พระคัมภีร์ในหนึ่งปี 2023 พร้อมด้วยคำอธิบายจาก นิคกี้และพิพพา กัมเบลSample

แผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของคุณ

พ่อของผมไม่เคยพูดถึงชีวิตของเขาก่อนที่มาประเทศอังกฤษ และแต่งงานกับแม่ของผม ผมไม่รู้อะไรเกี่ยวกับภูมิหลังของพ่อเลย ไม่กี่ปีมานี้เอง The Judaica Museum พิพิธภัณฑ์ยิวในเมืองเบอร์ลินได้ติดต่อผมมา พวกเขาได้ทำการค้นคว้าเกี่ยวกับครอบครัวกัมเบล และได้ส่งสำเนาลำดับวงศ์ตระกูลเครือญาติของผมมาให้ ผมพบว่าบรรพบุรุษของผมชื่อว่าอับราฮัม กัมเบล ส่วนปู่ทวดของผมชื่ออิสอัค และน้องชายของเขาชื่อโมเสส! พ่อของผมเป็นคนยิว เขาเป็นทนายความที่มีคุณวุฒิและกลายเป็นนิติศาสตร์ดุษฎีบัณฑิตที่มหาวิทยาลัยทูบิงเงนใน ค.ศ. 1927 ภายหลังเขาได้อ่าน*แถลงการณ์ชีวประวัติ*ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ และรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคนอย่างเขา ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม *‘Israelitisch’ (คนอิสราเอล)* เขาจึงย้ายมาประเทศอังกฤษและได้รับตำแหน่งทนายความที่นี่ สุดท้ายพี่น้องและพ่อแม่ของเขาก็ย้ายตามมาเช่นกัน แต่คนอื่น ๆ ในครอบครัวของผมในฝั่งพ่อถูกฆ่าตายในค่ายกักกันดัคเคา ค่ายกักกันริกา และค่ายกักกันอื่น ๆ การกระทำต่อชาวยิวตลอดหลายศตวรรษนั้นซับซ้อนและเป็นช่วงเวลาที่น่าสลดหดหู่ใจเป็นอย่างยิ่ง แม้แต่ข้อพระคัมภีร์ก็ถูกตีความผิด ๆ และถูกใช้ผิด ๆ เพื่อเป็นเครื่องมือในการข่มเหงชาวยิว ประชากรของพระเจ้าในพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาเดิมคือชนชาติอิสราเอล และประชากรของพระเจ้าในพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่คือทุกคนที่เชื่อวางใจในพระเยซูคริสต์ เรามีประวัติศาสตร์และลำดับญาติเดียวกัน เรานมัสการพระเจ้าองค์เดียวกัน และอย่างที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ว่า มีหนทางแห่งความรอดเดียวกันสำหรับเราทุกคน

สดุดี 89:14-18

พระเจ้าของคุณคือพระเจ้าของอิสราเอล

องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ซึ่งเรานมัสการ เป็นองค์บริสุทธิ์แห่งอิสราเอล ทั้งหมดที่เราเป็นและมีอยู่ เราเป็นหนี้พระองค์ พระเจ้าแห่งอิสราเอล องค์กษัตริย์ของเรา!’ (ข้อ 18, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ผู้เขียนพระธรรมสดุดีบอกกับพระเจ้าว่า ‘ความชอบธรรมและความยุติธรรมเป็นรากฐานการปกครองของพระองค์ ความรักและความจริงนั้นคือผลของมัน’ (ข้อ 14, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) การที่พระเจ้าทรงเลือกประชากรอิสราเอลไม่ได้ทำให้พระองค์ไร้ความยุติธรรมหรือไร้ความชอบธรรม พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าแห่งความรักและความสัตย์ซื่อ พระองค์ทรงรักประชากรของพระองค์ทุกคน ฐานของพระบัลลังก์คือความชอบธรรมและความยุติธรรม พระองค์กระทำด้วยวิธีการที่ชอบธรรม และการปฏิบัติต่อชนชาติอื่น ๆ จะไม่มีวันอยุติธรรม

