Bibel in einem Jahr 2023 mit Gedanken von Nicky und Pippa Gumbel - Expressគំរូ

Wenn der Heilige Geist kommt

Ich erinnere mich, wie ich zum ersten Mal beim Alpha Wochenende betete, „Komm, Heiliger Geist“. Ich wusste, Er war der Einladung meiner Vorgänger stets gefolgt. Dennoch zweifelte ich, während ich die Worte betete, ob Er auf *mein Gebet* hin kommen würde. Also schloss ich dabei die Augen, denn ich wollte nicht mit ansehen, wie Er *nicht* kam! Als ich meine Augen wieder öffnete, sah ich mit Erstaunen, dass der Heilige Geist *gekommen war*! Auf machtvolle Weise erfüllte Er die Menschen. Er veränderte ihr Leben. Das ist das Wirken des Heiligen Geistes. Deshalb beten wir im Laufe fast all unserer Gottesdienste irgendwann, „Komm, Heiliger Geist.“ Wir bemühen uns, immer Zeit für „Gebetsdienst“ zu haben – Zeit, in der der Heilige Geist uns *dienen* kann. Das ursprüngliche Wort heißt „dienen“, aber das Englische übersetzt mit „to serve“ und „*to minister*“. Letzteres Wort bezeichnet sowohl den *Minister* in einer Regierung, als auch einen *Geistlichen*. Pfarrer/Pastoren *dienen* der Kirche. Ärzte ad*ministrieren* Medizin und Behandlung und *dienen* so kranken und sterbenden Menschen. Der Heilige Geist *dient* uns. Er hat mehr Autorität als jeder Politiker, spendet wirksamer Trost als jeder Geistliche und heilt wunderbarer als jeder Arzt. Gott *dient* uns tiefgreifend durch den Heiligen Geist. Der Apostel Paulus spricht vom „*Dienst des Geistes*“ (2. Korinther 3,8; ELB). John Wimber definierte diese Art des Dienens als „die Bedürfnisse anderer mit den Mitteln Gottes stillen“. Wie wunderbar, dass uns dieser Dienst zur Verfügung steht.

Psalm 104,1-4+14-15

„Wind“ und „Feuerflammen“

Dieser herrliche Psalm preist Gott für Seine ganze Schöpfung. Alles, was Gott geschaffen hat, ist gut. Ich finde es toll, dass Gott neben „Öl, das den Körper pflegt, und Brot, das ihnen Kraft schenkt“ auch „Wein [gibt], der .. fröhlich macht“ (104,15).

Wie jede andere gute Gabe von Gott ist ein Zuviel des Weines natürlich nicht gut. An vielen Stellen warnt die Bibel vor Trunkenheit. Und doch ist uns Wein, wie Öl und Brot, von Gott geschenkt, damit wir ihn genießen und er „des Menschen Herz erfreue“ (15a; LUT).

Weiter vorne schreibt der Psalmist, „Winde hast du zu deinen Boten gemacht und Feuerflammen zu deinen Dienern“ (104,4).

Dieser Abschnitt bildet eine faszinierende Kulisse für den Bericht über den Pfingsttag. Als der Heilige Geist kam, hörten sie „ein Brausen wie das Rauschen eines mächtigen Sturms“ und sie sahen „etwas, das aussah wie Flammen, die sich zerteilten, wie Feuerzungen“ (Apostelgeschichte 2,2-3).

„Wind“ und „Feuerflammen“ dienen Gott. Sie symbolisieren Gottes Macht, Leidenschaft und Reinheit. Wenn du betest, „Komm, Heiliger Geist“, rechne damit, dass Gott Wind und Feuer des Heiligen Geistes sendet; erwarte, dass der Heilige Geist mächtig wirken und Leben verändern wird.

Herr, ich danke Dir, dass Du Leben veränderst, wenn wir Gottes Macht, Leidenschaft und Reinheit erleben. Komm, Heiliger Geist, erfülle mich.

2. Korinther 2,14-17 und 3,1-6

Dienst, der Leben schenkt

Wie kannst du anderen Leben schenken? In diesem Abschnitt bezeichnet sich Paulus als Diener „des neuen Bundes, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig“ (3,6; LUT).

