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Entre Salmos e HinosSample

Entre Salmos e Hinos

DAY 2 OF 7

Todo bem procede de Deus

Continuamos meditando no Livro dos Salmos, desta vez no de número 127. Segundo a tradição, este salmo foi escrito por Salomão. Ele faz parte de um grupo bastante conhecido chamado de “salmos de romagem”. Alguns teólogos preferem chamá-los de “salmos do peregrino”, e ainda há aqueles que consideram mais apropriado chamá-los de “salmos da subida”. Cada uma dessas nomeações tem sua explicação e defesa, mas não me deterei nesse ponto devido à brevidade destas linhas. Creio que, durante o sermão, esse tema será melhor explorado. Vamos direto ao salmo em questão.

O comentarista Russel Norman Champlin, em sua obra, dá uma bela introdução a este salmo:

“Este é um salmo de sabedoria que celebra um lar seguro e uma família numerosa, ambos referidos como presentes de Yahweh. Um pai que tem muitos filhos sente-se em segurança e é especialmente abençoado, e atribui suas bênçãos à providência divina.”

O conteúdo deste salmo declara que o homem tem, sim, sua responsabilidade; porém, quem o fará prosperar no que realiza será o Senhor.

1. Em primeiro lugar, o salmista declara que precisamos de Deus em tudo (v. 1).
As duas palavras “em vão”, que aparecem no versículo 1, poderiam ser traduzidas por “vaidade”; ou seja, não é que os projetos dos homens fracassarão, mas sim que eles não resultarão em nada. É como alguém tentando “enxugar gelo” ou “subir uma escada rolante pelo lado errado”. Haverá muito esforço, mas nenhum progresso. E isso, com certeza, é pior do que fracassar.

2. Em segundo lugar, o salmista declara que o Senhor cuida de nós em tudo (v. 2).
A expressão “aos seus amados” é bastante curiosa. Lembra o nome que Deus deu a Salomão – Jedidias (2Sm 12.25), ou seja, amado de Deus. E quem são os amados de Deus? Certamente, aqueles que estão em Cristo Jesus (Ef 1.6).

Aproveito aqui para desmistificar uma questão. Muitas vezes ouvimos dizer que “Deus ama o pecador e odeia o pecado”, mas essa afirmação contraria completamente a nossa doutrina reformada (Sl 139.22 / Ef 2.1–2 / Jo 8.44). Para nós, os amados de Deus são os seus eleitos, em quem Ele tem prazer. É para estes que o Senhor estende Sua bênção e guarda, inclusive enquanto dormem. Aleluia!

Isso não é um argumento a favor da preguiça ou da desonestidade. Pelo contrário, revela o cuidado do Senhor por aqueles que estão em Cristo Jesus.

3. Em terceiro lugar, o salmista declara que é o Senhor quem abençoa nossa casa (vv. 3–5).
Essa bênção nos proporciona grande alegria, mas também grande responsabilidade. Estamos conscientes da diversidade de tipos de família existentes hoje. Segundo sociólogos, há mais de 20 classificações. No entanto, queremos enquadrar todas elas em apenas uma: a que está em Deus.

Sim, a família que está em Deus será abençoada. O comentarista Artur Weiser escreve:

“Se adversários invejosos se levantarem contra ele às portas da cidade, o local da administração da justiça, o magote de bravos rapazes tidos na juventude não abandonarão o pai, mas o ajudarão a ganhar a causa contra toda falácia.”

A bênção concedida por Deus não se limita à área financeira. Ela inclui, sobretudo, respeito, caráter e integridade. Louvado seja Deus!

Conclusão
Concluo este breve artigo convidando você, querido leitor, a não deixar de confiar em Deus. Ele sabe do que precisamos, trabalha por nós e nos abençoará em toda a nossa vida.

Amém, amém e amém.

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Questões para edificação:

1. O que você aprendeu com o Salmo 127?

2. Como têm sido seus esforços diários? Com ou sem Deus?

3. Você já conseguiu colocar todas as áreas da sua vida aos cuidados Dele?

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Pr. Arieuston Gomes de Araújo Netto, pastor auxiliar na Igreja Presbiteriana de Manaus.

Scripture

About this Plan

Entre Salmos e Hinos

“Entre Salmos e Hinos” é um plano devocional de sete dias que fortalece a confiança no Senhor em todas as estações da vida. Por meio de Salmos como o 42, 91 e o 127, aprendemos que Deus é nosso refúgio constante, socorro fiel e fonte de verdadeira alegria. Um convite a caminhar com segurança, firmados na fidelidade do Deus soberano que cuida dos Seus filhos.

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