พระคัมภีร์ในหนึ่งปี 2023 พร้อมด้วยคำอธิบายจาก นิคกี้และพิพพา กัมเบลSample

เพียงพระคุณ

มีการพูดถึงว่าปัญหาที่ใหญ่ที่สุดบนโลกไม่ใช่ประชาธิปไตยที่มีน้อยเกินไป หรือความยากจนมีมากเกินไป หรือยาต้านเชื้อเอดส์มีน้อยไป แต่ข้อเท็จจริงว่าประชากรโลก 2 ใน 3 ส่วนมีชีวิตอยู่นอกการปกป้องของกฎหมาย การปราศจากความยุติธรรมนั้นส่งผลกระทบเลวร้ายต่อคนมากมายในโลกที่ยากจน ประเด็นหลักของความชอบธรรมและพระคุณได้หลั่งไหลออกมาทั่วทั้งพระคัมภีร์ เราไม่สามารถเข้าใจถึงพระคุณอย่างถ่องแท้ถ้าไม่ได้เข้าใจความยุติธรรม คำอธิบายหนึ่งของพระคุณคือ ‘ความรักที่ไม่สมควรได้รับ’ มีวลีที่ช่วยให้จำได้ซึ่งอธิบายถึงพระคุณ **G**od’s **R**iches **A**t **C**hrist’s **E**xpense (GRACE) ‘ความบริบูรณ์ของพระเจ้าผ่านการจ่ายราคาขององค์พระคริสต์’ ในวันนี้เราได้เห็นว่าพระเยซูคริสต์ทรงทำให้พระคุณมีพร้อมสำหรับคุณและผม

สุภาษิต 17:15-24

ความสำคัญอย่างมากของความยุติธรรม

ในหลายประเทศทั่วโลก คนที่ทำผิดกลับรอดตัว ส่วนมากคุกจะเต็มไปด้วยคนบริสุทธิ์ หลายคนไม่เคยแม้แต่ถูกพิจารณาคดีหรือถูกตัดสินว่ากระทำผิด ‘บุคคลที่ตัดสินว่าคนอธรรมไม่มีความผิดและบุคคลที่ลงโทษคนชอบธรรม ทั้งสองก็เป็นที่เกลียดชังต่อพระยาห์เวห์’ (ข้อ 15) ทั้งสองอย่างนี้เป็นรูปแบบของความอยุติธรรมที่เลวร้าย เป็นที่น่ารังเกียจสำหรับพระเจ้าและมีผลกระทบในแง่ลบต่อสังคม

ปัญหาที่ใหญ่ยิ่งนั้นเกิดจากการติดสินบน 'คนอธรรมรับสินบนเป็นการลับ เพื่อผันแปรวิถีแห่งความยุติธรรม’ (ข้อ 23) ทนายคนหนึ่งในประเทศที่กำลังพัฒนาบอกผมว่าถ้าคุณอยากให้คดีผ่านชั้นศาลเร็วขึ้น ซึ่งเร็วกว่าระยะเวลาปกติ ที่อยู่ประมาณ 10 ปี คุณจะต้อง ‘ช่วยทำให้ง่ายขึ้น’ นั่นเป็นภาษานุ่มนวลที่หมายถึงการติดสินบน

การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อความยุติธรรมเป็นหน้าที่ที่จริงจัง ต้องทำงานอย่างหนักและอาจนำไปสู่การหมดไฟ พระธรรมสุภาษิตนั้นเต็มไปด้วยสติปัญญาที่สมดุล

สิ่งนี้ย้ำเตือนเราถึงความจำเป็นของการมีครอบครัวและเพื่อนฝูง: 'มิตรสหายก็รักกันผ่านสภาพอากาศทุกรูปแบบ และครอบครัวเกาะติดกันไว้ผ่านความทุกข์ยากทั้งหมด’ (ข้อ 17, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) ขอให้เราทำทุกอย่างเพื่อจะหลีกเลี่ยงการโต้เถียงที่ไม่สำคัญ ‘ผู้รักการละเมิดก็รักการวิวาท’ (ข้อ 19) ความขัดแย้งที่ไม่จำเป็นสามารถทำให้ครอบครัวหรือแม้แต่เพื่อนสนิทแตกแยก

ความร่าเริงก็เป็นเรื่องสำคัญ เช่นเดียวกับครอบครัวและเพื่อนๆ: 'อารมณ์ร่าเริงส่งผลดีต่อสุขภาพของเรา ความเศร้าหมองและคำตัดสินทำให้เหนื่อยไปถึงกระดูก’ (ข้อ 22, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) อย่าจริงจังกับตัวเองมากเกินไป เราจะต้องหัวเราะให้ตัวเองบ้าง เสียงหัวเราะเป็นเหมือนการออกกำลังกายภายใน ที่ช่วยบริหารหัวใจของเราและทำให้ใจนั้นแข็งแรง

