圣经日日行 2018

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Devotional

与神相遇



1949年,赫布里底Hebrides,英国历史上最伟大的一次复兴运动正在被点燃。这次复兴运动的核心领袖,邓肯·康贝尔Duncan Campbell牧师描述了这场运动是如何开始的。



七个男人和两个女人决定为复兴迫切祷告。一天夜里,一个粮仓里正在举行祷告会,一位男青年拿起圣经,从《诗篇》第24篇(就是我们今天要看的诗篇)读起:“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?就是手洁心清,……的人”。(3节至4节第一段)



他合上圣经,说道:“若没有和神的正确关系,而只是像现在这样祷告,像现在这样等待,那我们不过是一帮多愁善感的骗子罢了!”然后,他祈求神向他启示自己的手是否清洁、自己的心是否纯净。



就在那个晚上,神以一种大能的方式与他们相遇。就在他们等待神时,“他那大而可畏的降临席卷了整个粮仓”。此时他们明白了,复兴总是与圣洁息息相关。一种力量从这个粮仓里被释放了出来,甚至震撼了整个教区。



“三个男人躺在草垛上,彻底降服在神的大能之下。他们原本是普通人,但现在已经是卓越的领袖了,因为神拜访了他们。他们知道从今天开始,无论是他们自己还是他们的教区,都不可能再与从前一样。”



离此四英里之外,两位姐妹——一位八十二岁、一位八十四岁,看到了神的异象。她们看见教会里人头攒动,有大批年轻人和社区的人群都涌向教会。她们“有了一个荣耀的确据:神将在复兴的大能中降临”。



邓肯·康贝尔受邀到他们那里讲道。当他到达那座教堂时,里面已经塞满了人,还有好几百人等候在教堂外面。没人能说清他们都来自哪里。在讲道还不到十分钟时,所有人都开始大声呼求神。他们在神的全然圣洁中与神相遇!



在这座小岛上,神临在的感觉是如此强烈,有位刚刚到达这里的商人甚至说:“就在我登岛的一霎那,我突然意识到神就在这里。”神正在拜访他的子民!



我们怎样才能与神相遇呢?



诗篇 24



1  奇妙的特权



本诗篇一开始,大卫就提醒我们神是一位全能的造物主:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华”。(1节)他又在结尾处提醒道:神是一位荣耀的君王!在这篇诗篇中,大卫五次说神是“荣耀的王”(7节第二段,8节第一段,9节第二段,10节第一段,10节第二段)。他是“万军之耶和华,他是荣耀的王”!(10节第二段)



鉴于神是如此大而可畏,诗篇的作者反问:“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?”答案是,只有那些完全纯净之人,“就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人”。(4节)



然而我们明白,没有一个人能完全做到这一点。只有通过耶稣,罪人才能成为圣洁,并能满怀信心亲近神:“因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全”。(希伯来书10:14)




主啊,我渴望与你相遇。请向我显明我的手是否洁净,我的心是否纯净。感谢你,让我通过耶稣的宝血可以成为圣洁。请赦免我,洁净我,并再次用你的圣灵来充满我。




马可福音 5:21-6:6



2  跨出信心的一步



 



你是否正为某个长期悬而未决、看似不可能好转的问题而苦苦挣扎(5:26)?是否曾“被惊慌抓住”、“被恐惧击中”(马太福音5:36)?在这段经文中,耶稣回答了处在这些情形中的人。



从《新约》的描述中我们可以明显感觉到人们是通过耶稣与神相遇的。圣约翰在《约翰一书》中谈到了“这生命之道”(约翰一书1:1),就是我们起初曾“听见”(马可福音5:27)、曾“看见”(5:22)、曾“亲手触摸过”的(5:27,30-31)。



凡是与耶稣接触过的人似乎都有一种进入与圣洁之神同在的感觉。崖鲁“来见耶稣,就俯伏在他脚前”(5:22)。那个患血漏的女人“来俯伏在耶稣跟前”(5:33)。



这个女人患了可怕的慢性病长达十二年,而且这种病在那个时代是无法被治愈的(5:26)。“她听见耶稣的事”(27节),顿时充满了信心。她“摸耶稣的衣裳”,因为她心想,“我只摸他的衣裳,就必痊愈”。(27-28节)“于是她血漏的源头立刻干了,她便觉得身上的灾病好了”。(29节)



与耶稣相遇会给人的生命带来深刻影响。耶稣对那个女人说:“女儿,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的灾病痊愈了”。(5:34)十二年的痛苦被今天的平安和自由取代。所以,无论你正在为何事挣扎,无论你已为它挣扎了多久,请像这个女人一样,来到耶稣面前,寻求他的帮助吧!



