Переосмысление Рождестваគំរូ

Одним из самых популярных принципов, которым руководствуются многие люди сегодня, принимая то или иное решение, является простой постулат – «если никому от этого не будет вреда, то, значит, можно позволить себе сделать то, что хочется». Нам часто кажется, что это универсальная идея, позволяющая нам, с одной стороны, сбросить с себя оковы узких религиозных или традиционных рамок, но, с другой стороны, не скатиться в полную анархию саморазрушительной вседозволенности. Канадский философ Чарльз Тейлор выражает эту идею светской этики следующим образом:
«Пусть каждый живёт так, как считает нужным… недопустимо критиковать чужие ценности, поскольку у них есть такое же право, как и у вас, жить так, как они считают нужным. Единственный грех, который нельзя терпеть – это нетерпимость».
(Чарльз Тейлор «Светский век»)
Проблема лишь в том, что подобного рода подход не работает. Наша свобода всегда вступает в конфликт со свободой тех, кто рядом с нами. Наши желания противоречат тому, что хотят люди, оказавшиеся поблизости. Не говоря уже о том, что на самом деле значит, что от наших поступков не будет «особого вреда» кому-то? Скажем, муж, изменяющей жене, хочет он того или нет, но причиняет боль и своей супруге, и своей любовнице, при том что всё, чего он хотел – это «быть верным себе и своим желаниям».
Мы неисправимо испорчены. Мы покорёжены грехом, а потому мы просто не в состоянии следовать за своим сердцем так, чтобы не причинять боль самым близким и самым дорогим нам людям. Слова Апостола Павла: «Я и сам не понимаю, что делаю. То, что я хочу, я не делаю, а вместо этого делаю то, что ненавижу» – относятся к каждому из нас. Вот почему так важно, что Иисус пришёл в этот мир Младенцем. Он прожил ту совершенную жизнь, которую не удалось прожить нам, от начала и до конца. Мы стремимся поступать так, как нам хочется, не делая особо больно тем, кто рядом. Но Иисус принял смерть, которую Ему не хотелось принимать, вкусив боль всех наших ошибок, чтобы мы руководствовались совсем другими ориентирами в жизни.
МОЯ МОЛИТВА
Боже, я не могу отличить плохое от хорошего, самые светлые мои помыслы омрачены моим эгоизмом, и даже самых дорогих мне людей я не люблю так, как хотел бы любить, как должен был бы ценить. Нет в моём сердце ни жертвенности, ни самозабвения, которые должны в нём быть. Прости меня! Напомни мне о Твоей любви ко мне. Не дай забывать о жертве Сына за меня. Не позволяй полагаться на себя и свои силы, но помоги доверяться Духу Твоему Святому, ведь лишь Его мощью я смогу любить так, как всегда хотел любить.
МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Какие проблемы вы видите в подходе «поступай, как хочется, если это особо не вредит другим»?
អត្ថបទគម្ពីរ
អំពីគម្រោងអាននេះ

Во время Рождества весьма легко за антуражем праздника упустить из виду его суть и смысл. В названии этих чтений, «Переосмысление Рождества», скрыто двойное значение того, что ждёт вас в этом духовном путешествии длиною в 40 дней. С одной стороны, вы по-новому взглянете на Рождество. С другой стороны, вы совсем по-другому посмотрите на все свои убеждения.
More