ข้าแต่พระเจ้า โปรดสำแดงให้เราเห็นว่าพระองค์ประสงค์ให้เราทำอะไรในระดับบุคคล และในระดับคริสตจักร เพื่อนำความยุติธรรมมาสู่คนทั้งปวง โปรดช่วยให้เรารักษาความสมดุลในชีวิต และรับผิดชอบหน้าที่ของตัวเองอย่างจริงจัง และยังมีพื้นที่ว่างสำหรับครอบครัว เพื่อนฝูง และความสนุกสนาน

โรม 5:12-21

การจัดเตรียมพระคุณอย่างบริบูรณ์

คุณมองดูตัวเองอย่างไร? คุณเชื่ออะไรเกี่ยวกับตัวเอง? คุณคิดว่าพระเจ้ามองคุณอย่างไร? คุณจินตนาการว่าพระองค์รู้สึกอย่างไรกับคุณ?

พระคุณหมายความว่าพระเจ้าทรงมองว่าเราชอบธรรม ‘เป็นคนชอบธรรม’ (ข้อ 19, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) ความชอบธรรมเป็นของประทานที่ได้มาโดยไม่เสียอะไรอันมาจากพระคุณของพระเจ้า ความบาปของเราไม่อาจเทียบได้กับการอภัยเชิงรุกที่เราเรียกว่าพระคุณได้ เมื่อเทียบความบาปกับพระคุณแล้ว พระคุณนั้นชนะอย่างง่ายดาย (ข้อ 20-21 พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

เปาโลตีแผ่ความอัศจรรย์ของพระคุณมากขึ้นอีก เขาวาดภาพให้เห็น 2 มิติ คือ มิติของอาดัม และมิติของพระคริสต์

โดยธรรมชาติ เปาโลบอกว่าเราทุกคนอยู่ในมิติของอาดัม ความบาป ความตาย และการแยกจากพระเจ้าเข้ามาในโลกผ่านทางอาดัม (ข้อ 12-14)

กระนั้นเปาโลยังบรรยายถึงมิติใหม่ที่พระเยซูเปิดออกโดยการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ สิ่งอัศจรรย์คือเมื่อคุณถูกย้ายจากมิติของอาดัมไปยังมิติของพระเยซู ไม่ใช่โดยการกระทำในหนทางของตนเพื่อให้เป็นที่พอพระทัยของพระเจ้า แต่เพียงแค่รับเอาของประทานแห่งพระคุณของพระเจ้าที่มีให้คุณผ่านทางพระเยซูคริสต์เท่านั้น

เปาโลเปรียบเทียบความตายที่มาโดยอาดัม กับชีวิตที่มาโดยพระเยซูคริสต์ ประเด็นหลักของเขาคือ ‘ของประทานแห่งพระคุณไม่เหมือนการละเมิด' (ข้อ 15) ที่สุดแล้วทั้งสองอย่างตรงข้ามกัน เพราะว่าของประทานแห่งชีวิตนั้นยิ่งใหญ่ว่าการละเมิดมากนัก

ความเหมือนเดียว คือ ทั้งสองมีผลต่อคนเป็นอันมาก การเลือกของคุณว่าจะเชื่อฟังหรือไม่เชื่อฟังไม่ได้กระทบเพียงแค่คุณ แต่กระทบคนอื่น ๆ ด้วย เช่นเดียวกับผลแห่งบาปของอาดัม คนเป็นอันมากได้ตายไป แต่การเชื่อฟังของพระเยซู ทำให้คนเป็นอันมากสามารถเข้าถึงพระคุณซึ่งเป็นที่ซึ่งเรายืน และรับของประทานแห่งความชอบธรรมโดยไม่ต้องจ่ายราคา ของประทานที่ได้มาโดยไม่ต้องจ่ายราคานั้นต่างจากความบาป 'คำพิพากษาของบาปเดียวนั้นคือโทษประหาร แต่ของประทานจากพระเจ้าภายหลังการละเมิดหลายครั้งนั้นนำไปสู่ความชอบธรรม’ (ข้อ 16, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ผลจากบาปของอาดัมทำให้ความตายครอบงำอยู่ แต่พระเยซูคริสต์เพียงผู้เดียวได้กลับกระบวนการเพื่อนำมาซึ่งการทำให้เป็นคนชอบธรรม เป็นของประทานที่ไม่ต้องจ่ายราคา ซึ่งทำให้คุณสามารถคงอยู่ในพระคุณของพระเจ้า แทนความตายที่ครอบงำนั้น พระองค์ทรง ‘ครองด้วยชีวิต’ (ข้อ 17, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

