হিতোপদেশ 18
18
1যে লোক নিজেকে সমাজ থেকে আলাদা করে রাখে
সে নিজের ইচ্ছা পূরণ করতে চেষ্টা করে,
আর সে সমস্ত বুদ্ধিপূর্ণ পরিকল্পনার বিরুদ্ধে দাঁড়ায়।
2বিবেচনাহীন লোক ভাল-মন্দ বুঝবার ব্যাপারে
কোন আনন্দ পায় না,
কিন্তু নিজের মতামত প্রকাশেই আনন্দ পায়।
3দুষ্টতা ডেকে আনে ঘৃণা
আর অসম্মান ডেকে আনে নিন্দা।
4মানুষের মুখের কথা যেন মাটির গভীরে থাকা জল,
কিন্তু জ্ঞানী লোকের মুখের কথা
যেন ফোয়ারা থেকে বেরিয়ে আসা স্রোতের জল।
5দোষী লোকের পক্ষ নেওয়া ঠিক নয়,
তাতে নির্দোষীর প্রতি অবিচার করা হয়।
6বিবেচনাহীনের কথার দরুন মকদ্দমা হয়,
আর তার কথার জন্য তাকে মার খেতে হয়।
7বিবেচনাহীনের মুখই তার সর্বনাশের কারণ;
তার কথার দরুন তার জীবন ফাঁদে পড়ে।
8নিন্দার কথা স্বাদযুক্ত খাবারের মত,
মানুষের অন্তরের গভীরে তা নেমে যায়।
9যে নিজের কাজে অলসতা করে সে ধ্বংসকারীর ভাই।
10সদাপ্রভুই শক্ত দুর্গের মত;
ঈশ্বরভক্ত লোক সেখানে দৌড়ে গিয়ে রক্ষা পায়।
11ধনীদের ধনই তাদের দেয়াল-ঘেরা শহর;
তাদের ধনকেই তারা মনে করে রক্ষাকারী দেয়াল।
12মানুষের অন্তরের গর্ব ধ্বংস আনে,
কিন্তু নম্রতা সম্মান আনে।
13শুনবার আগেই যে লোক উত্তর দেয়
তার পক্ষে তা বোকামি ও লজ্জার বিষয়।
14দুর্বলতার সময় মনের বলই মানুষকে ধরে রাখে,
কিন্তু ভাংগা মন কে সহ্য করতে পারে?
15যার মনে বিচারবুদ্ধি আছে সে জ্ঞান লাভ করে,
আর জ্ঞানীদের কান জ্ঞানের খোঁজ করে।
16উপহার মানুষের জন্য পথ করে দেয়
আর বড়লোকদের সামনে তাকে উপস্থিত করে।
17মকদ্দমার সময়ে যে প্রথমে নিজের পক্ষে কথা বলে
তার কথা সত্যি মনে হয়,
যতক্ষণ না আর একজন এসে তাকে জেরা করে।
18গুলিবাঁট করে ঝগড়া বন্ধ করা হয়
আর দুই বলবান পক্ষের মধ্যে মীমাংসা করা হয়।
19ভাইয়ের দ্বারা অপমানিত হওয়া ভাই
শক্তিশালী শহরের চেয়েও শক্ত;
আর ঝগড়া-বিবাদ রাজবাড়ীর ফটকের শক্ত হুড়কার মত।
20মানুষ তার কথার দ্বারা যে ফল লাভ করে
তাতে তার অন্তর ভরে যায়;
তার কথার ফলে সে যা পায় তা তাকে তৃপ্ত রাখে।
21মুখের কথার উপর নির্ভর করে জীবন ও মৃত্যু;
যারা উপযুক্ত কথা বলতে ভালবাসে তারা তার ফল লাভ করবে।
22যে লোক স্ত্রী পায় সে আশীর্বাদ পায়
আর সদাপ্রভুর কাছ থেকে দয়া পায়।
23গরীব লোক দয়া পাবার জন্য কাকুতি-মিনতি করে,
কিন্তু ধনী অপমানে ভরা কড়া জবাব দেয়।
24যার অনেক বন্ধু তার বেশী সর্বনাশ হতে পারে,
কিন্তু এমন বন্ধু আছে যে ভাইয়ের চেয়েও বেশী বিশ্বস্ত।
Currently Selected:
হিতোপদেশ 18: SBCL
Highlight
Share
Compare
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© The Bangladesh Bible Society, 2000
