Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

Vos mots sont puissants

“La bataille d'Angleterre est sur le point de commencer. De cette bataille dépend la survie de la civilisation chrétienne“. Ces mots se trouvaient dans un discours prononcé par Sir Winston Churchill à la Chambre des communes en 1940 (le Parlement britannique). Face à la perspective de la défaite, il a incité la nation britannique à se battre pour défendre ses positions, l'exhortant à se préparer à faire son devoir et à se comporter de telle sorte que même mille ans plus tard, les gens diraient encore : “C'était leur heure de gloire“. Le discours était puissant, la nation y a répondu et finalement une paix durable a été obtenue. C'est l'un des discours qui ont façonné le monde moderne, faisant la démonstration de la puissance des mots. Les discours ont influé sur l'issue de la guerre, le vote des femmes, les droits de l'homme et bien d'autres sujets. L'apôtre Jacques écrit que bien que « la langue [soit] un petit membre … [elle] se vante de grands effets » (Jacques 3,5) (TOB). Ce petit instrument a un pouvoir énorme. Elle peut causer de grands dégâts, mais elle peut aussi apporter des bénédictions extraordinaires. Votre langue est un instrument puissant.

Proverbes 16,28-17,4

Le pouvoir d'apporter la paix

Les mots que vous prononcez peuvent être porteurs de vie, ou ils peuvent être destructeurs.

Les mots peuvent causer beaucoup de problèmes. « Une personne fausse provoque des disputes. Celle qui dit du mal des autres divise les amis » (16,28). Les commérages ont le pouvoir de briser les amitiés.

Il est essentiel de maîtriser sa langue : « Quelqu'un qui ne se met pas en colère vaut mieux qu'un héros. Celui qui est maître de lui vaut mieux qu'un chef de guerre » (v.32).

Vous avez une responsabilité, non seulement pour les mots que vous prononcez, mais aussi concernant de qui et quel genre de mots vous écoutez. « Quelqu'un qui fait du mal écoute volontiers les paroles méchantes, et le menteur tend l'oreille aux choses fausses ». N'oubliez pas que quiconque vous apportera des commérages en fera probablement circuler à votre sujet. Tout comme le recel est un crime aussi grave aux yeux de la loi que le vol, écouter les ragots est aussi dommageable que faire des commérages.

La façon dont vous parlez et dont vous écoutez aura une incidence sur l'atmosphère générale de votre foyer : « Un morceau de pain sec et la tranquillité valent mieux qu'un bon repas dans une maison pleine de disputes » (v.1).

Vos paroles sont puissantes. Prenez aujourd'hui la décision de prononcer des paroles de vie et de bénédiction, des paroles positives et encourageantes partout où vous allez.

Seigneur, aide-moi à éviter les tentations des ragots et des propos malveillants. Sois dans le cœur de chacun de ceux à qui je parle, dans la bouche de ceux qui me parlent. (Prière matinale d'une communauté monastique dans le comté anglais Northumbria)

Actes 28,17-31

Le pouvoir de convaincre et de convertir

La plus grande bénédiction que l'on puisse faire à une autre personne est de lui présenter Jésus. Dieu vous a confié les mots les plus puissants que l'on puisse prononcer. Le message de Jésus a le pouvoir de transformer la vie des gens.

Il y a une grande puissance à écouter les paroles de Dieu. Paul fait référence à l'un des passages les plus cités de tout l'Ancien Testament, Ésaïe 6,9-10 : « Va voir ce peuple et dis-lui : Vous entendrez bien, mais vous ne comprendrez pas … Oui, ce peuple ne veut pas comprendre. Ils ont bouché leurs oreilles » (Actes 28,26-27).

Le message de l'Évangile divise souvent une audience en deux. Comme Paul l'a prêché, « Les uns sont persuadés par ce qu'il dit, mais les autres refusent de croire » (v.24). Comme Ésaïe l'avait prophétisé, le cœur de certaines personnes s'endurcit et devient insensible au message, tandis que d'autres voient avec « leurs yeux », entendent « avec leurs oreilles », comprennent « avec leur cœur » et se convertissent, et ainsi Dieu apporte la guérison (v.27).

La forme d'emprisonnement de Paul semble désormais s'apparenter davantage à une assignation à résidence. Bien qu'il soit toujours lié par une chaîne (v.20), il est à même de rassembler les chefs des Juifs (v.17) et un grand nombre de personnes à l'endroit où il séjourne (v.23). Il nous donne un bon exemple en ouvrant sa maison pour que le plus grand nombre possible de personnes puissent entendre l'Évangile (vv.30-31).

Dans le monde entier, il existe aujourd'hui une grande opposition à l’encontre des chrétiens et de la foi chrétienne. Paul était assigné à résidence en raison de ses convictions. Ils ont dit : « La seule chose que nous savons de cette secte chrétienne c’est que personne ne semble avoir rien de bon à dire à son sujet » (v.22) (MSG). « En effet, nous le savons, partout il y a des gens qui disent du mal de ton groupe » (v.22).

Comme beaucoup de chrétiens aujourd'hui, les accusations portées contre Paul ont été fabriquées de toutes pièces et n'ont pas tenu. Il a cependant tout de même été emprisonné pendant longtemps.

