Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

La meilleure façon de diriger

“S'il te plaît, dis-moi : de qui parle le prophète ? De lui-même ou de quelqu'un d'autre ?” C'est la question que l’important fonctionnaire d'Éthiopie a posée à l'évangéliste Philippe (Actes 8,34). Le titre de “*serviteur du Seigneur*” est d'une grande dignité, il a été réservé à des dirigeants tels qu'Abraham, Moïse et David. Mais dans les quatre “chants du serviteur” (Ésaïe 42,1-4 ; 49,1-7 ; 50,4-9 ; 52,13 – 53,12), un concept distinct de “service” apparaît plus clairement. Le rôle de ce “serviteur” peut être illustré par la croix de Saint-André. (On pense que St André, frère de Pierre, est mort sur une croix croisée en diagonale, que les Romains utilisaient parfois pour des exécutions. Elle fut donc appelée croix de St André, et c’est le symbole du drapeau de l'Écosse). Initialement, Dieu a désiré que l’humanité entière soit engagée à le servir. Puis, après la chute, Dieu a choisi toute la nation d'Israël pour le servir. Mais même le peuple qu'il avait choisi ne lui était pas fidèle. Ainsi, le point focal, qui allait en se réduisant, n’est finalement devenu qu’un simple “reste fidèle”. En définitive, un seul individu a été totalement fidèle (comme le montre l'intersection centrale de la croix). Il s’agit de Jésus. Jésus a révélé ce qu'Israël (et en réalité l'humanité) aurait dû être. C’était un Israélite envoyé en Israël, s'identifiant totalement à sa nation tout en restant distinct de celle-ci. Aucun roi ou prophète terrestre ne correspond à la description faite dans tous les passages d’Ésaïe, lorsqu’il est fait référence au serviteur. Pourtant, Jésus lui correspond – parfaitement. Là où Israël a échoué, Jésus a réussi. C'est en outre le plan de Dieu que l'Église, par la victoire du Christ et la puissance du Saint-Esprit, soit mise en capacité de réussir et qu’elle réussisse effectivement. Ainsi, la croix de Saint-André s'élargit à nouveau, à mesure que les membres de l'Église de Jésus-Christ deviennent les serviteurs de Dieu avec pour mission de rappeler à l'humanité entière le but premier de sa création.

Proverbes 22,28-23,9

Utilisez toutes vos compétences en matière de leadership pour servir les autres

L'auteur du livre des Proverbes nous met en garde contre le fait de passer notre vie à servir de faux dieux tels que la nourriture (23,1-3) ou la richesse : Ne vous épuisez pas en cherchant à devenir riche : « Ne te fatigue pas pour posséder la richesse, arrête d'y penser. Tu jettes sur elle un coup d'œil, la voilà déjà partie ! Elle sait prendre des ailes comme l'aigle qui s'envole » (vv.4-5). L'aigle qui figure sur chaque dollar américain rappelle cette vérité.

Nous sommes plutôt encouragés à continuer à faire ce que nous faisons bien : « Regarde celui qui travaille bien. Il pourra se présenter au service du roi, au lieu de rester parmi les ouvriers qu'on ne connaît pas » (22,29). J'ai observé au fil des ans ceux qui ont tranquillement continué à servir de façon humble et loin des projecteurs, mais qui ont fait preuve de beaucoup de talent ou compétences dans leur travail et Dieu les a élevés à des postes d'influence.

Seigneur, merci pour l'exemple de ceux qui ont continué à te servir avec beaucoup d'habileté et sans chercher la gloire pour eux-mêmes. Je te remercie d'avoir élevé ces personnes au rang d'exemples pour nous tous.

