Các nhân vật Lễ Phục Sinh: Si-môn Phi-e-rơBài mẫu

Tôi nghĩ rất nhiều về lời nói giản dị mà Anh-rê đã nói ngày hôm đó. Chúng tôi đã gặp Đấng Mê-si-a. Tôi nghĩ đến cha tôi, người đã nghe những lời này từ dì tôi, bà đã theo dõi người truyền giảng Tin lành tên là Billy Graham nói với bà trên TV. Cha tôi tổ chức lễ thành hôn vào năm 1971 ở Chicago và đã thay đổi hoàn cảnh khó khăn của gia đình ông. Hôm nay tôi ở đây, viết về lễ Phục sinh vì cha tôi đã nghe những lời đó và nói với một cô gái trẻ người Do Thái, người sẽ trở thành vợ ông, một người mẹ sẽ nói với con trai mình một ngày nào đó rằng: Chúng ta đã gặp Đấng Mê-si-a. 

Giăng thuyết giảng. Anh-rê lắng nghe. Giăng chỉ vào Chúa Giê-xu. Anh-rê đã tìm thấy. Đây là cách phúc âm đến với bạn và đến với tôi. Đức Chúa Trời sai ai đó đến với chúng ta: một giọng nói trên đài phát thanh, một tờ rơi bị vứt đi, một người bạn kiên trì. 

Si-môn không biết rằng câu chuyện cuộc đời ông đã được viết trước khi ông được sinh ra. Câu chuyện bắt đầu ba mươi năm trước, cách đó hàng dặm tại ngôi làng Bết-lê-hem nhỏ bé, khi một người thợ mộc nghèo và vợ ông ta đập cửa một quán trọ cầu xin một nơi để sinh con. Câu chuyện của Si-môn bắt đầu khi một thầy tế lễ già tên là Xa-cha-ri và vợ ông Ê-li-sa-bét thụ thai một cách kỳ diệu và sinh ra một đứa trẻ trở thành một nhà tiên tri. Chúa Giê-xu, Giăng Báp-tít và Si-môn sẽ hội tụ, không phải ngẫu nhiên hay số phận, mà là bởi ngón tay thầm lặng của Đức Chúa Trời. Thời điểm được trọn đã đến với một ngư dân trẻ không chút ngờ vực. 

Và chính vào ngày Si-môn miễn cưỡng đi theo là ngày mà người thương gia đánh cá đã trở thành Phi-e-rơ, theo lời của Chúa Giê-xu—có nghĩa là “đá” (Ma-thi-ơ 16:18). Đúng vậy, người được kéo đến với Chúa Giê-xu sẽ trở thành trụ cột trong phong trào sáng tạo mới của Đức Chúa Trời trên thế giới, sẽ được ghi vào lịch sử cứu rỗi với tư cách là một trong mười hai Sứ đồ, và sẽ viết hai thư tín trở thành Thánh Kinh. 

Những người bạn đồng hành thân cận nhất của Chúa Giê-xu, được giao nhiệm vụ thành lập hội thánh, sẽ không được tuyển chọn từ những trường đào tạo giáo sư Do Thái tốt nhất hoặc từ những thầy thông giáo có học thức hoặc những người thuộc giới thượng lưu trong cung của Hê-rốt, mà sẽ được chọn, giống như rất nhiều nhà lãnh đạo của Y-sơ-ra-ên, từ tầng lớp dân thường. Vương quốc của Đức Chúa Trời dường như rời xa những nơi quyền lực và hướng tới những nơi không báo trước được, những nơi không thể thấy được, những nơi không đủ tư cách. Vị Vua thợ mộc, sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó, phía đối diện với giới quý tộc, tìm kiếm những người đi theo Ngài trong số những người mà thế giới không nhìn thấy.