Rijkdom en armoedeSample

Onrecht en het eindgericht

“Zie, het loon van de arbeiders die uw velden gemaaid hebben, dat door u achtergehouden is, schreeuwt tot God, en de jammerklachten van hen die geoogst hebben, zijn doorgedrongen tot de oren van de Heere van de hemelse legermachten.” (Jakobus 5:4 HSV)

Jakobus schetst een bijzonder plaatje van het eindgericht. Hij doet dat niet langs het thema van liefde en geloof. De spits van het NT is dat zij die Jezus geloven zullen ingaan in de hemelse heerlijkheid en zij die Hem verwerpen niet kunnen ingaan vanwege hun ongeloof.

Jakobus echter brengt concrete daden naar voren. Hij spreekt rijken aan. Hij spreekt daarmee tot ons. Wanneer je in de 21e eeuw een modaal inkomen hebt dan behoor je bij de absoluut rijkste mensen die ooit op aarde geleefd hebben. Dat is welvaart in deze tijd. Maar ten koste van wie hebben we die welvaart verworven? Heeft welvaart niet ook een keerzijde van onderbetaalde krachten die achter de sluiers van de derde wereld hun arbeid verrichten tegen slaventarieven…

In Jakobus’ ernstige waarschuwing horen we een echo van wat Jezus eens sprak: u hebt uw goederen en rijkdom in het leven gehad. Jakobus en Jezus leggen de vinger op de zere plek. In het kielzog van de rijkdom volgt vaak decadentie en perversiteit. Daarvoor is geen plaats in Gods Koninkrijk. Als je zo leeft, sta je straks voor eeuwig buiten, ondanks al je goederen, je gewaande zekerheden. Niets gaat mee in het graf. Alleen de liefde tot Jezus houdt stand in het eindgericht. Wie leeft vanuit Zijn liefde, zal vervuld worden met alle goederen van de hemelse heerlijkheid waar we ons geen voorstelling van kunnen maken. Maar die als een zekere beloning zal volgen op hen die een beker koud water aan de dorstige hebben aangeboden.

Hoe beoordeel jij je eigen daden in het licht van Jezus’ eindgericht?