พระเจ้าประสงค์ให้ทุกประชาชาติได้รับพรผ่านการที่พระองค์ทรงเลือกชนชาติอิสราเอล (ปฐมกาล 12:3) ซึ่งตอนนี้เป็นไปได้ผ่านทางพระเยซู คุณเองก็สามารถเดินในความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับพระเจ้าและมีประสบการณ์กับพระพรที่สดุดีข้อนี้พูดถึง ‘ชนชาติที่รู้จักการโห่ร้องอย่างชื่นบานก็เป็นสุข...คือบรรดาผู้ที่เดินในแสงสว่างแห่งพระพักตร์ของพระองค์ พวกเขาเปรมปรีดิ์ในพระนามของพระองค์เสมอ และยืนขึ้นในความชอบธรรมของพระองค์ เพราะพระองค์ทรงเป็นเกียรติและกำลังของเขาทั้งหลาย’ (สดุดี 89:15-17) ด้วยเหตุนี้ ‘เราจึงเดินอยู่บนอากาศ!’ (ข้อ 17 พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ข้าแต่พระเจ้า ขอโปรดทรงช่วยให้ข้าพระองค์เดินในแสงสว่างแห่งการทรงสถิตของพระองค์และชื่นชมยินดีในพระนามของพระองค์ตลอดวันนี้

โรม 9:22-10:4

ความรอดของคุณเริ่มจากอิสราเอล

แผนการแห่งความรอดของพระเจ้าเริ่มต้นที่ชนชาติอิสราเอล แผนการของพระองค์สำหรับชนชาติอิสราเอล (คนยิว) และชนชาติอื่น (คนต่างชาติ) นั้นเชื่อมโยงกัน สิ่งนั้นมีความหมายสำหรับคุณอย่างไรในตอนนี้?

พระเจ้ามีแผนการ ‘เพื่อจะได้ทรงให้ศักดิ์ศรีอันอุดมของพระองค์ปรากฎแก่บรรดาผู้ที่เป็นภาชนะแห่งพระเมตตา ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ก่อนให้สมกับศักดิ์ศรีนั้นคือ เราที่พระองค์ได้ทรงเรียกมาแล้ว ไม่ใช่จากพวกยิวเท่านั้น แต่จากพวกต่างชาติด้วย’ (9:23-24) แผนการแห่งความรอดของพระองค์นั้นกว้างไกลมากกว่าแค่ชนชาติอิสราเอล

ความรอดขึ้นอยู่กับ

• ความเชื่อ ไม่ใช่การทำดีของคุณ
• ความเมตตา ไม่ใช่สิ่งที่คุณคู่ควรได้รับ
• ศรัทธา ไม่ใช่สถานที่ ๆ คุณเกิด

เปาโลแสดงให้เห็นด้วยการดึงคำพูดของโฮเชยามา พระเจ้าได้ตรัสว่าพระองค์จะเรียกคนที่ ‘ไม่ใช่ชนชาติของเรา’ คือคนต่างชาติ ว่า ‘ชนชาติของเรา’ ‘ที่รัก’ ‘บุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่’ (ข้อ 25-26)

เป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์มากกับการที่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชนชาติของพระเจ้า ได้เป็นที่รักของพระเจ้า การที่ได้ถูกเรียกว่าเป็นบุตรของพระองค์ การที่ได้อยู่ใต้ร่มพระคุณของพระเจ้า ทรงให้ศักดิ์ศรีอันอุดมของพระองค์ปรากฎแก่บรรดาผู้ที่เป็นภาชนะแห่งพระเมตตา ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ก่อนให้สมกับศักดิ์ศรีนั้น (ข้อ 23-24)

ภายใต้พระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่ ไม่มีใครถูกตัดออก ทุกคนสามารถได้รับความรอด พระเจ้าทรงทำให้เป็นไปได้โดยทางพระเยซู คือความชอบธรรมที่เกิดขึ้นโดยความเชื่อ (ข้อ 30)

พระเยซูทรงเป็นทางสู่ความรอด บางคนอาจสะดุดในตัวพระองค์ ‘แต่ผู้ที่เชื่อในพระองค์จะไม่ได้รับความอับอาย’ (ข้อ 33)

เปาโลรักชนชาติอิสราเอล พวกเขาคือพี่น้อง เปาโลปรารถนาให้พวกเขารอด เขาอธิษฐานอย่างร้อนรนเพื่อความรอดของคนอิสราเอล ‘สหายของข้าพเจ้า โปรดเชื่อด้วยว่าสิ่งเดียวที่ข้าพเจ้าหวังเพื่ออิสราเอลเป็นสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับอิสราเอล คือความรอด ไม่น้อยไปกว่านั้นเลย ข้าพเจ้าหวังด้วยสุดใจและอธิษฐานทูลขอต่อพระเจ้าทุกเวลา’ (10:1, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

มีทางเดียวที่พวกเขาจะรอดได้ คือโดยความเชื่อ ผ่าน ‘ความชอบธรรมของพระเจ้า’ (ข้อ 3) ความชอบธรรมนี้มาโดยพระคริสต์ ‘เพราะว่าพระคริสต์ทรงเป็นจุดจบของธรรมบัญญัติ เพื่อให้ทุกคนที่มีความเชื่อได้รับความชอบธรรม’ (ข้อ 4)

