พระคัมภีร์ในหนึ่งปี 2023 พร้อมด้วยคำอธิบายจาก นิคกี้และพิพพา กัมเบลSample

จะเก็บเกี่ยวมากกว่าที่หว่านอย่างไร

วอลเตอร์ นิชิโอกะ รู้ดีว่าการบริการของโรงแรมฮาวายที่ซึ่งเค้ามารับประทานมื้อสายในวันพุธนั้นดีมาก แต่เขาพบว่ามันดีเยี่ยมแค่ไหนเมื่อเขาได้รับสิ่งที่ไม่ได้มีอยู่ในเมนู นั่นคือ ไตข้างหนึ่งของพนักงานเสิร์ฟ คุณนิชิโอกะ อายุเจ็ดสิบปี เป็นนักธุรกิจท้องถิ่น เขาป่วยหนักด้วยโรคไต และได้รับแจ้งจากแพทย์ว่าเขาจำเป็นต้องปลูกถ่ายไตโดยด่วน เขาเกือบจะหมดความหวังที่จะหาผู้บริจาคไตที่เข้าคู่กันได้ จนกระทั่งมีพนักงานเสิร์ฟ ชื่อ โจเซ่ โรคาซาอายุห้าสิบสองเป็นผู้อาสาบริจาคไตข้างหนึ่งของตนให้ นิชิโอกะกล่าวว่า ‘ผมอาจมีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน และหมอบอกว่าไม่น่าจะเป็นไปได้ที่พวกเขาจะพบอวัยวะที่สามารถเข้าคู่กันได้ทันเวลา แต่โดยชายที่แสนดีคนนี้และความช่วยเหลือมากมายจากเบื้องบน ทำให้ตอนนี้ผมยังมีชีวิตอยู่และสบายดี’ เป็นเวลากว่ายี่สิบสองปีที่คุณนิชิโอกะมาใช้บริการที่โรงแรมบ่อย ๆ และ โจเซ่ โรคาซา ก็เป็นพนักงานเสิร์ฟคอยให้การบริการและจำได้เสมอว่าคุณนิชิโอกะ ใจดีและเป็นกันเองมาโดยตลอด ทั้งยังให้ทิปอย่างไม่เห็นแก่ตัว เขากล่าวว่า ‘ผมแค่อยากช่วยเขา’ เป็นเวลาหลายปีแล้วที่เรามีมิตรภาพที่ดีต่อกัน เขามารับประทานอาหารกลางวันส่วนผมก็พยายามบริการให้ดีที่สุดเพื่อให้เขามีความสุข ซึ่งเขาก็ดีกับผมมาตลอด และเพื่อเป็นการตอบแทน แน่นอนผมพูดได้เลยว่า “ไม่ต้องกังวล ผมสามารถให้ไตคุณได้”' คุณนิชิโอกะหว่านใจที่กว้างขวางและเขาก็เก็บเกี่ยวใจที่กว้างขวางกลับมา! วันนี้เราจะได้เห็นว่า: * คุณจะได้เก็บเกี่ยว*สิ่ง*ที่คุณหว่าน * คุณจะเก็บเกี่ยว*ช้ากว่า*ที่คุณหว่าน * คุณจะได้เก็บเกี่ยว*มากกว่า*ที่คุณหว่าน

สดุดี 58:1-11

หว่านความยุติธรรม

ผู้คนหลายแสน (ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงและเด็ก) ถูกค้าประเวณีในทุก ๆ ปี นี่ถือเป็นอีกหนึ่งธุรกิจการค้าที่ชั่วร้ายที่สุด ทั้งยังมีผู้คนนับล้านตกเป็นทาสของยุคสมัยของโลกทุกวันนี้ เกือบทุกวันเราอ่านข่าวเรื่องความโหดร้ายที่กระทำโดยการเผด็จการที่โหดเหี้ยม และระบอบการปกครองที่ชั่วร้าย