บาปของอาดัมหมายความว่าเราทุกคนได้ยืนอยู่บนแท่นแห่งการพิพากษา การกระทำที่ชอบธรรมของพระเยซูบนกางเขนทำให้พระเจ้าทรงถือว่าเราเป็นผู้ชอบธรรมและทรงประทานชีวิตแก่เราด้วย ความชอบธรรมของพระเยซูนำไปสู่ความชอบธรรมของคุณ ‘ไม่ใช่แค่ดึงเราออกจากปัญหาเท่านั้น แต่พระองค์จะพาเราไปสู่ชีวิต! เพียงคนเดียวที่ปฏิเสธพระเจ้าก็พาคนเป็นอันมากให้หลงผิดไป แต่เพียงคนเดียวยอมต่อพระเจ้าก็ทำให้คนเป็นอันมากชอบธรรม’ (ข้อ 19, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ผ่านการตายบนไม้กางเขน พระเยซูทรงทำให้พระคุณของพระเจ้าและของประทานของพระองค์เป็นไปได้ (ข้อ 15) ผลของบาปคือการพิพากษาและการลงโทษ (ข้อ 16) หากเราพึ่งพาความยุติธรรมและความชอบธรรมเท่านั้น นั่นจะเป็นสิ่งที่เราได้รับ แต่เมื่อพระเยซูได้สิ้นพระชนม์แทนเรา เราจึงสามารถรับของประทานแห่งความชอบธรรม

พระเจ้าเพียงแค่และยังคงยกโทษให้คุณได้ มีเพียงพระคุณเท่านั้น พระเยซูทรงทำให้การจัดเตรียมพระคุณอันอุดมของพระเจ้าและของประทานแห่งการทำให้เป็นผู้ชอบธรรมนั้นเกิดขึ้น (ข้อ 17) คุณได้รับเอาความชอบธรรมอันนำมาซึ่งชีวิต (ข้อ 18) คุณ ‘เป็นคนชอบธรรม’ (ข้อ 19) คุณได้รับชีวิตนิรันดร์ผ่านทางพระเยซูคริสต์ องค์พระเจ้าของเรา (ข้อ 21)

ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นโดยพระคุณ (ข้อ 15, 17, 20-21) ยอมให้ความจริงเหล่านี้ลงลึกในหัวใจของคุณ มองดูและเชื่อตัวเองในแบบที่พระเจ้าทรงมองคุณคือชอบธรรมในสายพระเนตร อันเป็นเพราะสิ่งที่พระเยซูทรงทำเพื่อคุณ เมื่อพระเจ้ามองดูคุณพระองค์ทรงพอพระทัยในตัวคุณ

ข้าแต่พระเจ้า ขอบคุณพระองค์ที่พระเยซูทรงสิ้นพระชนม์แทนข้าพระองค์ ขอบคุณที่ถึงแม้ว่าข้าพระองค์สมควรได้รับการพิพากษาและการลงโทษ พระองค์ทรงทำให้ข้าพระองค์สามารถเป็นผู้ชอบธรรมและได้รับความชอบธรรมของพระเจ้าโดยพระคุณ ซึ่งเป็นของประทานที่ไม่ต้องจ่ายราคาใดๆ

อาโมส 8:1-9:15

ความยุติธรรมและพระคุณของพระเจ้า

อีกครั้งที่อาโมสกล่าวต่อต้านความอยุติธรรม:

‘จงฟัง เจ้าผู้ปฏิบัติไม่ดีกับคนอ่อนแอ
|ผู้ทำกับคนยากจนเหมือนเขาไร้ค่า
เจ้าพูดว่า “ค่าจ้างของข้าจะมาเมื่อใด
|เพื่อข้าจะออกไปใช้เงิน?”
สุดสัปดาห์จะมาถึงเมื่อใด
|เมื่อใดข้าจะได้ออกไปสนุกสนาน?”
เจ้าผู้ให้ไปน้อยนิดและรับมามาก
|และไม่เคยทำงานอย่างสัตย์ซื่อ
เจ้าขูดรีดจากคนยากจนและใช้งานพวกเขา
|เมื่อใช้จนพอแล้ว เจ้าก็ทอดทิ้งพวกเขา’ (ข้อ 8:4-6 พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