‘พระคริสต์ทรงเป็นจุดจบของธรรมบัญญัติ’ เป็นประโยคที่ยิ่งใหญ่ ทะลุทะลวง เปลี่ยนแปลงชีวิต และสร้างประวัติศาสตร์ มีการโต้เถียงใหญ่ถึงความหมายที่เปาโลต้องการจะสื่อสาร อย่างไรก็ตาม บางสิ่งก็ชัดเจน คือ

1. ‘พระคริสต์ทรงเป็นจุดจบของธรรมบัญญัติ’ คือ พระองค์ทำให้ธรรมบัญญัติสมบูรณ์ทุกประการ พระเยซูเคยพูดถึงพระองค์เองว่ามาเพื่อทำให้ธรรมบัญญัติสมบูรณ์ทุกประการ (มัทธิว 5:17) จุดประสงค์ของธรรมบัญญัติคือชี้ไปที่พระเยซู (กาลาเทีย 3:24) ตอนนี้พระเยซูได้เสด็จมาแล้ว หน้าที่ของธรรมบัญญัติจึงสมบูรณ์

2. ‘พระคริสต์ทรงเป็นจุดจบของธรรมบัญญัติ’ คือ พระองค์ทรงรับโทษตามธรรมบัญญัติกำหนดไว้ พระเยซูเป็นผู้เดียวที่รักษาธรรมบัญญัติทุกข้ออย่างครบถ้วน ผ่านทางกางเขนคุณได้รับประโยชน์จากการเชื่อฟังของพระองค์

3. ‘พระคริสต์ทรงเป็นจุดจบของธรรมบัญญัติ’ คือ พระองค์ปลดปล่อยให้คุณเป็นอิสระจากภาระ และการกล่าวโทษของธรรมบัญญัติ ขณะที่เราล้มเหลวอย่างต่อเนื่อง เราก็มีชีวิตอยู่ใต้เมฆดำแห่งการกล่าวโทษ แต่โดยพระเยซู ‘ไม่มีการลงโทษคนที่อยู่ในพระเยซูคริสต์’ (โรม 8:1)

4. พระเยซูปลดปล่อยคุณเป็นอิสระจากการแสวงหาความรอดผ่านธรรมบัญญัติ ไม่มีใครสามารถรอดโดยธรรมบัญญัติได้ ไม่มีใครสามารถรักษาธรรมบัญญัติทุกข้อนอกจากพระเยซู ‘พระคริสต์ทรงเป็นจุดจบของธรรมบัญญัติ’ คือพระองค์ทรงปลดปล่อยคุณจากการพยายามสร้างความชอบธรรมของตนเอง แต่ว่าตอนนี้คุณได้รับ ‘ความชอบธรรมของพระเจ้า’ (10:3)

ข้าแต่พระเจ้า ขอบคุณสำหรับความรอดที่มีสำหรับคนทั้งปวงผ่านทางความเชื่อในพระเยซู ข้าพระองค์อธิษฐานในวันนี้เผื่อชนชาติอิสราเอล ‘ความปรารถนาในจิตใจของข้าพเจ้าและคำวิงวอนขอต่อพระเจ้า...คือขอให้เขาได้รับความรอด’ (10:1)

1 พงศาวดาร 1:1-2:17

ประวัติศาสตร์ของคุณผูกอยู่กับอิสราเอล

ในข้อพระคัมภีร์ของวันนี้ เรายังได้เห็นลำดับวงศ์ตระกูลอีกอย่าง นั่นคือลำดับวงศ์ตระกูลของผม และของคุณด้วย

ยูจีน ปีเตอร์สัน เขียนว่า ‘ชื่อต่าง ๆ ได้เริ่มเรื่องราวนี้ ชื่อเป็นร้อยเป็นพัน รายการของชื่อมากมายหลายหน้ากระดาษ ชื่อของบุคคล... ประวัติศาสตร์อันบริสุทธิ์ไม่ได้ถูกสร้างโดยอำนาจที่ไม่ได้มาจากบุคคลหรือความคิดเชิงนามธรรม แต่ถูกร้อยเรียงจากชื่อของคนมากมาย แต่ละชื่อพิเศษเฉพาะ บันทึกพงศาวดารตั้งกำแพงที่แข็งแกร่งขึ้นมาไม่ให้เกิดความเชื่อที่เป็นของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง’