1. Durch dich riechen die Menschen den süßen Duft Jesu
„Wo immer wir jetzt auch hinkommen, … verbreiten [wir] einen wohlriechenden Duft“ (2,14b). Paulus beschreibt seinen Dienst als anhaltenden „Triumphzug“ (14a). Hatte ein König oder General einen wichtigen Sieg errungen, wurde er von der ganzen Stadt willkommen geheißen. Beim Einzug in die Stadt führte die Armee ihre Gefangenen mit. Es ist durchaus vorstellbar, dass alles von einem „wohlriechenden Duft“ begleitet war.

Für die einen war es der „Gestank von Tod und Verdammnis“ (16a), für die anderen, die Sieger, „ein Leben spendender Duft“ (16b). In ähnlicher Weise, „Wo immer wir jetzt auch hinkommen, … Unserem ganzen Leben haftet der Wohlgeruch von Christus an... Aber dieser Geruch wird von denen, die gerettet werden, anders wahrgenommen als von denen, die verloren gehen“ (14-15).

2. Durch dich lesen die Menschen von Jesus
Die einzige Bibel, die manche Menschen je lesen werden, ist dein Leben. Paulus schreibt an die Korinther, „Euer Leben ist wie ein Brief…. Jeder kann ihn lesen … Ihr seid ein Brief Christi, von uns geschrieben, aber nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes: nicht auf Steintafeln, sondern in die Herzen der Menschen“ (3,2-3).

Nicht jeder kann oder will Bücher lesen – aber jeder, dem du begegnest, kann und wird dein Leben lesen.

3. Durch dich hören die Menschen von einer Beziehung mit Jesus
Nie sollst du sagen, „Ich bin zu nichts zu gebrauchen“, „Ich bewirke nichts“. Durch das Wirken des Heiligen Geistes kannst du die gute Nachricht von Jesus anderen Menschen erzählen. Das sollte dich mit großem Vertrauen erfüllen – nicht Selbstvertrauen sondern Gottvertrauen.

„So viel Selbstvertrauen habe ich vor Gott, weil Christus mich in seinen Dienst gestellt hat. Ich meine nicht, dass ich einem solchen Auftrag aus eigener Kraft gewachsen bin und mir irgendetwas selbst zuschreiben kann. Gott ist es, der mir die Fähigkeit dazu geschenkt hat“ (3,4-5; GNB).

Der Heilige Geist schenkt dir nicht nur einen neuen Anfang im Leben, sondern Er schenkt dir ein neues Leben, das du anfangen kannst. Der alte Bund war von Gott durch Mose geschlossen, aber er hatte nicht die Kraft, die Menschen so zu verändern, wie Gott Sich das gewünscht hatte.

Weil das Volk die auf Steintafeln geschriebenen Gesetze schlicht nicht halten konnte, mussten sie am Ende sterben – „Der Buchstabe des Gesetzes führt zum Tod“; der Dienst des Heiligen Geistes aber – in dein Herz geschrieben – „führt zum Leben“ (3,6; GNB).

Der Heilige Geist verändert unser Wesen. Sag nie, „Ich kann mich nicht ändern“. Mit dem Heiligen Geist kannst du dich ändern.

Letztlich ist es der Unterschied zwischen einer Religion von Regeln und Vorschriften (die wir nie alle einhalten können) und einer Gottesbeziehung durch Jesus, die zum Leben führt, in ein Leben in Fülle (Johannes 10,10).

Herr, ich bin Dir so dankbar für Deinen Dienst, der mich immer wieder sehen lässt, wie der Geist Menschen zum Leben führt, die vorher geistlich tot waren.

2. Chronik 34,31

Diener eines neuen Bundes

Tim Keller definiert einen Bund als „feierliche, dauerhafte, aufopferungsvolle gegenseitige Hingabe zweier Parteien. Eine beeindruckende Mischung von Gesetz und Liebe… ein Verhältnis, das mehr Nähe und Liebe erfordert, als ein einfacher rechtsgültiger Vertrag; und doch ist er tragfähiger und bindender als menschliche Liebe allein ihn machen könnte.“

Paulus schreibt, Gott „hat uns befähigt, Diener seines neuen Bundes zu sein“ (2. Korinther 3,6a). Er grenzt hier klar vom alten Bund ab. In diesem Abschnitt sehen wir etwas von diesem alten Bund.

