L’Église - le peuple de Dieu que nous aimons et édifions

Avec les lectures d’aujourd’hui, nous poursuivons l’étude du Thème 3 : l’Église - le peuple de Dieu que nous aimons et édifions. Lire ici.

L’Église dans son pèlerinage est confrontée à des contestations extérieures et à des menaces intérieures.

L’Église a toujours été confrontée à des crises. Comme l’a dit notre Seigneur, il y aura beaucoup d’épreuves dans ce monde. L’histoire en témoigne : les saints fidèles à Dieu ont été et continuent à être confrontés à la persécution et à une forte opposition, souvent au péril de leur vie, par amour pour leur Seigneur. Le sang des martyrs est la semence de l’Église. Malgré cela, le combat de l’Église n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les puissances des ténèbres. Le malin conspire contre l’Église du Christ, mais comme Jésus l’a promis, il continue à bâtir son Église et même les portes du séjour des morts ne peuvent prévaloir contre elle. (Jn 16.33 ; Ep 6.12 ; Mt 16.18 ; Ap 1.18)

L’Église porte le trésor de l’Évangile dans des « vases d’argile », dans la vulnérabilité et l’humilité. Elle ne cherche pas à se mettre en avant, mais s’appuie sur la toute-puissance de Dieu. C’est pourquoi elle ne résiste pas à ses adversaires avec les pouvoirs ou les armes de ce monde, mais persévère dans l’adversité et la souffrance par la puissance de Dieu, entièrement équipée par les armes spirituelles de la justice. Les empires s’élèvent et s’effondrent, mais l’Église, soutenue par son Seigneur, est appelée à demeurer inébranlable et à se comporter comme la maison du Dieu vivant, colonne et appui de la vérité. (2 Co 4.7 ; Jn 18.36 ; 2 Co 6.7 ; 1 Tm 3.14-16)

Nous sommes toutefois attristés de voir que l’Église n’est pas toujours restée fidèle à cet appel. L’Écriture indique clairement que le plus grand risque pour sa vitalité et l’intégrité de son message vient de l’intérieur. Elle a trop souvent succombé à l’attrait du pouvoir politique, de l’approbation de ses contemporains et des plaisirs du monde, abandonnant son mandat de témoin prophétique de Dieu dans le monde. Dans de tels cas, l’Église devient un instrument d’oppression, complice d’actes d’injustice, et perd sa crédibilité. Ces compromis sont soit les conséquences, soit les causes de l’éloignement de l’Église de l’autorité biblique lorsqu’elle déforme les Écritures pour satisfaire de simples désirs de ce monde. Les piliers jumeaux de la croyance et de la pratique conformes à l’Écriture (orthodoxie et orthopraxie) s’érodent quand l’Église détourne son regard du Christ et de la croix. Profondément affligés nous déplorons ces échecs et les péchés de notre passé et nous nous repentons de nos manières de continuer à ignorer la conduite de l’Esprit et les instructions de notre Seigneur. (1 Tm 4.16)