Voyage à travers Luc et les ActesSample

Les passages d’aujourd’hui font une révélation troublante sur la mission de Jésus. Jésus confirme être le Messie (Christ), mais il poursuit en disant qu’il revendiquera son règne sur Israël d’une manière qui n’a jamais été faite par aucun roi auparavant. Il régnera en devenant le serviteur meurtri d’Ésaïe 53, et c’est par sa mort qu’il accèdera à son trône. Luc développe ensuite ce principe inversé dans l’épisode suivant.

Dans cette partie, Jésus emmène certains de ses disciples sur une montagne, où la présence glorieuse de Dieu apparaît sous forme de nuée éclatante, et où Jésus est soudainement transformé. Deux autres personnages apparaissent, Moïse et Élie, deux prophètes antérieurs qui avaient également fait l’expérience de la gloire de Dieu sur une montagne. La voix de Dieu se fait entendre dans la nuée, en ces termes : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le. » La scène est époustouflante ! Et Luc de préciser ensuite que Jésus, Élie et Moïse discutent du départ ou de « l’exode » de Jésus. Luc utilise le mot grec exodos (terme des Grecs décrivant la mort) pour relier ce que Jésus s’apprête à faire à Jérusalem, à l’exode d’Israël depuis l’Égypte. En cela, Luc nous montre que Jésus est le prophète suprême. Il est un nouveau Moïse qui, par son exode (sa mort), libérera Israël de la tyrannie du péché et du mal sous toutes ses formes.

C’est donc sur cette troublante révélation que la mission de Jésus en Galilée arrive à son terme. Luc commence, ensuite, le récit du long voyage de Jésus vers la capitale où à travers sa mort, Jésus sera intronisé comme le véritable roi d’Israël.