Nachdem Amon „tat, was dem Herrn missfiel“ (33,22) und „nicht zum Herrn umkehrte“ (33,23), wurde Josia im Alter von acht Jahren König (34,1). „Als er noch sehr jung war, begann Josia, den Gott seines Stammvaters David zu suchen“ (34,3). Er reinigte Juda und Jerusalem von allen Götzenbildern etc. (3-7) und beauftragte „Ausbesserungsarbeiten am Tempel” (34,10; GNB).

Dabei „entdeckte der Priester Hilkija das Gesetzbuch des Herrn, das durch Mose gegeben worden war“ (34,14). Beim Betrachten des alten Bundes erkannten sie, dass sie und ihre „Vorfahren dem Wort des Herrn nicht gehorcht haben und nicht nach dem handelten, was in diesem Buch geschrieben steht“ (34,21).

Gott sprach durch die Prophetin Hulda zu ihnen (34,22). (Wieder sehen wir im Alten Testament eine Frau mit einem wichtigen Auftrag.)

Vor den versammelten Männern von Juda, der Bevölkerung Jerusalems, den Priestern und Leviten, las Josia „ihnen das ganze Buch des Bundes vor, das im Haus des Herrn entdeckt worden war“ (34,30). Feierlich „erneuerte [er] den Bund in der Gegenwart des Herrn. Er gelobte, dem Herrn zu gehorchen und alle seine Gebote, Vorschriften und Gesetze von ganzem Herzen und ganzer Seele zu halten. Er versprach, alle Bedingungen des Bundes, die in dem Buch niedergelegt waren, zu erfüllen“ (34,31).

Der alte Bund war ein guter Bund. Aber er war auf Steintafeln geschrieben. Selbst wenn das Volk sich bemühte die Gesetze zu halten, schafften sie es nie besonders lange. Die äußeren Reformen hielten nur, solange Josia sie auch durchsetzte. Letzten Endes schafften sie es nicht, sie einzuhalten (s. Jeremia 11-13).

Das Gesetz zeigt uns, wie nötig wir einen Erlöser brauchen. Wir können den Bund mit Gott nur einhalten, wenn wir von Jesus Vergebung empfangen. Durch den Dienst des Heiligen Geistes wird das Gesetz in unsere Herzen geschrieben.

Danke, Herr, dass wir Diener eines neuen Bundes sind; dass der Geist Dein Gesetz jetzt in mein Herz schreibt, was mir ermöglicht, in Ihm zu wandeln und in Seiner Kraft zu dienen.

Pippa Adds

2. Chronik 34,3

„Im achten Jahr seiner Herrschaft, als er noch sehr jung war, begann Josia, den Gott seines Stammvaters David zu suchen.“

Josia war sechzehn. Niemand ist zu jung für eine Gottesbeziehung oder die Salbung für einen leitenden Dienst.

References

Diesen Texten liegt die englisch-sprachige Bible in one Year („BIOY“) von Nicki und Pippa Gumbel, London, England zugrunde, in der aktuellen Fassung von 2021. Quellenangaben für Zitate im Text wurden dem englischen Original entnommen. BIOY ist Teil von Alpha International. Alpha International ist eine Organisation („registered Charity“) in England und Wales (no. 1086179) und in Schottalnd(no. SC042906) und eine Gesellschaft privaten Rechts „by guarantee“ und registriert in England & Wales (no. 4157379). Der Hauptsitz ist „HTB Brompton Road SW7 1 JA London, England. © Copyright Alpha International 2021 Die Übersetzung aus dem Englischen wurde erstellt von: Dipl. Übersetzerin Wibke Kiontke, Allgemein ermächtigte Übersetzerin EN/DE, Certified Translator EN/GE, Gutensteinstraße 12, D-61250 Usingen Sprecher: Jörg Pasquay, Milchberg 7, 86150 Augsburg www.wortmuehle.de und Susanne Pasquay („Noch ein Gedanke meiner Frau“) Die Bibeltexte (Lesungen) sind der Übersetzung „Hoffnung für alle®“ entnommen, Copyright © 1983, 1996, 2002, 2015 by Biblica, Inc.®. Verwendet mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers Fontis, Basel.“