可三心二意;你必须回转归向神,他是你的神。你要义无反顾,不可有所保留,要用全身心来爱他。”(2-10 节 - 信息版圣经)



什么时候开始全心全意地生活都不晚。




主啊,请帮助我从现在开始就过一个全心全意的生活。帮助我不要误入歧途。愿今天就是一个新的开始。请帮助我一心一意顺服你。




Pippa Adds



 路加福音19:1-10



有一次,我在耶稣受难日去特拉法加广场观看耶稣受难的现场演绎。广场上人山人海,我什么都看不到。我个子不高,所以感到自己就像撒该一样,拼命想扒开人群,看看耶稣的模样。如果那里有棵树的话,我一定会爬上去!



我试着站到长凳上,垃圾桶上,甚至墙头上,还因此被警察喝斥了两次。我真的非常迫切,很想看到耶稣(即便他不是真的!)。对于撒该来说,在拥挤的人群中被耶稣点名,那感觉一定是又惊又喜。虽然我们感到自己既渺小又不配,但耶稣看到了我们,并且来寻找我们。



今日金句:



隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。(申命记29:29)



References



@2006,2010 Hong Kong Bible Society