มีวิธีการเล่าเรื่องราวมากกว่าหนึ่งวิธี พระธรรมพงศาวดารทั้ง 2 เล่มพูดถึงยุคสมัยเดียวกับพระธรรมซามูเอลและพงษ์กษัตริย์ ผู้เขียนคนใหม่ (น่าจะเป็นเอสรา) ได้เขียนในอีก 100 ปีต่อมาถึงร่องรอยประวัติศาสตร์ของอิสราเอลจากยุคของอาดัมมาจนถึงการกลับจากการถูกกวาดต้อนเป็นเชลย

เราได้เห็นในบทต่าง ๆ เหล่านี้ว่าประวัติศาสตร์ของอิสราเอลคือประวัติศาสตร์ของเราด้วย ประวัติศาสตร์ของเราย้อนกลับไปที่อาดัม (ข้อ 1:1) และปฐมกาลของมนุษยชาติ

คริสตจักรย้อนกลับไปที่อับราฮัม ‘อับราฮัมเป็นบิดาของอิสอัค บุตรของอิสอัคชื่อเอซาว และอิสราเอล’ (ข้อ 34) ทั้งอิสราเอลและคริสตจักรของพระคริสต์มองไปยังอับราฮัมในฐานะบิดาของพวกเขา

ในบทที่ 2 ผู้เขียนพงศาวดารได้ติดตามประวัติศาสตร์ของอิสราเอลผ่านบุตรชายของอิสราเอลลงไปจนถึงดาวิด (2:15) อีกครั้งหนึ่ง ประวัติศาสตร์ของอิสราเอลคือประวัติศาสตร์ของคุณ คริสตจักรเริ่มจากการที่พระเจ้าทรงเรียกอับราฮัมและต่อเนื่องมาตามยุคสมัยจนถึงปัจจุบัน

ไม่ว่าคริสตจักรจะมีชื่อเสียงหรือไม่เป็นที่รู้จักก็ตาม ไม่ว่าจะมีขนาดเล็กหรือใหญ่ก็ตาม นั่นไม่สำคัญ ไม่ว่าคริสตจักรจะเป็นที่นิยมหรือไม่เป็นที่นิยม ใหญ่หรือเล็กไม่สำคัญนัก ผู้คนพูดถึงคริสตจักรราวกับเป็นปรากฎการณ์ที่ร่อแร่ ที่ดูจะสนใจเฉพาะการเป็นที่รู้จักเท่านั้น คำถามเดียวที่สื่อมักถามคือที่นั่นเป็นที่นิยมหรือไม่

แต่บิชอป เลสลี่ นิวบิกิน กล่าวว่าสิ่งนี้ช่างไร้สาระ คริสตจักรอยู่ยาวนานกว่าจักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ ระบบปรัชญา และระบบการปกครองแบบเผด็จการ สิ่งต่าง ๆ ที่ดูเหมือนจะครอบคลุมขอบเขตความคิดของสังคม ตอนนี้เป็นเพียงภาพลวงตา ซึ่งถูกจดจำจากอดีตเพียงครึ่งเดียว ในอีก 20 ปีข้างหน้า แต่คริสตจักรจะยังคงอยู่ ความเป็นจริงนี้จะต้องเป็นศูนย์กลางของความคิดของเราในฐานะคริสเตียน

ข้าแต่พระเจ้า ขอบคุณพระองค์สำหรับแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของเรากับของคนอิสราเอลที่เป็นอันเดียวกัน ขอบคุณสำหรับสิทธิพิเศษของการเป็นส่วนหนึ่งของประชากรของพระเจ้าผู้ย้อนประวัติศาสตร์ของเรากลับไปยังจุดเริ่มต้นของมนุษยชาติ ผ่านทางอาดัม อับราฮัม และอิสราเอล มาจนถึงปัจจุบันนี้

Pippa Adds

สดุดี 89:14

‘ความชอบธรรมและความยุติธรรมเป็นรากฐานแห่งบัลลังก์ของพระองค์ ความรักมั่นคงและความซื่อสัตย์เดินนำหน้าพระองค์’

ท่ามกลางความไม่สงบทางการเมืองและการเปลี่ยนรัฐบาลทั่วโลก ความชอบธรรมและความยุติธรรมจะต้องเป็นรากฐานของการปกครองทุกรูปแบบ ขอให้เราอย่าหยุดอธิษฐานเผื่อผู้นำทั่วโลก

References

ข้อพระคัมภีร์อ้างอิงมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 2011 สงวนสิทธิ์โดยสมาคมพระคริสตธรรมไทย (ยกเว้นข้อที่ระบุว่าเป็นฉบับอื่น)