Pandaigdigang Araw ng Panalangin para sa mga Mag-aaral sa Kolehiyo: 40-Araw na Gabay sa PanalanginSample

Araw 22: Mga Aral mula sa Cali

Ni George Otis, Jr. (Si George ang producer ng award-winning na serye ng video na Transformations at ng The Moving Cloud streaming channel—isang halo ng mga kuwento, panayam, at mga aral na nagpapaalala sa atin na ang Presensya ay Nagbabago ng Lahat!)

"Mua ngayon, ang ipapangalan sa lunsod ay, 'Naroon si Yahweh.'"

—Ezekiel 48:35

Nang dumating ako sa lungsod ng Cali, Colombia, noong huling bahagi ng 1990s, hindi ko alam kung may makakapaghanda sa akin para sa aking mararanasan. Narinig ko ang mga ulat ng mga kahanga-hangang pag-unlad ng espiritwal na nakakaapekto sa kilalang teritoryo ng droga—sila nga ang aking pangunahing dahilan kung bakit ako naroroon—ngunit ang realidad sa dakong iyon ay mabilis na nalampasan ang anumang inaasahan ko.

Limang malinaw na alaala mula sa aking pagbisita sa lungsod ang nagtakda hindi lamang ng karanasan mismo, kundi higit sa lahat, ng aking pagkaunawa sa revival. Ang mga hinala na dala ko—lalo na ang pananaw na ang mga spiritual awakening ay mga bihirang relihiyosong pangyayari na karaniwang nakatutok sa mga pagtitipon sa simbahan—ay pinalitan ng isang bagay na mas rebolusyonaryo.

Ang aking unang karanasan ay nangyari sa isang lokal na cafe habang papasok mula sa paliparan. Habang binibigyan kami ng aming lokal na host ng impormasyon tungkol sa mga pakikitungo ng Diyos sa lungsod, hindi ko maiwasang marinig ang mga katulad na pag-uusap na nagaganap sa mga mesa sa buong kafe. Nang in-interrupt ko ang aking host upang itanong ito, nginitian lang niya ako at sumagot: “Maligayang pagdating sa Cali.”

Dalawang araw ang lumipas at ako ay nasa isang studio ng telebisyon, nagtatanong sa nangungunang tagapagbalita ng lungsod tungkol sa mga kamangha-manghang pagbabago na dumadaan sa komunidad—kasama na ang pagbagsak ng mga pinakamakapangyarihang drug lord sa mundo. Ang pag-uusap ay napakainit at naglampas sa lahat ng pakiramdam ng oras. Nang huli kong tingnan ang aking relo, nagdulot ito ng matinding adrenaline. Maglalabas na ng live na bagong balita sa loob ng limang minuto! Tatlong milyong manonood ang maghihintay, ngunit wala ni isa mang cameraman, audio engineer, o floor director sa paligid! Nang makarinig ng kaunting ubo, lumingon ako at nakita ang buong production staff na nakasiksik sa likuran namin. Marami sa kanila ang umiiyak habang sila ay abala sa mga kahanga-hangang detalye ng pagbisita ng Diyos sa kanilang lungsod.

Kinabukasan, nakatayo ako sa mga hagdan ng mala-warehouse na simbahan na lumalago ng 1,000 bagong miyembro kada buwan—para sa 40 magkakasunod na buwan! Namangha sa paglago, tinanong ko ang isa sa mga elder kung paano ito nangyari. Itinuturo ang isang nakasarang bahagi sa loob ng malaking pasilidad, sinabi niya: “Iyan ang aming prayer center. Ang mga tao ay dumadaing sa harap ng Panginoon 24 oras araw-araw, pitong araw sa isang linggo. Hindi tumitigil.”

Dahil hindi ako kuntento sa sagot na iyon, tinanong ko muli. “Napakaganda,” sabi ko. “Pero sabihin mo sa akin ang tungkol sa inyong mga programa. Paano niyo nakukuha ang ganitong kalaking mga tao?” Ang sumunod na sagot ay isang nagbago ng buhay na sandali. Tinitigan ako ng matandang lalaki ng may kalungkutang ekspresyon at sumagot: “Wala kaming panahon para sa mga programa. Abala kami sa pagdadala ng mga lambat sa bangka. Ang Diyos ay nasa ibabaw ng aming lungsod. Bawat araw, nilalapitan ng aming mga miyembro ang hindi bababa sa anim na tao na nagtatangkang malaman kung paano sila maliligtas.”

Anuman ang nangyayari sa lungsod, nangyayari ito saanman. Pumunta ka sa kahit anong cafe, park, bus, news studio, opisina ng negosyo, paaralan, bahay, o simbahan—hindi mo talaga maiiwasan ito. Ang “kapal” na ito, na tinawag ko na mula noon, ay isang tanda ng tunay na pagbisita. Wala itong kinalaman sa mga programa, at hindi ito maaaring maunawaan ng intelektwal. Sa halip, ito ay isang bagay na nararamdaman. Ito ay tungkol sa Presensya.