ผู้เขียนพระธรรมสดุดีประกาศต่อต้านความอยุติธรรมแบบนี้ ‘นี่เป็นวิธีปกครองบ้านเมืองหรือ? มีผู้ทรงอำนาจที่สัตย์ซื่ออยู่ในบ้านเมืองบ้างหรือไม่?’ (ข้อ 1, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

เขาคร่ำครวญต่อพวกผู้ทรงอำนาจที่พิพากษาอย่างไม่ยุติธรรม (ข้อ 1) ในหัวของพวกเขาเหล่านั้นคิดแต่เรื่องอยุติธรรมและมือของพวกเขาเหล่านั้นก็ ‘ทำความทารุณ’ (ข้อ 2) พวกเขาคือ ‘ภาชนะแห่งความชั่วร้าย’ ที่กำลังทำ ‘ข้อตกลงกับซาตาน’ (ข้อ 2, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) และพวกเขายังกล่าวเท็จ (ข้อ 3) และเพิกเฉยต่อเสียงร้องของผู้ที่ปรารถนาความยุติธรรมทั้งมนุษย์และพระเจ้าเอง พวกเขาเป็นเหมือนดั่ง ‘งูเห่าหูหนวกที่อุดหู มันจึงไม่ได้ยินเสียงของหมองู หรือเสียงของผู้มีมนต์ขลัง’ (ข้อ 4ข–5)

ความเป็นผู้นำเป็นสิ่งสำคัญในทุก ๆ บริบทสังคม ผู้นำที่หว่านความอยุติธรรมจะเก็บเกี่ยวผลที่เลวร้ายตามมา พวกเขากำลังหว่านพิษ ‘เขามีพิษเหมือนพิษงู’ (ข้อ 4) พวกเขาสร้างสังคมที่สั่นคลอนและท้ายที่สุดจะถูก ‘กวาด’ ล้างออกไป (ข้อ 9) เป็นที่น่าโล่งใจมากเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะพวกเขาได้เก็บเกี่ยวสิ่งที่พวกเขาหว่าน ในทำนองเดียวกันก็ ‘มีบำเหน็จให้แก่คนชอบธรรม’ (ข้อ 11ก) เมื่อเราตระหนักได้ถึงหลักการนี้ในกิจการงานของเรา เราก็พูดได้ว่า ‘มีพระเจ้า’ (ข้อ 11)

แต่บ่อยครั้งการเก็บเกี่ยวเกิดขึ้นช้ากว่าการหว่านมาก แม้ว่าเราต้องรอจนถึงวันพิพากษาก็ตาม พระธรรมสดุดีนี้ย้ำเตือนให้เราระลึกว่าความยุติธรรมจะเกิดขึ้นแน่นอน การพิพากษาของพระเจ้าเป็นสิ่งที่ดี มันเกิดจากความรักของพระองค์ พระเจ้าเห็นคุณค่าของเราแต่ละคนมากจนพระองค์ทรงห่วงใยว่าเราจะปฏิบัติต่อกันอย่างไร ในที่สุดความอยุติธรรมจะไม่ได้รับชัยชนะ แต่ความยุติธรรมจะมีชัย และผู้ชอบธรรมจะ ‘ยินดี’ (ข้อ 10)

ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยข้าพระองค์ให้ทำทุกอย่างเพื่อหว่านความยุติธรรมในโลกนี้ โปรดช่วยข้าพระองค์ให้ต่อสู้กับความอยุติธรรมทุกที่ที่ประสบพบเจอ

ยอห์น 6:1-24

หว่านใจที่กว้างขวาง

มีบทเรียนมากมายให้เรียนรู้จากประสบการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของพระเยซู หนึ่งในนั้นคือ หลักการที่ว่า คนที่หว่านด้วยใจกว้างขวางก็จะเก็บเกี่ยวใจที่กว้างขวางกลับมาเช่นกัน