Galates 3,10-25

Remerciez Dieu pour l'acte ultime du leadership de Jésus qui s’inscrit dans le service

Jésus a dit que ceux d'entre nous qui le suivent devraient exercer un leadership différent de ceux qui nous entourent. Nous ne devrions pas laisser le pouvoir nous monter à la tête (voir Marc 10,42-45). Nous devrions plutôt suivre son modèle de leadership qui prend la marque du service. Jésus a dit qu'il « n'est pas venu pour être servi. Il est venu pour servir et donner sa vie pour libérer un grand nombre de gens » (v.45).

Dans ce passage, Paul explique comment Jésus a véritablement réalisé cela. La croix est l'expression ultime de son service.

Nous avons tous failli à respecter la loi de Dieu. Selon la loi de Moïse, « celui qui n'obéit pas sans cesse à tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, celui-là sera maudit » (Galates 3,10b ; voir Deutéronome 27,26). Pour être justifiée par la loi, une personne devrait respecter la loi dans son intégralité (Galates 3,12). Personne n'a jamais fait cela. Par conséquent, nous étions tous sous la malédiction.

Sur la croix, Jésus a pris cette malédiction sur lui. Il nous a « libérés à grand prix de la malédiction de la loi. C'est lui qui a été frappé de malédiction pour nous » (v.13a). Paul rappelle que le livre du Deutéronome indique : « La malédiction frappe celui qui est pendu à un arbre » (v.13b ; voir Deutéronome 21,23). C'était le comble du déshonneur d'être crucifié. Jésus est devenu une malédiction, et en même temps il a effacé la malédiction. « Mais le Christ nous a libérés à grand prix de la malédiction de la loi. C'est lui qui a été frappé de malédiction pour nous. En effet, les Livres Saints disent : « La malédiction frappe celui qui est pendu à un arbre » (v.13b). Il s'est délibérément mis en danger pour vous et moi.

Vous êtes justifiés par ce que Jésus, le serviteur du Seigneur, a fait pour vous sur la croix, en devenant une malédiction pour vous. « Cela s'est passé ainsi pour que les non-Juifs reçoivent la bénédiction d'Abraham par le Christ Jésus. Alors, par la foi, nous pouvons recevoir ce que Dieu a promis, c'est-à-dire l'Esprit Saint » (v.14).

La promesse de Dieu a initialement été donnée à Abraham et à sa descendance (v.16a) (TOB). Paul explique que Jésus est la promesse de Dieu, puisque dans les Écritures, « Il n’est pas dit : “et aux descendances” », ce qui signifie beaucoup de gens, mais « et à ta descendance, c’est-à-dire Christ » (v.16b) (TOB).

« Alors, pourquoi la loi ? » (v.19). La loi avait au moins deux objectifs principaux. En premier lieu, elle indiquait notre péché (v.19). Elle a exposé le problème du péché. Elle a défini ce qu’il était. Elle était destinée à mettre un frein au péché.

Par ailleurs, la loi nous dirige vers Jésus. Elle avait pour but de nous conduire au Christ (vv.21-25). “La loi était comme ces tuteurs grecs ... qui escortent les enfants à l'école et les protègent du danger ou des distractions, en s'assurant que les enfants arrivent vraiment à l'endroit qu'ils ont choisi” (v.24) (MSG). « La loi a été notre surveillant jusqu'à l'arrivée du Christ pour que nous soyons rendus justes par la foi » (v.24). Elle nous conduit au Christ par lequel nous sommes justifiés par la foi (v.24).

Jésus-Christ, le serviteur ultime du Seigneur, en devenant une malédiction pour nous, a supprimé la malédiction de la loi. Par sa mort, il en a justifié beaucoup. Vous êtes libérés de la loi pour devenir des serviteurs du Seigneur.

Seigneur, merci d’avoir pris sur toi, dans cet ultime acte de service, la malédiction qui aurait dû s'abattre sur moi. Je te rends grâce d’être ainsi justifié·e par la foi en toi. Merci de m'avoir libéré·e pour servir.