สถานภาพของคนในสมัยนั้นไม่แตกต่างจากสถานภาพของคนในสังคมของเราในปัจจุบัน ผู้คนกำลังล้มตายเพราะความหิวโหยในฝ่ายวิญญาณ เกิด ‘การกันดารพระวจนะของพระยาห์เวห์’ (ข้อ 11) ผู้คนกำลังแสวงหา พวกเขาลองยาเสพติด แอลกอฮอล์ เซ็กส์ หรืออำนาจ ทั้งหมดนี้เป็นการพยายามที่จะเต็มเติมความหิวในส่วนลึกนั้น แต่พวกเขากลับไม่พบอาหารฝ่ายวิญญาณ (ข้อ 12)

จุดประสงค์ของกฎแห่งพันธสัญญาคือการปกป้องคนที่ด้อยโอกาส แต่เหมือนในปัจจุบันนี้ คนยากจนมักจะไม่ได้รับความยุติธรรม พวกเขาถูกย่ำยี พวกเขาถูกโกง พระเจ้าทรงเกลียดชังความไม่ซื่อสัตย์เพราะพระองค์ทรงรักเราและทรงรักคนยากจน ความอยุติธรรมและความไม่ซื่อสัตย์เป็นแก่นของความบาปของอิสราเอล เพราะสิ่งทั้งปวงนี้อาโมสกล่าวว่า ‘วันพิพากษากำลังจะมา!’ (ข้อ 11, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) อิสราเอลจะถูกกวาดต้อนไปเป็นเชลย (ข้อ 9:1–10)

ถึงกระนั้น พระธรรมอาโมสไม่ได้จบลงแบบนี้ แต่จบลงด้วยพระสัญญาของการรื้อฟื้น ‘เราจะรื้อฟื้นบ้านของดาวิดที่ล้มลง ... ทุกอย่างจะเกิดในเวลาเดียวกัน และทุกหนแห่งที่เจ้ามองไปคือพระพร พรดั่งเหล้าองุ่นที่ไหลลงมาจากภูเขาและหุบเขา เราจะทำให้ทุกสิ่งกลับสู่สภาพดีอีกครั้งสำหรับอิสราเอล ประชากรของเรา:

พวกเขาจะสร้างเมืองปรักหักพังขึ้นใหม่

พวกเขาจะปลูกสวนองุ่นและดื่มไวน์คุณภาพดี

พวกเขาจะทำงานในสวนของเขาและกินผักผลไม้สด

และพวกเขาจะปลูกมันในดินแดนที่เป็นของพวกเขาเอง

พวกเขาจะไม่ถูกกำจัดไปจากดินแดนที่เรามอบให้พวกเขาอีกเลย’
(ข้อ 11-15, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

อนาคตในตอนท้ายของประชากรของพระเจ้านั้นเป็นมากกว่าความฝันที่เราอยากให้เป็นจริง แม้แต่ความบาป และความอยุติธรรมก็ไม่สามารถทำให้แผนการแห่งพระพรของพระเจ้าตกหล่นไป นี่เป็นพลังเดียวกับที่เราเห็นในข้อพระคัมภีร์จากพันธสัญญาเดิม พระคุณและพระเมตตาของพระเจ้านั้นมีน้ำหนักกว่าบาปของเรา ท้ายที่สุดแล้วพระเยซูทรงทำให้เป็นไปได้ที่ทั้งความยุติธรรม และการยกโทษเกิดขึ้นพร้อมกัน

ข้าแต่พระเจ้า ขอบคุณพระองค์ที่ทรงเป็นพระเจ้าแห่งความยุติธรรมและพระคุณ ขอบคุณที่เราได้เห็นการคลืบคลานเข้ามาของอนาคตนี้ในเวลานี้ผ่านการเทลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอให้ความยุติธรรมนั้นมีชัย ขอให้เหล้าองุ่นใหม่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และธารพระคุณอันยิ่งใหญ่ได้ไหลลงมาจากหุบเขา

Pippa Adds

โรม 5:20ข

‘ที่ไหนมีบาปปรากฏมากขึ้น ที่นั้นพระคุณก็จะไพบูลย์ยิ่งขึ้น’

พระคัมภีร์ตอนนี้ในฉบับ The Message แปลไว้ว่า ‘ความบาปของเราไม่อาจเทียบได้กับการอภัยเชิงรุกที่เราเรียกว่าพระคุณได้’ ฉันคิดว่านั่นเป็นสาเหตุที่ ทำไมบ่อยครั้งในเรือนจำเราพบกับความเชื่อ ความรัก และพบชีวิตที่เปลี่ยนแปลงได้อย่างมากมาย เพราะที่ใดยิ่งมืด แสงของพระเจ้ายิ่งส่องสว่าง

References

ข้อพระคัมภีร์อ้างอิงมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 2011 สงวนสิทธิ์โดยสมาคมพระคริสตธรรมไทย (ยกเว้นข้อที่ระบุว่าเป็นฉบับอื่น)