พระเยซูทรงแหงนพระพักตร์และทอดพระเนตรเห็นฝูงชนจำนวนมากที่เข้ามาหาพระองค์ ‘พระองค์ตรัสกับฟิลิปว่า “เราจะซื้อขนมปังเพื่อเลี้ยงคนเหล่านี้ได้ที่ไหน” พระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อขยายความเชื่อของฟีลิป’ (ข้อ 5–6ก พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) ความเชื่อก็เหมือนกล้ามเนื้อ เติบโตได้ด้วยการหมั่นบริหาร

แม้ว่าพระเยซูทรงตั้งคำถามแต่อันที่จริง ‘พระองค์ทรงทราบอยู่แล้วว่าพระองค์จะทรงทำอย่างไร’ (ข้อ 6ข) นี่แสดงว่าเป็นเรื่องปกติที่จะถามคำถามที่คุณรู้คำตอบอยู่แล้ว (อันที่จริง ตอนที่ผมเป็นทนายความฝึกหัด ผมถูกสอนให้ถามแต่คำถามที่รู้คำตอบอยู่แล้วเท่านั้น!)

‘ฟีลิปทูลตอบพระองค์ว่า “สองร้อยเดนาริอัน ก็ยังไม่พอซื้ออาหารให้พวกเขากินกันคนละเล็กละน้อย” สาวกคนหนึ่งของพระองค์… ทูลพระองค์ว่า “ที่นี่มีเด็กชายคนหนึ่งมีขนมปังบาร์เลย์ห้าก้อนกับปลาสองตัว แต่เท่านั้นจะพออะไรกับคนมากอย่างนี้?”’ (ข้อ 7–8)

การแสดงออกถึงใจที่กว้างขวางของเด็กคนนี้จะไม่มีวันถูกลืมเลย พระเยซูทรงสามารถกระทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ผ่านสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ เด็กชายมอบทุกสิ่งที่เขามีอย่างไม่เห็นแก่ตัว ถึงแม้มันเป็นจำนวนเพียงน้อยนิด คือ ‘มีเพียงแค่หยิบมือในกระบุงเท่านั้นสำหรับฝูงชนที่มากมายเช่นนี้’ (ข้อ 8, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

อย่างไรก็ตาม มันกลับถูกทวีคูณขึ้นโดยพระหัตถ์ของพระเยซูที่ทรงเลี้ยงดูผู้คนอย่างน้อย 5,000 คน และมีอาหารเหลืออยู่อีกมาก พระเยซูตรัสว่า ‘จงเก็บเศษอาหารที่เหลือไว้ อย่าให้มีสิ่งใดตกหล่น’ (ข้อ 12) หากจำเป็นต้องมีหลักการพื้นฐานในพระคัมภีร์ นี่คือหลักการพื้นฐานในพระคัมภีร์สำหรับดูแลไม่ให้อาหารสิ้นเปลือง ดูเหมือนจะเป็นการสิ้นเปลืองโดยใช่เหตุอยู่เสมอหากอาหารถูกทิ้งโดยไม่จำเป็น

โลกได้ผลิตอาหารที่เพียงพอกับมนุษย์ทุกคน แต่กระนั้นกลับมีผู้คนกว่าครึ่งพันล้านกำลังเผชิญความทุกข์ทรมานจากภาวะขาดสารอาหารเรื้อรัง ในเวลาเดียวกัน ทุก ๆ ปีประมาณหนึ่งในสามของอาหารที่ผลิตเพื่อการบริโภคของมนุษย์จะสูญหายหรือสูญเปล่าไป เราจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระเยซูโดยด่วนทั้งโดยส่วนตัวและส่วนรวมคือ ‘อย่าให้มีสิ่งใดตกหล่น’ (ข้อ 12)

