Переосмысление Рождестваគំរូ

В прославленной трагедии Шекспира «Макбет» есть отрезвляющий момент, когда Малькольм и Макдуф входят в королевский дворец, обуреваемые горем от того, что происходит в их стране. Малькольм предлагает оплакать любимый край, но Макдуф горит желанием отомстить за то, что происходит в их стране, которую он описывает следующим образом:

«Откуда каждый день несется новый
И новый слёзный стон сирот и вдов
И заставляет небо содрогаться»

(Вильям Шекспир «Макбет»)

Наша жизнь не лишена смысла. Даже те из нас, кто готов признаться в бессмысленности жизни, находит какую-то осмысленность для именно своего существования. Однако в судьбе каждого из нас наступает переломный момент, когда мы сталкиваемся со страданием и болью. Малькольм и Макдуф наглядно представляют нам две противоположные реакции. Один стремится пережить эту боль, другой – утопить её в мести. Но в обоих случаях это защитная реакция на то, что происходит.

Проблема современного материалистического мировоззрения именно в том, что мы не знаем, как нам совладать с трагедиями в нашей жизни. Мы относимся к ним как к временным неудобствам, которые нам нужно просто перетерпеть. Мы воспринимаем страдания приблизительно так же, как мы воспринимаем пасмурную погоду. А всё из-за того, что зачастую у нас нет целостной картины того, какую роль боль может играть в нашей жизни.

Рождение же Христа всё меняет. Нам чрезвычайно сложно принять, что мы были рождены, чтобы умереть, несмотря на то что об этом нам говорит абсолютно весь наш жизненный опыт. Иисус же по определению умереть не мог. Но Он принял на Себя наше проклятие. Он появился на свет в этом мире, дабы умереть. Бог принимает на Себя наши страдания, разделяет нашу боль, вкушает нашу утрату.

Тот мир, который задумал Бог, сотворив его, был сокрушён нашим грехом. Это ненормально, когда каждый день раздаётся «новый слёзный стон сирот и вдов». Создатель мог бы всё стереть и начать заново, но вместо этого Он вписывает Себя в эту картину мироздания, чтобы изменить все изнутри. Именно это позволяет нам наконец принять своё призвание, о котором мы догадывались, но в которое боялись поверить – жить вечно.

МОЯ МОЛИТВА

Отче, в моих страданиях утешай меня Твоей Радостной вестью. В те мгновения, когда всё идёт не так, как надо, не дай мне забыть, что в Гефсиманском саду Ты отверг молитву Своего Сына. Когда я не ощущаю Тебя рядом, напоминай мне, что Сын Твой был оставлен Тобой на кресте. Когда мне больно, не дай мне забывать раны Твоего Сына, которыми я исцелился. Посреди трагедий показывай мне, что Сын Твой вместо меня вошёл в самую страшную бурю моей жизни и Духом Твоим Святым покорил мою смерть.

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Как именно я находил или нахожу смысл жизни в Господе во время трагедий или испытаний в моей жизни?