Établir la paix du Christ dans notre monde divisé et brisé

Avec nos lectures d’aujourd’hui, nous étudions le Point B. 6 de la Partie II. Lire ici.

La paix du Christ pour sa création souffrante

Notre mandat biblique à l’égard de la création de Dieu est présenté dans la section 7 (A) ci-dessus de la Confession de foi du Cap. Tout être humain doit être gérant de l’abondance de richesse de la bonne création de Dieu. Nous sommes autorisés à exercer une domination fidèle à Dieu pour le bien et les besoins de l’humanité, par exemple, par l’agriculture, la pêche, les mines, la fourniture d’énergie, les techniques, la construction, le commerce ou la médecine. Quand nous le faisons, il nous est ordonné de prendre également soin de la terre et de toutes ses créatures parce que la terre ne nous appartient pas, elle appartient à Dieu. Nous agissons ainsi au nom du Seigneur Jésus-Christ qui est celui qui l’a créé, la possède, la soutient et la rachète, et qui est l’héritier de toute la création.

Nous regrettons vivement l’utilisation abusive et la destruction généralisée des ressources de la terre, y compris sa biodiversité. Aujourd’hui, le défi probablement le plus sérieux et urgent auquel est confronté le monde physique est la menace d’un changement climatique. Ce dernier affectera de manière disproportionnée les populations des pays les plus pauvres, parce que c’est là que les extrêmes climatiques seront les plus graves et que la capacité à s’y adapter est la plus faible. Il est indispensable de s’attaquer à la pauvreté mondiale et au changement climatique, ensemble et avec une urgence égale.

Nous encourageons les chrétiens du monde entier à :

Adopter un style de vie qui renonce aux habitudes de consommation qui sont destructives ou polluantes ;

User de moyens légitimes pour persuader les gouvernements de placer les impératifs moraux au-dessus de l’opportunisme politique en ce qui concerne les questions de la destruction de l’environnement et du changement climatique potentiel ;

Reconnaître et encourager l’appel missionnel à la fois (i) des chrétiens qui s’impliquent dans une utilisation correcte des ressources terrestres pour les besoins et le bien des êtres humains par l’agriculture, l’industrie et la médecine, et (ii) des chrétiens qui plaident et travaillent pour la protection et la restauration des habitats et des espèces terrestres. Les uns comme les autres poursuivent le même but et servent le même Créateur, Dispensateur et Rédempteur.

Prière finale :

Nous regrettons vivement l’utilisation abusive et la destruction généralisée des ressources de la terre, y compris la biodiversité. Nous prenons conscience qu’aujourd’hui le défi sérieux et urgent auquel est confronté le monde physique est la menace du changement climatique ; nous sommes conscients que ce dernier affectera de manière disproportionnée les populations des pays les plus pauvres, parce que c’est là que les extrêmes climatiques seront les plus graves et que la capacité à s’y adapter est la plus faible. C’est pourquoi nous prions qu’on s’attaque à la pauvreté mondiale et au changement climatique, ensemble et avec une urgence égale. Amen.