สิ่งใดก็ตามที่คุณถวายแด่พระเยซู พระองค์ทรงทวีคูณขึ้น อัครสาวกเปาโลบรรยายไว้ว่า ‘นี่แหละคนที่หว่านเพียงเล็กน้อยก็จะเก็บเกี่ยวได้เพียงเล็กน้อย คนที่หว่านมากก็จะเก็บเกี่ยวได้มาก’ (2 โครินธ์ 9:6)

ตั้งเป้าให้ตัวคุณเองเป็นคนที่มีจิตใจที่กว้างขวางที่สุดคนหนึ่ง ให้เราเป็นคนเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ทั้งทรัพย์สิน เงินทอง เวลาและความรักของตัวคุณเอง คุณไม่สามารถมอบสิ่งใด ๆ ได้เท่ากับที่พระเจ้าประทานให้ได้ แต่ยิ่งคุณให้มากเท่าไหร่ คุณก็จะเก็บเกี่ยวได้มากขึ้นเท่านั้น และคุณก็จะได้รับความโปรดปรานที่มาจากพระเจ้ามากขึ้นด้วย

หลังจากการอัศจรรย์อันน่าทึ่งในการเลี้ยงอาหารแก่คน 5,000 คน เหล่าสาวกพบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางพายุ (ยอห์น 6:18) พระเยซูทรงเรียกสาวกของพระองค์ให้ก้าวผ่านจากความเชื่อ ที่อาศัยการอัศจรรย์ ที่มองเห็นด้วยตาเปล่า ที่คอยตอบสนองความต้องการทางร่างกายไปสู่ความเชื่อซึ่งเป็นความวางใจในพระองค์และพระวจนะของพระองค์

ช่างน่าอัศจรรย์ พระเยซูทรงดำเนินบนน้ำไปหาพวกเขา ที่กำลัง ‘กลัวอย่างไร้สติ’ (ข้อ19, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘เราเอง ไม่เป็นไร อย่ากลัวเลย’ (ข้อ20, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) การติดตามพระเยซูไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป มีทั้งมรสุมและความท้าทายมากมายเข้ามาในชีวิต แต่การที่พระเยซูทรงสถิตอยู่กับเรานั้นทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ไม่น่าแปลกใจที่ฝูงชนมากมายต่าง ‘ตามหาพระเยซู’ (ข้อ 24)

ขอบพระคุณพระเยซู ที่พระองค์ทรงทวีคูณสิ่งที่ข้าพระองค์มอบให้แด่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยข้าพระองค์ให้มีหัวใจที่กว้างขวางกับทุกสิ่ง ผ่านเงิน ทรัพย์สมบัติ ความเมตตากรุณา และเวลาที่มี

ผู้วินิจฉัย 9:1-57

หว่านความจงรักภักดี

หลายปีที่ผ่านมา ผมสังเกตเห็นว่าผู้ที่หว่านความภักดีต่อผู้นำของตนจะเก็บเกี่ยวความภักดีอย่างสูงได้อย่างไร เมื่อตนเองได้กลายเป็นผู้นำ ในทางกลับกัน บรรดาผู้ที่ปฏิเสธที่จะอยู่ภายใต้การนำของผู้อื่นและก่อปัญหา มักจะเก็บเกี่ยวทัศนคติที่ไม่จงรักภักดีแบบเดียวกันเสมอหากพวกเขาเองได้เป็นผู้นำ

เนื้อหาตอนนี้เราได้เห็นหายนะของการไม่จงรักภักดีของอาบีเมเลคต่อบิดาและพี่น้องของเขา อาบีเมเลคเป็นผู้นำที่กระตือรือร้น เป็นนักสื่อสารที่ดี และเป็นนักวางกลยุทธ์ที่มีทักษะ แต่เขาก็เย่อหยิ่งและยกยอตนเองเช่นกัน เขาไม่ต้องการมีคู่แข่ง อาบีเมเลคหว่านความรุนแรง ‘เขาจ้างพวกนักเลง กองโจร... และฆ่าพี่น้องของเขา... เจ็ดสิบคน!’ (ข้อ 4–5 พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) โดยมีน้องคนสุดท้องเป็นเพียงคนเดียวที่รอดชีวิตจากการซ่อนตัว

