圣经日日行 2018

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Devotional

谁是你的主?



在珀利坎普Polycarp(70-156)担任主教的时候,基督徒正在遭受最严重的迫害。86岁的珀利坎普因信仰被捕。只要他肯说出“恺撒是主”这四个字,就可以免除折磨和死刑。



珀利坎普说,“我服侍基督86年,他从未对不起我。我怎能亵渎救我性命的王呢?”对珀利坎普来说,“耶稣是主”意味着他不能承认“恺撒是主”。出于对基督至死不渝的忠诚,珀利坎普拒绝妥协。公元156年,他被活活烧死在火刑柱上。



神在旧约中被称为“主”。而在今天的新约经文中,我们将看到,当人们口称耶稣为“主”时意味着什么。



诗篇 144:1-8



 耶稣 —— 从天而来的主



当下,你正面临怎样的争战?是诱惑?焦虑?抑郁?财政危机?健康恶化?还是工作或人际关系出了问题?



本诗篇刻画了诗人在战斗前夕向神求告。它的原始背景很可能是一场真实的战争。但如果透过新约来理解这段经文,你就能够看到它的属灵意义。



在属灵战场上,很多时候我们似乎都处在劣势,例如,基督信仰在西方国家普遍受到敌视。但不要放弃!大卫赞美神,他称神是他的“磐石”、“山寨”、“高台”、“救主”、“盾牌”和“我所投靠的”(1-2节)。



主是全能的。他又是“我慈爱的神”。神让你参与到他的计划当中:“他教导我的手争战,教导我的指头打仗”(1节)。你就是神的战友和伙伴。虽然进行争战的是神本人,但你也有要完成的任务。



大卫祷告道:“耶和华阿,求你使天下垂,亲自降临 …… 求你从上伸手救拔我(5,7节)。神就是这样做的 —— 他将差遣救主耶稣降临人间,救拔世人 —— 再过几天,全世界就要为救主降生而欢庆了。



不管你正经历怎样的争战,都要花时间和耶稣在一起,赞美他,呼求他的帮助,并相信他定然救拔你。




主啊,今天我向你呼求,我慈爱的神,我的山寨、我的高台、我的救主、我的盾牌。请帮助我,我的主!




 



启示录 7



 耶稣 —— 敬拜的中心



2012年伦敦奥运会的亮点之一就是开幕式。当时,有来自225个国家的人一起参与了这场欢庆。但与今天新约圣经所描述的景象相比,伦敦奥运会开幕式也会显得黯然失色。《启示录》描述,将有大批群众,他们从各国、各族、各方而来,说着各种语言,一齐俯伏在神的宝座前。



昨天提到的“六个封印”让我们对耶稣第一次降世和第二次再来之间的历史有了概括性认识。明天,我们将读到第七个封印被揭开。



在《启示录》第七章中有一个“插曲”,它强调了神对他子民的一个重要承诺:“地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额”(3节)。不管生活中发生了什么事,你最终会享有永恒的平安,因为你已经被授予了“永生神的印”(2节)。



1-8节中的14万4千人和9-17节中提到的数不清的大批群众应该是同一群人。这是两位天使对同一群人的描述。第一群人是神的子民在地上集结;而第二群人是神的子民结束所有争战之后,在天上集结。 



14万4千不太可能是实际数目。它只是一个象征,代表历史长河中神的子民的总数。约翰看到他们“有许多的人,没有人能数过来,是从各国各族各民各方来的,站在宝座和羔羊面前。”(9节)



神的子民身穿白衣,他们是“从大患难中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了”(14节)。这显然是一个比喻,因为没人可以用血把衣服洗白!约翰用羔羊之血洗白衣服来比喻你的罪已经被耶稣全然除去。



这大批群众“身穿白衣,手拿棕树枝”(9节)。他们唱歌敬拜神(10节)。天使也加入了人群,敬拜神(11-12节)。最终,整个教会 —— 连同服侍他们的天使—— 一起来敬拜耶稣。地上的合唱团和交响乐队正在为天上的音乐会排练呢。



“因为宝座中的羔羊必牧养他们”(17节第一段)。这真是一个奇妙的大逆转。羔羊竟然变成了牧羊人!你再也不会感到饥渴,因为羔羊将领你“到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪”(17节第二段)那时,痛苦、患难、哀伤和灾难将一去不复返。




主啊,感谢你我可以透过主耶稣的同在来盼望永恒。感谢你将会满足我灵魂的饥渴,并擦去我一切的眼泪。




玛拉基书 2:17-4:6



耶稣 —— 炼净人、祝福人的主



《玛拉基书》,其实也是整部旧约,以一个巨大的期待结尾。先知说,有一个人要来,他将预备主的道路:“我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地”(4:5-6)。



这正是圣经对施洗约翰的描述(路加福音1:17)。耶稣说,约翰就是那将要来的以利亚(马太福音11:14,参看马太福音17:12-13;马可福音9:12-13)。



在基督教圣经中,旧约的最后一卷书是《玛拉基书》。它在结尾预言了主的到来,以及那位为主预备道路的人。



先知呼吁人们为“耶和华的日子”做好准备。因为那日来临,必像“炼金之人的火,如漂布之人的碱”(玛拉基书3:2)。神希望改变你的态度、渴望、思想以及言语,让你彻底抛弃自私和以自我为中心。就像乔伊斯.迈尔所说:“相信我,除非用火(艰苦和挑战) —— 而且是很强烈的火 —— 否则就不能除掉自私。但最终,这一切是值得的。”



要留心倾听神的呼召,回转归向他(7节)。尤其要在奉献这件事上摆正态度(8-12节)。你对钱的态度说明了你的人生观。



“十一奉献”就好比是“天上的所得税”,这笔钱将被用于维护圣殿,并供养服侍圣殿的人。此外,人们还会通过其他方式来奉献,比如接待客旅,周济穷人,以及自愿奉献。



以色列人忽视十一奉献,先知指责他们这样做是在抢劫神。他规劝以色列人:“你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容”(10节)。



这显明你的奉献在神眼中是何等重要。如果你不慷慨奉献,就等于在“抢劫神”。如果教会中的全体会众都能慷慨奉献,那我们就一定能够看到神将“敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容”(10节)。



看来人们听从了先知的警告,摆正了神在他们生活中的位置:“敬畏耶和华的彼此谈论。耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华,思念他名的人”(16节)。我好喜欢这节经文。在人们尚未聚齐,没有开口祷告的时候,神就已经“侧耳而听了”,因为我们都是“敬畏耶和华,思念他名的人”(16节)。



神应许道:“向你们敬畏我名的人,必有公义的日头出现。其光线有医治之能(光线原文作翅膀)。你们必出来跳跃,如圈里的肥犊”(4:2)。无论你是有伤痕,还是有苦痛,还是有残缺,神都会医治你,让你复原,赐你完整。




主啊,请帮助我们成为一个慷慨给予的集体。感谢你在每日争战中与我们同在。终有一天,我要加入那壮观的人群,与大家一起高呼:“耶稣是主!”




Pippa Adds



启示录7:17第二段



“神也必擦去他们一切的眼泪”。



感谢主,最终,他会让一切都变好的!



今日金句:



...... 神也必擦去他们一切的眼泪。(启示录7:17)



References



Joyce Meyer, Everyday Life Bible, (Hodder & Stoughton, 2006) p.1471



@2006, 2010 Hong Kong Bible Society