Cuộc Sống Siêu NhiênBài mẫu

Cơ thể chúng ta là không gian linh thiêng

Mọi thứ đã thay đổi trong Tân Ước nhưng cũng không thay đổi. Đức Chúa Trời vẫn ở đó. Sự thánh thiện của Ngài đòi hỏi chúng ta phải được thanh tẩy để bước vào sự hiện diện của Ngài. Đối với chúng tôi, điều đó được thực hiện bằng cách tin vào những gì Chúa Giê-xu đã làm trên thập tự giá.

Mọi việc Chúa Giê-xu làm cho chúng ta đều có ý nghĩa siêu nhiên. Ngài đã đi vào đồng vắng—nơi mà chúng ta cho rằng sẽ tìm thấy các thế lực tà ác—và đã chiến thắng sự cám dỗ của Sa-tan. Sau sự kiện đó là sự bắt đầu thánh chức của Ngài, mà đỉnh cao là chiến thắng ma quỷ, kẻ “cầm quyền sự chết” (Hê-bơ-rơ 2:14). Chúa Giê-xu đã chịu khổ tại ngoài cửa thành (Hê-bơ-rơ 13:12). Ngài ô uế vì tội lỗi của chúng ta ở trên Ngài, và Giê-ru-sa-lem là đất thánh.

Cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-xu thánh hóa chúng ta—làm cho chúng ta phù hợp với sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Tội lỗi của chúng ta đã được “xóa bỏ” (Rô-ma 11:27; xin xem thêm 1 Giăng 3:5). Dù là tội nhân ô uế, chúng ta nên thánh nếu chúng ta ở trong Đấng Christ. Mặc dù không hoàn hảo, nhưng sự không hoàn hảo của chúng ta được bỏ qua nhờ có Chúa Giê-xu. Thật đơn giản, nhưng thật sâu sắc.

Chúng ta có xu hướng nghĩ rằng dân Y-sơ-ra-ên có nhiều đặc ân về mặt thuộc linh hơn chúng ta. Xét cho cùng, họ có sự hiện diện của Đức Chúa Trời ngay giữa họ. Họ sống trong một thế giới nơi địa lý siêu nhiên, vũ trụ là có thật. Chúng ta có xu hướng nghĩ rằng mình sẽ thiêng liêng hơn, hòa hợp hơn với Đức Chúa Trời, giá như chúng ta có những gì họ có, giá như những lời nhắc nhở liên tục về Đức Chúa Trời là thực tại của chúng ta.

Tân Ước nói rằng đúng như vậy.

Chúng ta không cần đền tạm hay đền thờ để đánh dấu không gian thiêng liêng. Cơ thể chúng ta là không gian thiêng liêng. Phao-lô gọi thân thể trần thế của chúng ta là một “đền tạm” (2 Cô-rinh-tô 5:4) bởi vì chúng ta được ngự trong cùng một sự hiện diện thiêng liêng đã tràn ngập Nơi chí thánh trong đền tạm và đền thờ (Rô-ma 8:9–11). Cuối cùng, thể xác của chúng ta, ngôi nhà trần thế của linh hồn chúng ta, sẽ chết đi, chỉ để được thay thế bằng một “ngôi nhà không phải do tay người làm ra” (2 Cô Rinh Tô 5:1–3), một nơi ở trên trời—Vườn Ê Đen mới, thiên đàng trở lại với thế gian (Khải Huyền 22:1–3).

Vì ngày nay Đức Chúa Trời ngự trị các tín hữu qua Thánh Linh của Ngài, nên mỗi nhà thờ—mỗi nhóm tín đồ—là đất thánh. Đây là lý do tại sao Phao-lô, khi buồn bã bảo người Cô-rinh-tô trục xuất một Cơ đốc nhân không ăn năn đang sống trong tội lỗi, đã chỉ thị cho họ “phó người này cho Sa-tan” (1 Cô-rinh-tô 5:5). Nhà thờ là thánh địa. Bên ngoài sự thông công của các tín hữu là lãnh địa của Satan. Đó là nơi tội lỗi và sự tự hủy diệt của nó thuộc về.

Đã đến lúc chúng ta nhìn lại chính mình bằng con mắt siêu nhiên. Bạn là con của Đức Chúa Trời, phù hợp với không gian thiêng liêng, không phải vì những gì bạn làm hay không làm, mà vì bạn ở trong Đấng Christ, được Đức Chúa Trời nhận làm con nuôi (Rô-ma 8:15; Ga-la-ti 4:5). Bạn đã được đưa ra khỏi vương quốc bóng tối và “được chuyển giao. . . đến vương quốc của Con yêu dấu của Ngài” (Cô-lô-se 1:13).

Chúng ta không bao giờ được quên mình là ai trong Đấng Christ—và điều đó có ý nghĩa gì đối với thế gian.