อีกครั้งที่เราเห็นหลักการในพระคัมภีร์นี้ในกิจการงานที่ทำ เราเก็บเกี่ยวสิ่งที่เราหว่าน อาบีเมเลคหว่านความไม่ซื่อสัตย์และความรุนแรง เขาเก็บเกี่ยวความไม่ซื่อสัตย์และความรุนแรงนี้ด้วย ในตอนแรกเขาไปอยู่กับชาวเมืองเชเคม (ข้อ 2 เป็นต้นไป) แต่สามปีต่อมาได้เกิดความขุ่นเคืองใจกันขึ้นระหว่างอาบีเมเลคกับชาวเมืองเชเคมผู้ได้กบฏต่ออาบีเมเลคในภายหลัง

อาบีเมเลคเก็บเกี่ยวสิ่งที่เขาหว่าน พวก​ผู้​นำ​ของชาวเมือง​เชเคม 'ก่อการกบฏลับหลัง ความทารุณสะท้อนกลับมา คือความโหดร้ายจากการสังหารพี่น้องเจ็ดสิบคนบุตรชายของเยรุบ-บาอัล บัดนี้ล่องลอยไปอยู่ท่ามกลางอาบีเมเลคและผู้นำของชาวเมืองเชเคม ผู้ซึ่งเคยอยู่ข้างความโหดร้ายนั้น’ (ข้อ 23–24 พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

อาบีเมเลคไม่แสดงความจงรักภักดีต่อชาวเมืองเชเคม เขาหลอกใช้คนเหล่านั้นเมื่อเขาต้องการ (ข้อ 2) อย่างไรก็ตาม เขาไม่ลังเลเลยที่จะกำจัดคนนั้นออกไป (ข้อ 42–49)

ในท้ายที่สุด พวกเขาทั้งหมดก็ต้องเก็บเกี่ยวสิ่งที่หว่านออกไป และหลังจากนั้นเองอาบีเมเลคก็ถูกฆ่าตายอย่างน่าละอาย (ข้อ 53–54) ผู้เขียนสรุปทั้งหมดไว้ว่า ‘พระเจ้าทรงแก้แค้นอาบีเมเลคผู้ทำการชั่วต่อบิดาและสังหารพี่น้องเจ็ดสิบคนของเขา และพระเจ้าได้ทรงสนองกรรมชั่วทั้งหมดลงมาบนศีรษะของชาวเชเคม’ (ข้อ 56–57 ,พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงช่วยให้เราทั้งหลายจงรักภักดีต่อกันในคริสตจักร ในที่ทำงาน ในครอบครัวของเรา และในความสัมพันธ์ของเรา โปรดช่วยเราในฐานะชุมชนที่จะหว่านความจริงและความยุติธรรม ความเมตตาและความจงรักภักดีออกไป

Pippa Adds

ผู้วินิจฉัย 9:1–57

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่เราได้เห็นความพินาศของครอบครัวกิเดโอน (เยรุบ-บาอัล) ฉันคิดว่าเขาควรอ่านคู่มือชีวิตสมรสและคู่มือการอบรมเลี้ยงดูบุตรของนิคกี้และซีล่า ลี และต้องจดจ่อกับเรื่องเหล่านั้นในชีวิตของเขาให้มากขึ้น ครอบครัวของเรามีความสำคัญมากและเราจำเป็นต้องใช้เวลากับพวกเขา

References

ข้อพระคัมภีร์อ้างอิงมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 2011 สงวนสิทธิ์โดยสมาคมพระคริสตธรรมไทย (ยกเว้นข้อที่ระบุว่าเป็นฉบับอื่น)