Dans ce contexte, nous sommes témoins de l'extraordinaire puissance des paroles de Paul. « Paul leur parlait tout au long de la journée, du matin au soir, leur expliquant tout ce qui concerne le Royaume de Dieu, et essayant de les convaincre de l'existence de Jésus en leur rappelant ce que Moïse et les prophètes avaient écrit à son sujet » (v.23) (MSG). En fait, « deux années entières… il reçoit tous ceux qui viennent le voir…il présente le Seigneur Jésus-Christ avec beaucoup d'assurance et en toute liberté » (vv.30-31).

Les paroles de Paul étaient puissantes parce qu'elles étaient centrées sur Jésus. En lisant les évangiles, nous constatons que le thème central de l'enseignement de Jésus était le Royaume de Dieu. En lisant le reste du Nouveau Testament, nous constatons que le thème central de l'enseignement des apôtres était le Seigneur Jésus-Christ. En prêchant Jésus, ils prêchaient le Royaume de Dieu. Comme nous le voyons ici, les deux deviennent quasiment synonymes.

Seigneur, merci parce que nous avons les mots les plus puissants du monde – le message de Jésus. Aide-moi à trouver les mots justes pour expliquer, déclarer et convaincre les autres afin qu'ils puissent « voir avec leurs yeux, entendre avec leurs oreilles, comprendre avec leur cœur et se convertir », et être guéris (v.27).

2 Rois 21,1-22,20

Le pouvoir de changer une nation

L'histoire montre que les mots ont le pouvoir de changer une nation. Le roi Manassé (696-641 av. J.-C.) était un roi malfaisant. « Manassé fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur. Il imite les actions horribles des peuples … À cause de ses faux dieux, il a même entraîné les gens de Juda à pécher … Le roi Manassé a fait mourir tellement d'innocents que la ville de Jérusalem a été inondée de sang » (21,1-16). Son fils Amon (641-639 av. J.-C.) a continué dans la même veine (vv.20-22).

Le livre des Chroniques suggère que même pour Manassé, il y avait de l'espoir à la fin de sa vie. Il n'est jamais trop tard et aucun péché n'est trop grand pour recevoir le pardon de Dieu (voir 2 Chroniques 33).

Après cette série de rois maléfiques vint Josias (639-609 av. J.-C.). C'était un jeune homme qui a conduit son peuple dans un grand renouveau spirituel, en restaurant le culte et en ramenant le peuple dans une relation juste avec Dieu. Il n'avait que huit ans lorsqu'il est devenu roi (2 Rois 22,1). « Josias fait ce qui est bien aux yeux du Seigneur. Il suit le chemin de son ancêtre David, il ne s'en éloigne jamais » (v.2).

Les mots ont eu un effet puissant sur Josias et sur la nation :

1. Le pouvoir de l'écrit

Alors qu'ils travaillaient sur le temple, Hilquia, le grand-prêtre, a trouvé le « livre de la loi » (v.8). Il est probable que ce soit le livre du Deutéronome.

Chafan, le secrétaire, l'a lui-même lu (v.8). Il en a ensuite fait la lecture en présence du roi. Lorsque le roi entendit les paroles du Livre de la Loi, il déchira ses vêtements (en signe de repentance). Il a réalisé qu'ils n'avaient pas obéi aux paroles de ce livre (vv.11-13). Cela donna lieu à un changement d'attitude, qui a conduit à la transformation d’une nation.

Cela nous rappelle l'importance de la parole écrite de Dieu. Ceux d'entre vous qui ont relevé le défi de lire toute la Bible en un an se sont engagés à faire quelque chose qui est non seulement intéressant et instructif, mais qui par ailleurs, change aussi la vie.

2. La puissance de la parole

Non seulement Dieu a parlé à Josias et au peuple par sa parole écrite, mais il a aussi parlé au moyen de la prophétie. De manière assez intéressante, on peut noter que ce fut par l'intermédiaire d'une prophétesse – Houlda, la femme de Challoum (v.14). Cela montre que la place des femmes dans le ministère a ses racines dans l'Ancien Testament et dans l'histoire du peuple de Dieu.

Houlda avait un ministère puissant. Et en effet, cela semble avoir quelque peu éclipsé le rôle plus pragmatique de son mari qui était quant à lui, « gardien des vêtements sacrés du temple » (v.14).

Les paroles d’Houlda ne contredisent pas le texte des Écritures ; elles les complètent plutôt et elles les renforcent même : « Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël, (au sujet) des paroles que tu as entendues : …moi aussi, j'ai entendu, — oracle de l'Éternel » (vv.18-19) (Colombe).

Elle leur a dit qu'à cause de la façon dont ils ont répondu à la parole écrite de Dieu – ils ont adoptés une posture d’humilité et se sont repentis – Dieu avait entendu leurs paroles et leur avait répondu. Leur réponse à la parole de Dieu a changé le cours de l'histoire.

Seigneur, je prie pour notre nation, afin que nous puissions à nouveau redécouvrir la puissance de la parole de Dieu et écouter tes prophètes, qui parlent conformément à ta parole. Qu’il y ait de la repentance et un changement d’attitude de cœur de la part de nos dirigeants et dans toute la nation.

Pippa Adds

Proverbes 16,31a (TOB)

« Les cheveux gris sont une couronne magnifique ».

Notre société ne valorise pas les cheveux gris, mais je pense que Nicky a l'air plutôt cool avec les siens. J'essaie de cacher les miens !

References

Alan Whiticker, *Discours qui ont façonné le monde moderne* (New Holland Publishers, 2005) Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.