因为与耶稣相遇,崖鲁女儿的生命发生了巨变 —— 她竟然从死里活了过来!当耶稣到达那里时,根本没人相信他,人群开始出现骚乱和哭号。他们说,别“劳烦”先生了(35节)。但耶稣对崖鲁说:“不要怕,只要信!”(36节)



耶稣说:“(这)孩子不是死了,是睡着了。”(39节)既然耶稣能够让小女孩从死里复活,那么死亡将不再是她的终局,她只不过是睡着了而已。像耶稣一样,使徒保罗也用“睡了”一词来形容已经死去的基督徒。醒来后,你第一眼见到的便是早晨。同理,若我们在基督里睡了,醒来后第一眼见到的就是耶稣。



(除了女孩的父母之外),耶稣还带了三个他非常信得过的门徒。当他祈祷让这个女孩从死里复活时,耶稣希望这里充满信心的气氛。



耶稣一点也不“超级属灵”,他是个讲究实际的人。他立即吩咐“给她东西吃”(43节)。同样,这次与耶稣相遇的经历依然始于恐惧,终于信心。



当人们看见耶稣的作为之后,“就大大地惊奇”(42节第二段),“甚希奇”(6章2节第二段)。跟今天一样,当时人们对耶稣的反应也各式各样。有些人“嗤笑耶稣”(40节),有些人对他说不恭敬的话(6:3)。在他的家乡,耶稣是个“不被人尊敬的”“先知”(6:4)。耶稣的亲戚们并没有认出他是谁。有时,反倒是我们最熟悉的人最不能理解、信任我们。



就如当今,有些人认识了耶稣,而有些人则错失良机。关键区别就是你是否有“信心”。耶稣对那个患血漏的女人说:“你的信救了你”(5:34);他对崖鲁说:“不要怕,只要信”!(36节第二段)而在自己的家乡,他则“诧异他们不信”(6:6)。



通过在十字架上的牺牲,耶稣满足了罪人来到神面前所需的全部条件。如今,我们正是凭着信心与耶稣相遇,进而通过耶稣与父神相遇。




主啊,祈求你帮助我脱离愤世嫉俗和怀疑论。感谢你,正是凭着信心我才能与你相遇。主啊,请加增我的信心!当我“惊恐万分”时,请帮助我,让我继续“相信你”。




出埃及 27-28



3  通过耶稣



若不了解旧约背景,我们便无法完全明白与神相遇是个多么大的特权。让我们来看看有关“会幕”(即神会见摩西以及大祭司的地方30:36;28:30)的一个事实(27:21)。这就是:进入“与神的同在”是件令人畏惧的事(28章30节第一段)。亚伦“进(入)圣所到耶和华面前”(28:35)。



我们昨天谈到,《希伯来书》的作者阐明这一切是如何指向耶稣的。会幕只是“天上事的形状和影像”(希伯来书8章5节第一段)。即便如此,大祭司也只能进入圣所,而非至圣所。“圣灵用此来指明,头一层帐幕仍在的时候,进入至圣所的路还未显明”。(希伯来书9:8)这些只是为了预表耶稣而设的例子(9节第一段)。



正如《希伯来书》作者所表明的,《出埃及记》的这段经文构成了耶稣为我们牺牲的背景,使我们可以通过耶稣那“一次献上就永远成全”的宝血,与一位圣洁的神相遇。




主啊,感谢你让我通过耶稣的宝血得以进入至圣所,进入你的同在。感谢你让我能够与你相遇。感谢你让我藉着耶稣“被一个圣灵所感,得以进到父神面前”(以弗所书2:18)。感恩我能遇到你。




Pippa Adds



马可福音5:21-34



耶稣甚至关心某些更令人尴尬的问题。



今日金句:



不要怕,只要信。(马可福音5:36)



References



Duncan Campbell, The Price And Power Of Revival, (Faith Mission, 2000)



@2006,2010 Hong Kong Bible Society