Vivre l’amour du Christ auprès de ceux qui professent d’autres religions

Avec nos lectures d’aujourd’hui, nous étudions les Points C. 5-6 de la Partie II. Lire ici.

L’amour va vers les populations dispersées

Le terme « diaspora » est utilisé ici pour parler des peuples qui se sont installés hors de leur pays de naissance pour une quelconque raison. Un grand nombre de personnes, issues d’arrière-plans religieux très divers, y compris des chrétiens, vivent en diaspora.

Nous encourageons les responsables d’Église et de missions à reconnaître et répondre, dans leur planification stratégique, aux ouvertures missionnelles que présentent la migration mondiale et les communautés diasporiques, ainsi qu’à axer leur formation et leurs ressources autour des personnes appelées à travailler dans ce cadre.

Nous encourageons les chrétiens des nations d’accueil où existent des communautés immigrantes issues d’autres arrière-plans religieux à porter un témoignage à l’amour du Christ, fût-ce en allant à contre-courant de leur propre culture, en actions et en paroles, en obéissant aux commandements nombreux à aimer l’étranger, défendre la cause de l’immigrant, rendre visite aux prisonniers, pratiquer l’hospitalité, tisser des amitiés, inviter chez eux et fournir de l’aide et des services.

L’amour travaille pour la liberté religieuse de tous

Faire respecter les droits humains en défendant la liberté religieuse n’est pas incompatible avec la volonté de suivre le chemin de la croix quand on doit affronter la persécution. Il n’y a aucune contradiction entre être prêt à endurer personnellement la maltraitance ou la perte de ses propres droits pour l’amour du Christ et être engagé dans le plaidoyer et la revendication en faveur de ceux qui sont privés de toute expression parce qu’on viole leurs droits humains.

Faisons tous nos efforts pour parvenir au but La liberté religieuse pour tous. Il faut pour ceci plaider auprès des gouvernements au nom de ceux qui sont persécutés : les chrétiens et les personnes qui professent d’autres religions.

La Bible nous enseigne à être de bons citoyens, à rechercher la prospérité de la nation dans laquelle nous vivons, à honorer et porter dans la prière ceux qui exercent des fonctions d’autorité, à payer nos impôts, à faire le bien et à chercher à vivre des vies paisibles et tranquilles. Obéissons consciencieusement à l’enseignement biblique. Le chrétien est appelé à se soumettre à l’État, à moins que ce dernier n’ordonne ce que Dieu interdit, ou interdise ce que Dieu ordonne. Si donc l’État nous oblige à choisir entre la loyauté envers lui et notre loyauté plus haute envers Dieu, nous devons dire Non à l’État parce que nous avons dit Oui à Jésus-Christ comme Seigneur

Prière finale :

Nous prions pour que les chrétiens qui font eux-mêmes partie de communautés diasporiques discernent la main de Dieu, même dans des circonstances qu’ils n’ont pas forcément choisies. Puissent-ils rechercher toutes les occasions que tu leur donnes de porter témoignage au Christ dans leur communauté d’accueil et en rechercher la prospérité. Là où le pays d’accueil compte des Églises du Christ, nous prions que les Églises de migrants et les Églises autochtones se mettent à l’écoute les unes des autres et apprennent les unes des autres, lancent des efforts coopératifs pour que toutes les strates de leur nation entendent la proclamation de l’Évangile.

Notre Seigneur et Père, aide-nous à faire la différence entre plaider pour les droits des personnes qui professent d’autres religions et souscrire à leurs croyances comme vraies. Aide-nous à voir que nous pouvons défendre la liberté d’autrui à croire et pratiquer sa religion sans accepter celle-ci comme vraie. Au cœur de tous nos efforts légitimes en faveur de la liberté religieuse pour tous, que le désir le plus profond de notre cœur reste que tous parviennent à la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, placent librement leur foi en lui pour être sauvés et entrent dans le royaume de Dieu. Amen.