Voyage à travers Luc et les ActesSample

Alors que nous passons aux chapitres suivants de Luc, gardons à l’esprit les paroles de Jésus dans le chapitre précédent, après sa lecture du rouleau d’Ésaïe. C’est à Jésus qu’Ésaïe faisait allusion depuis le début. Il est l’oint qui apportera la bonne nouvelle aux pauvres, guérira les cœurs brisés et libérera les captifs.

« Cette parole des Écritures est aujourd’hui accomplie » a dit Jésus. Les témoignages qui suivent cette déclaration montrent comment se manifeste la bonne nouvelle de Jésus. Dans cette section de Luc, la bonne nouvelle prend vie en Jésus qui, déclenche une prise miraculeuse pour des pêcheurs épuisés, guérit un lépreux, pardonne à un paralytique et recrute un collecteur d’impôts, socialement méprisé, pour l’aider dans sa mission. Tout cela fait beaucoup de bruit au sein des groupes religieux et pour couronner le tout, Jésus guérit une paralysie de la main le jour du Sabbat, jour de repos. Désormais, les chefs religieux en ont assez. Ils ne comprennent pas pourquoi Jésus enfreint les lois juives du Sabbat et choisit de traîner avec des gens dont les choix de vie sont si discutables.

Mais Jésus prend la défense des affligés et explique aux chefs religieux ce qui est au cœur de la loi juive, et la nature de son Royaume inversé. Il leur affirme être tel un médecin qui s’occupe des malades et non des bien portants. Il souligne que le jour de repos a aussi vocation à réhabiliter les personnes en souffrance, et il se trouve que Jésus est celui qui réhabilite. Son rôle ne consiste pas à recruter l’élite de la société, mais plutôt à restaurer les affligés. En le suivant, les affligés se retrouvent restaurés et finissent par se joindre à sa mission.