Paano, naisip ko, matatanggap ang ganitong uri ng atmospera sa isang komunidad? Ano ang ibig sabihin ng maghanda ng daan para sa Panginoon?

Hindi ko malilimutan ang pag-uusap na ito kay Ruth Ruibal sa isang burol sa itaas ng kanyang bahay sa labas ng Cali. Tinitigan ako gamit ang mga mata na nakakita na ng marami, at mariing iginiit ni Ruth na mayroong apat na pangunahing mga katalista: panalangin, pag-aayuno, pagsisisi, at pagkakaisa—wala ni isa sa mga ito ang naroroon sa anumang makabuluhang paraan bago ang tagumpay ng Cali.

Ang lungsod ng Cali ay pinaghaharian ng kapalaluan, hindi pagpapatawad, at paninirang-puri, kaya’t ang ministerial alliance nito ay naging sobrang hati at, sa mga salita ng isang dating lider, “isang kahon ng mga file na ayaw ng sinuman.” Sa gilid ng pagbibitiw, nagpasya si Julio, asawa ni Ruth, na magsimula ng isang 40-araw na pag-aayuno kung saan magdarasal siya upang ibalik ng Diyos ang kanyang pagmamahal sa kanyang mga kapwa pastor. Nakatagpo siya ng Diyos sa isang kamangha-manghang paraan, na ipinaalala sa kanya na wala siyang karapatang magtampo.

Ilang araw ang lumipas at si Julio ay binaril ng isang bayarang mamamatay-tao habang papunta siya sa isang hapon na pagpupulong kasama ang iba pang mga ministro. Ang trahedya ay nagdulot ng malalim na pagkabigla sa buong lungsod, at partikular na sa ministerial alliance. Bagamat hindi responsable ang Diyos sa mga pangyayaring ito, mabilis Siyang kumilos upang pagtagumpayan ang mga ito. Sa seremonya ng alaala ni Julio, daan-daang mga pastor na nagkahiwalay ay pumirma ng isang tipan ng pagkakaisa na nangangako silang hindi na papayagan ang anumang bagay na makapaghihiwalay sa kanila.

Sa mga linggong sumunod, ang nagkakaisang panalangin ay tumunog sa buong lungsod, nagpapalakas ng isang kilusan ng Diyos na tatalakayin sa loob ng mga dekada. Isang kaluwalhatiang palabas ito, ngunit mahirap gayahin ng marami.

Ang hamon ay malimit hindi naiintindihan kahit na ito ay karaniwan. Ganoon pa man, gaya ng mahalaga ang pagkakaisa para sa layunin ng revival, hindi ito maaaring hinangad para lamang sa sarili nitong layunin. Dumating ito bilang isang by-product ng pagpapakumbaba.

Ang aking huling alaala mula sa Cali, isa na mananatili sa aking isipan, ay ang isang pulutong ng 3,000 katao na yumanig sa mga steel gate ng Pascual Guerrero stadium at sumisigaw, “Papasok kami! Papasok kami!” Ang iba ay magpapalagay na ang mga masigasig na tao na ito ay humihingi ng access sa isang political rally o isang lingguhang soccer match. Mali sila. Ang oras ay 4:00 a.m., at ang tanging nag-uudyok sa pulutong na ito ay isang masidhing pagnanais na sumama sa kanilang mga kapwa mananampalataya sa pagsisisi sa pagtatapos ng isang buong magdamag na vigil ng panalangin.

Bihirang bihira, kung hindi man, ay nasaksihan ko ang ganitong gutom para sa presensya ng Diyos. Tunay ngang ito ay isang komunidad na nananalangin. Sa bawat hirap na panalangin, ang pamana ng Cali bilang isang tagapag-export ng kamatayan ay binago at naging isang modelo ng pag-asa at pagpapagaling.

Madalas ipahayag ni Julio Ruibal, “Hindi ako mamamatay hangga’t hindi ko nagagawa ang huling bagay na itinakda sa akin ng Diyos.” Hindi ito isang huwad na tapang. Si Julio ay namuhay nang walang takot hindi dahil sa kawalan ng mga pagbabanta sa kanyang buhay, kundi sa kabila ng mga ito. Tulad ni Jesus, tinanggap niya ang kumpiyansang dulot ng pagbitaw.

“Pakatandaan ninyo: hangga't hindi nahuhulog sa lupa ang butil ng trigo at mamatay, mananatili itong nag-iisa. Ngunit kung ito'y mamatay, mamumunga ito nang sagana.” (Juan 12:24)

PUNTOS NG PANALANGIN:

Hilingin sa Panginoon na bigyan ka ng mga pagkakataon upang palitan ang iyong mga imahinasyon tungkol sa pagbabagong dulot ng revival ng mga aktwal na alaala.

Hilingin sa Diyos na dagdagan ang iyong gana sa mga bagay na napatunayan na nakakaakit ng Kanyang pansin, pabor, at presensya.

Ipanalangin na pagkaloban ka ng Diyos ng tapang na bitawan ang anumang maghihigpit sa Kanyang mga layunin sa iyong buhay at komunidad sa campus.