Các nhân vật Lễ Phục Sinh: Si-môn Phi-e-rơBài mẫu

Khi Chúa Giê-xu gặp Si-môn, ông không phải là Phi-e-rơ mà chúng ta biết, vị thánh mà trẻ em, hội thánh và thành phố được đặt tên theo. Ông ấy là Si-môn và ông ấy không hẳn đang tìm kiếm Chúa Giê-xu. Thay vào đó, ông bận rộn miệt mài buôn bán với tư cách là một ngư dân buôn bán trên bờ Hồ Ghê-nê-xa-rết. Si-môn và em trai Anh-rê là thành viên của một tập thể đánh cá cùng với một nhóm anh em khác, Gia-cơ và Giăng. Bờ biển Ga-li-lê là tất cả những gì anh em họ biết, họ lớn lên ở Bết-sai-đa, trên bờ biển phía tây bắc. 

Theo như thu thập được, Si-môn làm ăn khá giả ở Ca-bê-na-um, kiếm sống bằng nghề mang cá đến chợ để bán tại địa phương hoặc vận chuyển đến Đa-mách qua đường cao tốc La Mã và xuất khẩu đến các cảng trên khắp Đế quốc La Mã dọc theo Địa Trung Hải. Ông sở hữu một ngôi nhà và đã lập gia đình (Lu-ca 4:38–39). Có vẻ như Si-môn không giàu hay nghèo nhưng vẫn có một cuộc sống tử tế. Giống như hầu hết chúng ta: một người bình thường ở một nơi bình thường trong thời điểm mà anh ta cho là bình thường. 

Chúa Giê-xu dành phần lớn chức vụ của Ngài ở Ga-li-lê. Đây là dân của Ngài: thẳng thắn, chân chất và chăm chỉ. Người Ga-li-lê không quan tâm nhiều đến giới tinh hoa thượng lưu ở Giê-ru-sa-lem, và giới thượng lưu đáp lại họ bằng sự khinh miệt. Là người Na-xa-rét ở tây nam vùng Ga-li-lê, Chúa Giê-xu đã chọn Ca-bê-na-um làm cơ sở mục vụ của Ngài. Giống như Đức Chúa Trời đã chọn một nơi khiêm tốn là Bết-lê-hem cho Chúa Giê-xu bước vào thế gian, Người Thợ Cả đã chọn xây dựng phong trào mới của Ngài từ những con người đơn sơ và lam lũ của Ga-li-lê. Đây không phải là nơi bạn thường chọn người nếu bạn đang xây dựng một phong trào làm rung chuyển thế giới, nhưng Đấng Christ thường gọi các môn đồ của Ngài từ những nơi xa xôi hẻo lánh. 

Chúng ta thực sự không biết Chúa Giê-xu đến thành khi nào. Liệu Ngài có từng đi ngang qua Si-môn ở chợ hay ngồi cạnh ông trong nhà hội không? Trong giao tiếp hàng ngày, họ sẽ không nhận thấy điều gì bất thường ở người thợ mộc này khi ở trong thành. Chúa Giê-xu không có vầng hào quang trên đầu và mũi tên chỉ vào mặt Ngài để cho mọi người biết Ngài là Con Đức Chúa Trời. Có vẻ như việc Chúa Giê-xu theo đuổi Phi-e-rơ diễn ra một cách kiên nhẫn, theo từng đợt một, giống như Ngài đến với tất cả chúng ta, trong một cuộc trò chuyện ở đây, một cuộc trò chuyện ở đó. Nhưng chắc chắn rằng giống như tên tác phẩm “Hound of Heaven,” được đặt bởi C. S. Lewis và nhà thơ Francis Thompson, Chúa Giê-xu đã kiên trì theo đuổi người Ga-li-lê khó tính này.