Voyage à travers Luc et les ActesSample

Après avoir lu le manifeste de Jésus sur son Royaume inversé, on peut être tenté de s’interroger sur la puissance d’un « roi qui tend l’autre joue. » Mais la grâce de Jésus n’est pas synonyme de faiblesse. En poursuivant la lecture, nous découvrons que le Roi Jésus a le pouvoir de ressusciter les morts.

Nombre de personnes qui voient et entendent Jésus opérer tous ces miracles étonnants savent qu’il agit par la puissance de Dieu. Mais Jean le Baptiste ne peut pas voir et entendre tout ce qui se passe pendant qu’il est en prison. Il commence à se demander si Jésus est vraiment celui qu’il pensait être. En réponse à ses interrogations, Jésus fait adresser à Jean une autre citation du prophète Ésaïe : « La Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres. » Jean sait que cette phrase parle du Messie à venir. Mais il sait aussi que les versets suivants du rouleau d’Ésaïe prédisent que le Messie proclamera « la liberté aux prisonniers », alors pourquoi reste-t-il captif ? Jésus l’aurait-il oublié ? Jésus comprend la situation de Jean et y rajoute une promesse : « Heureux celui qui ne perdra pas la foi à cause de moi. »

Mais plusieurs autres personnes et les chefs religieux en particulier, réfutent les paroles des béatitudes et s’offusquent de l’attitude de Jésus. Ils ne comprennent pas la générosité de Jésus envers les exclus qui ont gâché leur vie. Sauf que Jésus sait quoi faire du gâchis qu’on lui apporte. Par exemple, Luc raconte que lorsque la femme du banquet s’humilie pour laver les pieds de Jésus avec ses larmes de reconnaissance, Jésus a, en retour, baigné sa vie entière de son pardon. Et il est prêt à faire la même chose pour nous lorsque nous venons à lui.

Ainsi se présente le Royaume inversé – le grand bouleversement. On pourrait s’attendre à ce que nos erreurs entravent notre accès au Roi, mais Jésus n’est pas un Roi comme les autres. Il est plein de grace et accessible : pas même la mort ni les murs des prisons ne peuvent séparer son peuple de son amour.