Sắt Mài Nhọn Sắt: Sự Cố Vấn từ Đời sống đến Đời Sống® trong Cựu ƯớcBài mẫu

Ngày 3: Na-ô-mi và Ru-tơ 

Khi Đức Chúa Trời sử dụng Môi-se để dấy Giô-suê làm một lãnh đạo tương lai của dân sự Ngài, thì Đức Chúa Trời cũng sử dụng Na-ô-mi để đồng hành cùng với con dâu của mình là Ru-tơ trong thời kỳ đầy tan vỡ và tổn thương của bà.   

Chúng ta đọc về câu chuyện của họ trong bốn đoạn đầu của sách Ru-tơ. Câu chuyện xảy ra vào thời kỳ của Các Quan Xét sau khi người Do Thái đã định cư tại đất hứa nhưng trước khi họ có vị vua đầu tiên của mình. Một nạn đói trong xứ đã dẫn một người tên Ê-li-mê-léc, cùng vợ của ông, Na-ô-mi, và hai con trai họ để đi từ Bết-lê-hem đến Mô-áp.

Đi không bao lâu, bi kịch ập đến khi Ê-li-mê-léc qua đời. Hai người con trai của Na-ô-mi tiếp tục cưới những người phụ nữ Mô-áp, và bi kịch ập đến một lần nữa khi hai người con trai qua đời. Một người vợ ở lại Mô-áp, trong khi người còn lại, là Ru-tơ, thì theo mẹ chồng mình để trở về Bết-lê-hem. 

Ru-tơ, là người xa lạ tại xứ Giu-đa, quê hương của chồng mình, đã sống gần gũi với Na-ô-mi, người trở thành một cố vấn cho cô. Khi bạn suy nghĩ về điều này, hai người này không thể khác biệt hơn nữa. Một người đã già, và người thì còn trẻ. Họ đến từ bối cảnh về đạo lý, văn hóa, và tôn giáo khác nhau. 

Nhưng khi đọc câu chuyện của họ, chúng ta tìm thấy một sự chở che tốt lành. Chúng ta cũng chứng kiến Ru-tơ bước vào một mối quan hệ giao ước với Na-ô-mi, là điều có trong lời kết ước chân thành của Ru-tơ: “Dân tộc của mẹ là dân tộc của con; Đức Chúa Trời của mẹ là Đức Chúa Trời của con. Mẹ chết nơi nào, con cũng muốn chết và được chôn nơi đó. Trừ cái chết ra, nếu vì lý do nào khác khiến con lìa bỏ mẹ, nguyện Đức Giê-hô-va giáng họa trên con."

Khi câu chuyện dần mở ra, Na-ô-mi bước đi đồng hành với Ru-tơ khi Ru-tơ gặp gỡ và bước vào mối quan hệ đang tiến triển với một người nam tên Bô-ô. Sự cố vấn của bà đã dẫn đến cuộc hôn nhân của Ru-tơ và Bô-ô. Ru-tơ đã trở thành bà cố của Vua Đa-vít, và vì vậy mà cũng là tổ tiên của Chúa Giê-xu Đấng Mê-si-a!

Câu chuyện của họ nhắc chúng ta rằng những mối quan hệ giữa các thế hệ, từ đời sống đến đời sống có lợi ích cho nhau. Thực sự chúng ta luôn cần lẫn nhau! Sự môn đồ hóa từ đời sống đến đời sống là như thế, mỗi người chia sẻ đời sống của anh ấy hoặc cô ấy với nhau - “cùng nhau xây dựng cuộc sống.” Khi chúng ta nhìn thấy trường hợp của Na-ô-mi và Ru-tơ, mối quan hệ như thế thậm chí còn có thể xuất hiện trong chính gia đình của chính chúng ta!