Ésaïe 41,1-42,25

Suivez le modèle de Jésus : diriger en servant

La devise de Sandhurst (l'une des nombreuses académies militaires du Royaume-Uni et le centre de formation initiale des officiers de l'armée britannique), que l’on retrouve sur chaque casquette, insigne et ceinture, est “Diriger en servant”. C'était la pratique de Jésus. Comme l'a écrit J. Oswald Sanders, “le véritable leadership ne s'obtient pas en réduisant les gens à son propre service, mais en se mettant à leur service de manière désintéressée.”

Comme nous l'avons vu, Dieu a initialement choisi Israël pour être son serviteur, servant à ses côtés. Il a promis de leur donner de la force et de les aider (41,8-9).

Cependant, le peuple d'Israël a failli et est devenu une partie du problème. Il est possible d'avoir une vision physique parfaite de 20/20 tout en étant aveugle spirituellement : « Tu es mon serviteur et tu ne regardes pas ! Tu es mon messager, et tu n'écoutes pas ! Les personnes mêmes sur lesquelles je m’appuyais, des serviteurs de Dieu, aveugles comme des chauves-souris – délibérément aveugles ! » (42,19) (MSG)

« Si quelqu'un est aveugle et sourd, c'est bien mon serviteur, le messager que j'envoie. – Oui, qui est aveugle comme le peuple du Seigneur ? Qui est sourd comme le serviteur du Seigneur ? » (42,19)

Ésaïe avait fait référence à un autre serviteur du Seigneur :

« Le Seigneur dit :
Voici mon serviteur.
Je le tiens par la main,
c'est lui que j'ai choisi avec joie.
J'ai mis mon esprit sur lui,
pour qu'il fasse connaître le droit aux peuples.
Il ne crie pas, il ne parle pas fort,
on n'entend pas sa voix dans la rue.
Il ne casse pas le roseau courbé.
Il n'éteint pas la flamme qui devient faible.
Mais il fait réellement connaître le droit.
Il ne se découragera pas,
il n'abandonnera pas
avant d'établir le droit sur la terre » (vv.1-4a).

Matthieu souligne que Jésus a accompli ces paroles prononcées par le prophète Ésaïe. Il cite directement Ésaïe 42,1-4 (Matthieu 12,17-21).

En Jésus, cette prophétie s'est parfaitement accomplie, tout comme tous les autres passages d'Ésaïe faisant référence au serviteur, se sont parfaitement accomplis en lui (Ésaïe 49,1-7 ; 50,4-9 ; 52,13–53,12). Jésus serait « la lumière des nations, pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de prison le captif et de leur cachot les habitants des ténèbres » (42,6-7) (Colombe).

Grâce à ce que Jésus a fait pour vous, ces merveilleuses promesses s'appliquent maintenant à vous :

« N'aie pas peur, je suis avec toi. Ne regarde pas autour de toi avec inquiétude. Oui, ton Dieu, c'est moi. Je te rends fort, je viens à ton secours et je te protège avec ma main puissante et victorieuse » (41,10).

Il vous guidera sur des chemins peu familiers, transformera les ténèbres en lumière devant vous et rendra les endroits difficiles lisses (42,16).

Seigneur Jésus, merci d’avoir, toi seul, accompli parfaitement cette prophétie et de ne pas donner ta gloire à un autre (v.8). Merci pour ton modèle d'humilité et de douceur. Merci de nous appeler nous aussi à être des serviteurs du Seigneur. Aide-moi à suivre ton exemple.

Pippa Adds

Ésaïe 41,9-10

« Mon serviteur, c'est toi,
je t'ai choisi, je ne t'ai pas repoussé.
N'aie pas peur, je suis avec toi.
Ne regarde pas autour de toi avec inquiétude.
Oui, ton Dieu, c'est moi.
Je te rends fort, je viens à ton secours
et je te protège
avec ma main puissante et victorieuse. »

Ce sont de si belles paroles de réconfort, en particulier si vous traversez une période difficile.

References

J. Oswald Sanders, *Spiritual Leadership* (Moody Publishers, 2007) p.13. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.