L’Église - le peuple de Dieu que nous aimons et édifions

Avec les lectures d’aujourd’hui, nous poursuivons l’étude du Thème 3 : l’Église - le peuple de Dieu que nous aimons et édifions. Lire ici.

L’Église est une, sainte, catholique et apostolique.

Avec le peuple du Christ à travers les siècles et dans le monde entier, nous confessons, selon les mots du Symbole de Nicée, que l’Église est « une, sainte, catholique et apostolique ».

Dans le monde entier et tout au long de l’histoire, l’Église est un seul peuple de Dieu, un seul corps du Christ et un seul temple de l’Esprit Saint par un seul baptême de l’Esprit, et l’unique Épouse du Christ. Indépendamment du temps, de l’espace, de la culture et de la langue, nous sommes une seule Église, unie par le Christ et l’œuvre qu’il a accomplie, habitée par l’Esprit Saint et unie dans l’amour de Dieu. (Ep 4.4-6 ; 2 Cor 11.2)

Étant l’expression visible du Christ dans le monde, l’Église est appelée à une sainteté semblable à celle du Christ, manifestée par notre détermination à vivre comme étant mis à part pour Dieu, et démontrée par un caractère et un comportement reflétant ceux du Christ. (2 Tm 2.21 ; 1 P 1.14-16)

L’Église de Jésus-Christ est catholique (universelle et globale), au sens où tous ceux qui appartiennent au Christ – indépendamment de leur appartenance ethnique, de leur sexe, de leur région, de leur statut ou de leurs capacités – appartiennent au même titre à cette communauté nouvelle. Par conséquent, il y a une place pour chaque membre, car chaque partie est nécessaire pour constituer l’intégralité de l’Église. Il y a une place pour les garçons et les filles, les femmes et les hommes, les pasteurs et les missionnaires, les personnes au foyer, les enseignants, les travailleurs, celles et ceux qui exercent des professions libérales ou encore les entrepreneurs.

Dans cette Église catholique, aucune culture humaine ne peut prétendre à la prééminence. Toutes les cultures humaines doivent se soumettre humblement au Dieu de toute sagesse. Ce faisant, elles apportent chacune leur contribution à notre compréhension de l’Écriture et à la proclamation de l’Évangile. C’est ainsi que Dieu nous unit pour proclamer et rendre visible sa gloire dans toute notre diversité. L’Église locale est la seule manifestation visible de cette Église catholique. Elle révèle la gloire du temple de Dieu, dans lequel tous ceux et toutes celles qui appartiennent à Jésus-Christ, comme des pierres vivantes, ont leur place légitime. (1 Co 3.16-17 ; 12.12-27 ; Ep 2.20-21 ; 1 P 2.4-10)

Cette Église une, sainte et catholique est également apostolique. Elle a commencé à témoigner publiquement de la bonne nouvelle de Jésus-Christ avec l’effusion de l’Esprit le jour de la Pentecôte et, depuis lors, elle continue à proclamer le même message au monde entier. Tout au long de l’histoire et en tout lieu, l’Église est apostolique. Elle se situe dans la continuité des douze apôtres du Christ et s’en tient à leur enseignement, confié une fois pour toutes au peuple de Dieu et transmis de génération en génération. Par le don de cette parole vivante et agissante, Dieu édifie son Église en nous donnant la foi et une vie nouvelle, et la façonne ainsi à la ressemblance du Christ. (Rm 10.17 ; 1 P 1.23 ; Jude 3)